מאמרים חדשים
לשון המחבר בשו"ע (בהוספות מדברי לוח ברכת הנהנין להרב בעל התניא) עם הערות:
הרואה מקום שנעשו בו נסים לישראל כגון: מעברות הים ומעברות הירדן ומעברות נחלי ארנון ואבני אלגביש של בית חורון ואבן שבקש עוג לזרוק על ישראל ואבן שישב עליה משה בעת מלחמת עמלק וחומת יריחו מברך: שעשה נסים לאבותינו במקום הזה...
![סוגיא דהגעת זמן [ריש כתובות]](/data/attachments/21/21926-79a0fad7a4b67257219639d042481a77.jpg?hash=076U4idiR-)
בדין הגעת זמן ובביאור הספיקות
א
הנה בראשית הסוגיא יל''ע בעיקר גדר חיוב המזונות קודם הנישואין ובדברי רבותינו מצינו בזה ב' חקירות [עיין בדברי הברכ''ש ובחידושי הגר''ר ועיין באו''ש פ''י מאישות] חדא, אם החיוב הכא הוא כאותו חיוב דאישות אע''פ שעוד לא הגיע זמן הנישואין או דהוא חיוב חדש ועוד יש לחקור...
ביסוד חיוב טוען טענת גנב
מבאר כמה דרכים מדוע בעי' לחידוש התורה של טוען טענת גנב ובלא זה אינו גנב/ מבאר מהו גדר חיובו כיון שטען טענת גנב/ מביא ד' ראיות שגדר חיובו הוא תלוי בדין השמירה ומבאר הענין
א) יסוד חיובו של טוען טענת גנב דחייב בכפל איתא בגמ' בב"ק סג: והתם דריש לה מקרא וכן דריש מקרא דהיינו...
בורר - גדרי המלאכה
הצעת הסוגיא
ת"ר היו לפניו ב' מיני אוכלים בורר ואוכל בורר ומניח ולא יברור ואם בירר חייב מיתה וברש"י היו לפניו מיני אוכלים ולא גרסינן שני ובתוס' היו לפניו ב' מיני אוכלים גרסינן וכן פי' ר"ח דבאוכל מתוך אוכל שיייכא ברירה שבורר אותו שאינו חפץ לאוכל מתוך אותו שחפץ לאכול דאותו...
בסנהדרין פ"ג א' איתא: "מנין לכהן טמא שאכל תרומה טהורה שהוא במיתה בידי שמים וכו', מנין לכהן טמא שאכל תרומה טמאה שאינו במיתה שנאמר ומתו בו כי יחללוהו פרט לזו שמחוללת ועומדת". והמשנה למלך בפ"ז מתרומות ה"א העמיד נידון גדול ויסודי: "ויש להסתפק במי שאכל תרומה טמאה מדרבנן אי חייב מיתה בידי שמים, מי...
בע"ה
"האבות קיימו את כל התורה" שגורה המימרה הזו בפינו מימי ילדות. מה זה אומר קיימו את כל התורה? איך היה להם תורה? מה היה כתוב שם? וידבר ה' אל משה?
יעקב למד בישיבת שם ועבר. 14 שנה. מה הוא למד שם? את הגדר של ר' שימע'ן במכאן ולהבא ולמפרע? הוא התווכח עם החברותא מי היה המקושש והאם איוב היה בימי...
הנה בסימן הקודם ביארנו שהצורך להגיע בשומרים לקנין ברשותו הוא מחמת שכדי שיהיה חיוב להעמיד את הממון לבעליו צריך לקיחה שרק לקיחה מחייבת החזרה ונראה להוסיף בזה עומק בהקדם הגמ' בב"ק דף ד' ע"ב שמונה רשימה של כ"ד אבות נזיקין ומונה בתוכם את ש"ח ש"ש שוכר ושואל וצ"ב מה השייכות של ארבעתן לפרשיות אבות...
ענין אמירת היום יום וכו' קודם שיר של יום
אמירת היום יום מצד מצות זכירה
כתב הרמב"ן (שמות פ"כ פ"ח) ועל דרך הפשט אמרו (במכילתא כאן) שהיא מצוה שנזכור תמיד בכל יום את השבת שלא נשכחהו ולא יתחלף לנו בשאר הימים, כי בזכרנו אותו תמיד יזכור מעשה בראשית בכל עת, ונודה בכל עת שיש לעולם בורא, והוא צוה אותנו...
כשמגיע חודש אלול, זה החודש בו עלה הרצון של הקב"ה לברוא את העולם, ועל רצון זו מתבטה האריה"ק: כשעלה ברצונו לברוא את העולם וכו', וכמו כן בכל חודש אלול מתעורר רצון זו מחדש לברא את העולם לעוד שנה, ועל כן נקרא החודש ימי הרצון. וכמו שנתעורר אצל הקב"ה הרצון הקדמון לחדש את עולמו, מתעורר אצל האדם, שהוא...
ביסוד דיני רוצח בשגגה [חיוב גלות, הריגת גואה''ד, וכפרת מיתת כה''ג]
א} יל''ע בעיקר גדר חיוב גלות ומיתה בידי גואל הדם, דהנה דיני הרוצח בשגגה דהוא גולה לעיר מקלט ואם יצא מהעיר מקלט הרי הוא נהרג ע''י הגואה''ד [ברשות או במצוה וכמה דמצינו מחלוקת תנאים בזה], וקודם שנכנס לעיר מקלט ג''כ יכול גואל הדם...
מקום ד' וקלוטה כמי שהונחה
הצעת הסוגיא
שבת דף ד. פשט העני את ידו, ומק' בגמ' אמאי חייב והרי בעי עקירה והנחה מעל גבי מקום ד' על ד' וליכא, אמר רבה הא מני ר"ע דאמר לא בעינן מקום ד' על ד' וכו',
והא דבעי מקום ד' פליגי ר"ת ור"י, דר"ת ס"ל דטעמא דאין רגילות להניח חפצים בפחות מד', ור"י ס"ל דכתיב אל יצא...
בס''ד פרשת שופטים: על מה סמך הרמב''ם כאשר הלך לגור במצרים
פתיחה
בפרשת השבוע מצווה התורה על איסורים שונים למלך, ביניהם האיסור להרבות לו סוסים (יותר מכדי מרכבתו או צרכיו המלחמתיים): ''רַק֘ לֹא־יַרְבֶּה־לּ֣וֹ סוּסִים֒ וְלֹֽא־יָשִׁ֤יב אֶת־הָעָם֙ מִצְרַ֔יְמָה לְמַ֖עַן הַרְבּ֣וֹת ס֑וּס''. נחלקו...
הנה בפ"ק דשבת שאלה הגמ', מאן תנא נתינת מים לדיו זוהי שרייתן, אמר רב יוסף רבי היא. ואביי אמר, אולי כל מה שנחלקו רבי ורב יוסי בר יהודה הוא רק בדבר שהוא בר גיבול אבל בדבר שאינו בר גיבול לא נחלקו. ולא איפשיטא.
ובפ"ב דשבת, איפליגו רבי ורבי יוסי בר יהודה לגבי נתינת מים למורסן שרבי אוסר ורבי יוסי בר...
ב''ב דף לא' פליגי רב ורב יוסף אי אמרי' מיגו נגד עדים, וביאר הרמב''ן שם דאינו מצד מה שמיגו יותר חזק אלא משום דמתרצי' לדבוריה ע''ש.
וצ''ב הרי עד כמה שיש עדים אז אין כלל מיגו ול''ש לקיים את המיגו ע''י שמתרצי' לדיבוריה דבמקום עדים לא קיים כלל טענה דזה ודאי שכל ענין מיגו זה רק כשטוען רק טוען באופ'...
מהו, בעצם, סוד המרקם של ימי הרחמים והסליחות? מדי שנה, עם דמדומי חודש אב ונשיבת רוחות אלול הראשונות, מתעוררת בלב אש עמומה, תערובת משונה של כמיהה עזה וירדה חרישית. אנו מביטים קדימה אל ימי הדין, נחושים לחולל את השינוי המיוחל, להמריא, להשתנות מן המסד עד הטפחות. אולם, מהר מאוד נתקלת הנפש בחומה בצורה...