פסקי תשובות אורח חיים סימן רס
ולמעשה
98 ודאי יש לכתחילה לחשוש לדברי שאר הפוסקים, וכשחל ר"ח בערב שבת יש לזכור לקוץ הצפרניים ביום
99 חמישי, ואם ר"ח ביום חמישי ושישי יקצצם ביום רביעי. וכששכח, אם
100 רגיל תמיד לקוצצם, רשאי לקצצם בערב שבת, וכן אם
101 הם מגודלות ויש חשש חציצה לנטילת ידים רשאי בכך.
98 . ליקוטי מהרי"ח "קשה לעשות מעשה נגד גדולים, וכבר אמרו חז"ל (ע"ז ל א) וכי פרוקא לסכנתא", וכפי שכתבו להכריע גם באשל אברהם בוטשאטש ובספרו מילי דחסידותא (על צוואת ריה"ח), שע"ת סי' רנ"א סק"א, בשם החיד"א במחזיק ברכה (הכא), שיירי כנה"ג בהגהות ב"י הכא.
99 . ואם כי אין לקוץ ולהסתפר ביום חמישי, וכדלעיל, כשר"ח בערש"ק מותר לכתחילה, כ"כ האחרונים הנ"ל, וא"צ להקדימו ליום ד', וכ"כ בדרכי חיים ושלום אות שנ"ד ושו"ת אז נדברו חי"ב סי' ד', ובס' מנחת שי מביא שהגרמ"א פריינד זצ"ל היה מקדים ליטול צפרניו ליום רביעי כשחל ר"ח ביום ו'.
100 . אורחות חיים ספינקא סק"ג בשם שו"ת אלף המגן סי' י"ב, ועיי"ש שגם מי שרגיל לקצוץ אחת לשבועיים, ובאותו יום ראש חודש, המקיל לא הפסיד, ואולי גם זריז ונשכר לקיים מצוותו מפני כבוד שבת.
101 . מילי דחסידותא סי' נ"ז, כה"ח סקי"ב. ועוד במילי דחסידותא ובאשל אברהם שאם שכח והתחיל לקוץ רשאי לגמור כל צפרניו.