חידת חנוכה 24 חידות לחנוכה (1 צופה)

[כרם]

1. על מה צריך להקפיד בשעת הדלקת הפתילות של נרות חנוכה?
2. כיצד ראוי לעמוד לפני הנרות בשעת ההדלקה?
3. בירך שהחיינו בברכת הראיה, ואח"כ באותו לילה או בלילה אחר התאפשר לו להדליק נרות חנוכה בעצמו, האם מברך שוב שהחיינו?
4. האם אפשר להדליק נרות חנוכה בשמן של הפקר?
5. מדוע נשים ובנות אינן מדליקות נרות חנוכה (במידה שאב המשפחה מדליק), הרי גם הן היו באותו הנס?
6. האם מותר להשתמש בשמן שנשאר בנר חנוכה אחרי שנכבה?
7. האם מדליקים נרות חנוכה במקומות ציבוריים, שמתאספים בהם אנשים בלילות חנוכה לצורך שמחה או מסיבה?
8. מי שיש לו ביום השלישי של חנוכה רק שני נרות, האם ידליק רק אחד לצאת את עיקר הדין, או ידליק שניים, לקיים את ההידור עד כמה שיכול?
9. עני שאין לו מספיק כסף לקנות גם נרות חנוכה וגם יין לקידוש היום, איזה מהם קודם?
10. שמן שהיה תחת המיטה שישנו עליה, האם הוא כשר להדלקת נר חנוכה?
11. חשב שאינו עתיד להדליק נר חנוכה ובירך "שעשה ניסים" על הראיה, ואח"כ הזדמן לו להדליק נרות חנוכה, האם מברך פעם נוספת ברכת "שעשה ניסים"?
12.האם מברכים "שהחיינו" או "הטוב והמיטיב" על חנוכיה חדשה ומדוע?
13. באיזו שנה לבריאת העולם התרחש נס חנוכה?
14. מי שמדליק נרות חנוכה בחלון, האם צריך להדליק בצד ימין?
15. האם צריך להחזיק את השמש ביד ימין?
16. האם אפשר לברך ברכת "שעשה ניסים" על הראיה, כשרואה נרות חנוכה דרך "מעגל סגור" וכדומה בזמן אמת?
17. האם אפשר לברך ברכת הרואה על נרות חנוכה שהדליק קטן?
18. אסיר בבית הסוהר, היכן ידליק נרות חנוכה?
19. מדוע נענשו מלכות בית חשמונאי עד כדי כך שנכרתו לגמרי ולא נשתייר מהם אף אחד (כמבואר בבא בתרא ג:)?
20. האם צריך להקפיד שלא להדליק נרות חנוכה משמן שהיה מגולה?
21. האם מותר להדליק נרות חנוכה בשמן של שביעית, ומדוע?
22. איך תקנו חז"ל ימי חנוכה, הרי מי שבא להוסיף על מצוות התורה עובר בלאו של "בל תוסיף"?
23. שכח לברך ברכת "שהחיינו", ונזכר בליל שמיני אחר ההדלקה, האם יכול עדיין לברך "שהחיינו" או לא?
24. קטן שנעשה בר מצווה ומנהגו להדליק עם תחילת השקיעה קודם צאת הכוכבים, האם באותו לילה שנעשה בר מצווה עדיף שיחכה עד הלילה וידליק אז בהיותו גדול ומצווה, או לא?
קרדיט לגדי פולק, יוני וגולד
"חנוכה לכל המשפחה"

 

[כרם]

להלן התשובות:
1. בשעת הדלקת הפתילות של חנוכה יקפיד שלא יסלק ידו משם עד אשר ידליק רב הפתילה היוצאת מן השמן. (ביאור הלכה סימן תרע"ג ס"ב ד"ה הדלקה)
2. יעמוד בעת ההדלקה בצד שמאל של המנורה כדי שיפגע תחילה בנר שצריך להדליק בהתחלה, ולא יצטרך להעביר על המצות. (משנה ברורה סימן תרע"ו ס"ק י"א)
3. בירך "שהחיינו" בברכת הראיה, ואח"כ התאפשר לו להדליק נרות חנוכה בעצמו, אינו מברך שוב ברכת "שהחיינו". (ב"י סימן תרע"ו בשם תשובה אשכנזית)
4. הדליק נרות חנוכה בשמן של הפקר - יצא ידי חובה, ומכל מקום יש להדר שיהיה שלו ממש. (שו"ת שבט הלוי ח"ג סימן פ')
5. נשים ובנות אינן מדליקות נרות חנוכה מכיוון שמדליקים מחוץ לפתח הבית, ואין ראוי שתדלקנה שם משום "כל כבודה בת מלך פנימה. (חתם סופר שבת כ"א: ד"ה ומהדרין)
6. אם נכבה הנר אחרי שדלק חצי שעה, מותר להשתמש בשמן הנותר, ויש אומרים שכל שלא התנה לפני ההדלקה אסור להשתמש. (סימן תרע"ב משנה ברורה ס"ק ז' וסימן תרע"ז ס"ק י"ח)
7. אין להדליק נרות חנוכה במקומות ציבוריים שמתאספים בהם אנשים בלילות חנוכה לצורך שמחה או מסיבה. (שו"ת מנחת יצחק ח"ו סימן ס"ה, הגרש"ז אוירבך הובא ב"אז נדברו", ח"ו סימן ע"ה)
8. מי שיש לו ביום השלישי של חנוכה רק שני נרות, ידליק רק נר אחד. (משנה ברורה סימן תרע"ה ס"ק ה')
9. עני שאין לו מספיק כסף לקנות גם נרות חנוכה וגם יין לקידוש היום - נר אחד של חנוכה קודם, משום שדין דאורייתא של קידוש הרי יכול לקיים בקידוש על הפת או לקיים ע"י "זכרהו בדברים", והקידוש על היין דווקא, זה רק מדרבנן ופרסומי ניסא של נרות חנוכה - עדיף. (סימן תרע"ח משנה ברורה ס"ק ה')
10. שמן למאכל שהיה תחת המיטה שישנו עליה יש אוסרים להדליק בו (עיין יורה דעה סימן קט"ז ה', וש"ך ס"ק ד', וכ"כ בן איש חי שנה ב' פרשת פנחס סי"ד) ויש מקילים בדיעבד. (עפ"י שבות יעקב סימן ק"ה והובא בגליון רבי עקיבא איגר שם) שמן למאור מותר לכל השיטות. (בן איש חי שם)
11. חשב שאינו עתיד להדליק נר חנוכה ובירך "שעשה ניסים" על הראיה, ואח"כ הזדמן לו להדליק נרות חנוכה - אינו מברך שוב. (חובת הדר פ"ב הערה מ"ד)
12. על חנוכיה חדשה מברך "שהחיינו" מפני שנהנה, (כנה"ג סימן תרע"ג, בשם מטה משה שהרש"ל קנה חנוכיה חדשה והדליק ביום השני ובירך "שהחיינו") אבל אין לברך "הטוב והמיטיב". (הגר"ח קנייבסקי הובא בספר חנוכה הרב צבי כהן פ"י הערה פ"ט)
13. נס חנוכה התרחש בשנת ג' אלפים תרכ"ב (3622) לבריאת העולם. (עבודה זרה ט')
14. מי שמדליק נרות חנוכה בחלון - ידליק בימין, דכל מידי דמצוה ימין עדיף. (לוח א"י)
15. לגבי החזקת השמש אין דין יד ימין. (הגר"ח קנייבסקי הובא בספר בן איש ימיני הערה 64)
16. בראיית נרות דרך "מעגל סגור" לא יברך "שעשה ניסים", שלא נחשב לראיה אלא לידיעה. (שו"ת שאילת שאול יו"ד סימן פ"ה)
17. לאחרונים שסוברים שמברכים ברכת הראיה בביהכנ"ס, גם מברכים על ההדלקה של קטן.
18. אסיר ידליק בבית הסוהר מכיוון ששוהה שם, נחשב לביתו לעניין חנוכה.
19. בית חשמונאי נענשו על שלקחו את המלוכה לעצמם, אע"פ שלא היו משבט יהודה שהמלוכה שייכת להם. (רמב"ן פ' ויחי מ"ט, י') יש אומרים שהטעות נבעה מכך שראו ישראל על חומות ירושלים מלאכי אש מזויינים בכלים של אש ורוכבים על אש, ופתרו את המראה שצריכים לקחת המלוכה. (מעם לועז פ' כי תבוא כ"ח ל"ה)
20. שמן אין בו משום גילוי כמבואר ברמב"ם. (הלכות רוצח פי"א ה"ז)
21. יש הרבה אחרונים שסוברים שאסור להדליק בשמן של שביעית משום "לאכלה ולא להפסד" (פאת השולחן פ"ה ה"ט, דרך אמונה פ"ה ס"ק מ"ט בשם החזו"א) ויש שמקילים. (מנחת שלמה ח"א סימן מ"ב)
22. איסור "בל תוסיף" הוא רק כשמוסיפים על מצוות התורה הקיימים, אבל יש לחז"ל כוח לתקן דברים חדשים. (מנחת חינוך מצוה תנ"ד)
23. שכח לברך ברכת שהחיינו, ונזכר בליל שמיני אחר הדלקה - ספק אם יכול עדיין לברך. (שער הציון סימן תרע"ו ס"ק ח')
24. קטן שנעשה בר מצווה - יש אומרים שידליק בצאת הכוכבים, שהחיוב נמשך עד צאת הכוכבים. (מקראי קודש סימן י"א ג') ויש אומרים שידליק בשקיעה, כי מנהג אבותיו עדיף. (שו"ת תשובות והנהגות ח"ב סימן של"ז)