הִתְפָּאֵר עָלַי/לכלב המת הזה היה בטחון באות הניתנת לו

[געגועים]

וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה לְפַרְעֹה הִתְפָּאֵר עָלַי

עלי אותיות על י', מרמז למה שאי' בספר ברית הלוי להמקובל ר"ש הלוי אלקבץ ז"ל (פרק ט'): ועל ידי השלם הזה היתה גאולת מצרים, והוא לא היה יודע טעמו של דבר עד אשר הוא יתברך גלה לו סוד הענין, כי פרעה הרשע הוא קין אשר הרג את הבל, ועודנו מחזיק ברשעתו ויבקש להרוג את משה, ואי אפשר ללקות כי אם על ידי משה, והטעם בזה וישם ה' לקין אות והיתה אות יו"ד בבשר ידו וכו', והטעם בזה, כי לכלב המת הזה היה בטחון באות הניתנת לו, ונהפוך הוא כי היתה האות ההיא סימן לעשר מכות באופן כי לא הועיל לו האות, אדרבה היתה סימן מפלתו, אמנם לנו ולבנינו ניתן אות לטובה במצרים והיה הדם לכם לאות, ולדורות והיה לך לאות על ידך, והבינהו. עכ"ל.

וכעי"ז כתב בש"ך על התורה: ולזה אמר הקב"ה למשה לך אל פרעה שהוא קין שנשכך עשר נשיכות ואתה הכהו כנגדם עשר מכות וכו' ולא עוד אלא שהוא מתגאה עליך ששמו יתר על שמך י', שפרעה גימטריא שנ"ה, ולכך נידון שנים עשר חודש, והוא יתר על שמך עשר, לכך הכהו עשר ואעלה אותך עליו, ראה נתתיך אלהים לפרעה. עכ"ל.

וזהו התפאר עלי, היות שאתה תמיד מתפאר ומתגאה עלי על אות י' שיש בבשר ידך ועל ששמך יתר י' על שמי, לכן כעת מידה כנגד מידה התפאר עלי למתי אעתיר בעדך, שהרי אתה רואה שהקב"ה העלה אותי עליך, ואתה צריך לבקש ממני להכרית הצפרדעים.​

 

[געגועים]

וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה לְפַרְעֹה הִתְפָּאֵר עָלַי

עלי אותיות על י', מרמז למה שאי' בספר ברית הלוי להמקובל ר"ש הלוי אלקבץ ז"ל (פרק ט'): ועל ידי השלם הזה היתה גאולת מצרים, והוא לא היה יודע טעמו של דבר עד אשר הוא יתברך גלה לו סוד הענין, כי פרעה הרשע הוא קין אשר הרג את הבל, ועודנו מחזיק ברשעתו ויבקש להרוג את משה, ואי אפשר ללקות כי אם על ידי משה, והטעם בזה וישם ה' לקין אות והיתה אות יו"ד בבשר ידו וכו', והטעם בזה, כי לכלב המת הזה היה בטחון באות הניתנת לו, ונהפוך הוא כי היתה האות ההיא סימן לעשר מכות באופן כי לא הועיל לו האות, אדרבה היתה סימן מפלתו, אמנם לנו ולבנינו ניתן אות לטובה במצרים והיה הדם לכם לאות, ולדורות והיה לך לאות על ידך, והבינהו. עכ"ל.

וכעי"ז כתב בש"ך על התורה: ולזה אמר הקב"ה למשה לך אל פרעה שהוא קין שנשכך עשר נשיכות ואתה הכהו כנגדם עשר מכות וכו' ולא עוד אלא שהוא מתגאה עליך ששמו יתר על שמך י', שפרעה גימטריא שנ"ה, ולכך נידון שנים עשר חודש, והוא יתר על שמך עשר, לכך הכהו עשר ואעלה אותך עליו, ראה נתתיך אלהים לפרעה. עכ"ל.

וזהו התפאר עלי, היות שאתה תמיד מתפאר ומתגאה עלי על אות י' שיש בבשר ידך ועל ששמך יתר י' על שמי, לכן כעת מידה כנגד מידה התפאר עלי למתי אעתיר בעדך, שהרי אתה רואה שהקב"ה העלה אותי עליך, ואתה צריך לבקש ממני להכרית הצפרדעים.​

וזה נרמז ברש"י: התפאר עלי כמו היתפאר הגרזן על החצב בו משתבח לומר אני גדול ממך.