מאמרים| דף 16 | פורום אוצר התורה מאמרים| דף 16 | פורום אוצר התורה

מאמרים

תגובות אחרונות למאמרים

  • רוב בלי פרישה
    לא חייבים לדון רוב אם א"א או שכל פעם משחקים לפי מה שאפשר, לא מסתבר או שיש כאן גדר אחיד. מסתבר וכמשנ"ת במאמר
    • עוזי ומגני
  • רוב בלי פרישה
    אז כיוון שמשהו חייב להיות, לא שייך לדון שלא היה כלום, חייבים לדון כלפי הנידון האם הייתה מציאות שחייבה או פטרה
    • אוהב ספר
  • רוב בלי פרישה
    איך יתכן? אם אין רוב מה תהיה המציאות אם כנגד כל אפשרות יש 66% שלא יהיה? איך תהיה מציאות בלתי מחייבת, אם לא ידוע מה יהיה, אם כל דבר שהיה יהיה נגד...
    • עוזי ומגני
  • רוב בלי פרישה
    ברור שהנושא מה המציאות תהיה כלפי דין ייבום, אם יהיה מציאות מחייבת או לא, והרוב אומר שהמציאות לא תהיה מחייבת
    • אוהב ספר
  • רוב בלי פרישה
    זה השאלה האם הנושא מה המציאות תהיה שאז כל הצדדים שווים או אם יהיה כאן פטור מיבום
    • עוזי ומגני

הסדרות האחרונות

ביקורות אחרונות

  • תוכן מומלץ
יואל שילה
מעודכן
14 דקות זמן קריאה
צפיות
278
תודות
7
בדיקת שעטנז | מיעוט המצוי - חלק א' מפתח עניינים לחלק א מקור איסור שעטנז שיטת רש"י שיטת ר"ת שיטת הרמב"ם דעת הגר"א בביהכ"נ יש לי כרית לישיבה הממולאת בתערובת סיבים המכונה 'בלאי בגדים', והיא עטופה בבד שיש בו כמה נקבים; מישהו כתב עליה 'חשש שעטנז', ולאחר מכן העלים אותה, אך לענ"ד אין מקום לאסור...
מילין יקירין
מעודכן
20 דקות זמן קריאה
צפיות
393
תודות
2
הערות
1
עדי חתימה ועדי מסירה חלק ראשון של המאמר (המאמר מחולק ל2, החלק המצורף עוסק בבסיס הסוגייא ובשיטת הריף ושא"ר, החלק השני יעסוק בע"ה בשיטת תוס') אשמח להארות והערות. ישר כחכם! פתיחה נחלקו התנאים מהו הדבר שיוצר וכורת את השטר, דעת רבי מאיר שעדי החתימה הם אלו שכורתים את השטר, ודעת רבי אלעזר שעדי מסירה...
גרינפלד
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
387
תודות
4
הערות
2
בגדר ביטול חמץ – חלק א | מצוות השביתה - שיטת רש"י בגמרא בפסחים (דף ד עמוד ב) מבואר שמן התורה יכול אדם לבטל את החמץ, קודם שיגיע זמן איסורו, וכך לא יעבור עליו בפסח בבל יראה ובל ימצא. ונחלקו הראשונים בגדר הביטול: רש"י (פסחים שם ד"ה בביטול) כתב "דכתיב תשביתו ולא כתיב תבערו והשבתה דלב היא השבתה"...
געגועים
מעודכן
10 דקות זמן קריאה
צפיות
259
תודות
3
הערות
1
מסורה הגדולה תחילת דברים מונה עשרה דברים נקראים ולא נכתבים בתוספת הערות "בן למסורה" מנאי הצעיר באלפי ישראל @געגועים י' מלין דקריין ולא כתבן, וסימנך: בְּנֵי, ועתה תנו את האנשים תנינא דפסוק. פְּרָת, ויך דוד את הדדעזר דשמואל. אִישׁ, ועצת אחיתפל אשר יעץ. כֵּן, ויאמר לו יואב לא איש. בָּנָיו, ויהי...
דבר היושר
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
228
תודות
3
כללי ההנהגות בספק ממון חלק ה' - אומדנא מאמרים קודמים בסדרה יסודותיהם של משפטי הממון חלק א' - סדרת מאמרים כללי ההנהגות בספק ממון - חלק ב' - סדרת מאמרים ההנהגות בספק ממון - הודאת בעל דין - חלק ג' - סדרת מאמרים ההנהגות בספק ממון - עדים - חלק ד' - סדרת מאמרים אנן סהדי: סוגית האומדנא בממון, היא...
גרינפלד
מעודכן
11 דקות זמן קריאה
צפיות
359
תודות
5
הערות
1
חבורה בענין משלוח מנות ובמצות מתנות לאביונים תוכן העניינים: א. מאי שנא משלוח מנות דבעינן שתי מנות לאיש אחד ולא סגי במנה אחת כמו במתנה לאביון? ב. ב' טעמים למצות משלוח מנות איש לרעהו, וכמה נפ"מ. ג. מצות משלוח מנות ומתנות לאביונים ביום ולא בלילה, מנא לן? ד. מצות משלוח מנות שני מיני אוכלין...
גרינפלד
מעודכן
19 דקות זמן קריאה
צפיות
236
תודות
3
בדיני שתוי ושיכור בהרבה פרטי דינים תוכן הענינים: סק"א ב' וג' - שתוי ושיכור לענין ברכת המזון ושאר ברכות. סק"ד - שתוי ושיכור לענין ברכת המצוות וברכת הנהנין וברכות השבח. סק"ה - היכי ילפינן מ"ושבעת וברכת" דאפי' מדומדם. סק"ו - מאי שנא תפילה דשיכור לא יתפלל ותפילתו תועבה - מברכת המזון שיכול לברך...
געגועים
מעודכן
12 דקות זמן קריאה
צפיות
320
תודות
3
הערות
1
מסורה הגדולה יחזקאל פרק לח פסוק יב מונה כ"ו פסוקים בתנ"ך שיש בהם את כל כ"ב אותיות התורה הקדושה בתוספת הערות "בן למסורה" מנאי הצעיר באלפי ישראל @געגועים חד מן כ"ו פסוקים בקריאה דאית בהון כל א"ב. וסימנך זה הדבר אשר צוה לקטו ממנו א) (שמות טז, טז). או הנסה אלהים לבוא ב) (דברים ד, לד). ידוע תדעו כי...
דבר היושר
מעודכן
8 דקות זמן קריאה
צפיות
272
תודות
2
כללי ההנהגות בספק ממון חלק ד' - עדים מאמרים קודמים בסדרה יסודותיהם של משפטי הממון חלק א' - סדרת מאמרים כללי ההנהגות בספק ממון - חלק ב' - סדרת מאמרים ההנהגות בספק ממון - הודאת בעל דין - חלק ג' - סדרת מאמרים עדים: הנה הדברים עתיקים בשם רבותינו מעתיקי השמועה להעמיד ב' צדדים בהגדרת העדים, דהנה...
פלפולא חריפתא
מעודכן
11 דקות זמן קריאה
צפיות
229
תודות
4
שמחת פורים וגדר עד דלא ידע מהי השמחה בפורים??? >>> האם מותר להשתכר??? >>> 'עד דלא ידע' גדר המצוה או פטור??? >>> האם יכול לאכול סעודת פורים בלילה??? >>> האם צריך לשתות דוקא יין??? >>> שכח על הניסים בברכת המזון בפורים משולש??? >>> האם פטור מתלמוד תורה??? >>> האם קודם המשתה או קודם השמחה...
  • תוכן מומלץ
געגועים
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
268
תודות
2
בעלי חיים לפי סדר האל"ף בי"ת חלק א' - אַדְנֵי הַשָּׂדֶה, אַיָּלָה חלק ב' - אַרְיֵה, בַּת יַעֲנָה חלק ג' - גָמָל, גראוי, דְּבוֹרִים, דָּגִים חלק ד' - דוֹב, דוּכִיפַת, זְאֵב, זְבוּב חלק ה' - חוֹל, חֲזִיר, חֲמוֹר, חֲסִידָה חלק ו' - חָתוּל, יוֹנָה, כֶּלֶב חלק ז' - נָחָשׁ, נֶשֶׁר חלק ח' - סוּס...
פסיק פומיה
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
622
תודות
4
במהות החסרון דאינו ברשותו מבוא: ויאמר לקוצרים ה' עמכם - ברצוני לבוא בסדרת מאמרים לבאר יסודות הלכות בעלות המסתעפים לפרשיות התורה העוסקות בזה, פר' גזלה פר' נזיקין והלכות ההנהגה בממון המסופק - משפטי הממון. במאמר דלהלן נבוא בתמצית להעמיד תצמית תפיסת הבעלות, מתוך החסרון דאינו ברשותו וחי' התורה בפר'...

סטטיסטיקות מאמרים

קטגוריות
30
מאמרים
319
סדרה
43
צפיות
86,835
הערות
239
דירוגים
1
ביקורות
1

מאמרים אחרונים

  • רוב בממונות ובנפשות
    רוב בממונות ובנפשות איתמר המוכר שור לחבירו ונמצא נגחן רב אמר הרי זה מקח טעות ושמואל אמר יכול...
    • אוהב ספר
    • מעודכן:
    • 6 דקות זמן קריאה
  • בעניין חג השבועות – חלק ב'
    בעניין חג השבועות – חלק ב' ה מנהג לאכול בחג השבועות מאכלי חלב, מדוע? כתב הרמ"א סימן תצ"ד סעי'...
    • גרינפלד
    • מעודכן:
    • 5 דקות זמן קריאה
  • בעניין חג השבועות – חלק א'
    בעניין חג השבועות – חלק א' א כתב הרמ"א בסימן קל"א סעי' ז' דאין נופלין אפים מתחילת ראש חודש סיון...
    • גרינפלד
    • מעודכן:
    • 5 דקות זמן קריאה
  • רוב בלי פרישה
    רוב דניפול מקור הדין ב"ב דף כג: מתני', ניפול הנמצא בתוך נ' אמה הרי הוא של בעל השובך, חוץ...
    • עוזי ומגני
    • מעודכן:
    • 6 דקות זמן קריאה
  • סמוך מיעוטא לפלגא - ברוב רגיל וברוב צדדים
    סמוך מיעוטא לפלגא כתובות ט. האומר פתח פתוח מצאתי נאמן לאוסרה עליו ואמאי ספק ספיקא הוא ספק תחתיו...
    • אוהב ספר
    • מעודכן:
    • 4 דקות זמן קריאה
חזור
חלק עליון