מאמרים| דף 17 | פורום אוצר התורה מאמרים| דף 17 | פורום אוצר התורה

מאמרים

תגובות אחרונות למאמרים

  • רוב בלי פרישה
    לא חייבים לדון רוב אם א"א או שכל פעם משחקים לפי מה שאפשר, לא מסתבר או שיש כאן גדר אחיד. מסתבר וכמשנ"ת במאמר
    • עוזי ומגני
  • רוב בלי פרישה
    אז כיוון שמשהו חייב להיות, לא שייך לדון שלא היה כלום, חייבים לדון כלפי הנידון האם הייתה מציאות שחייבה או פטרה
    • אוהב ספר
  • רוב בלי פרישה
    איך יתכן? אם אין רוב מה תהיה המציאות אם כנגד כל אפשרות יש 66% שלא יהיה? איך תהיה מציאות בלתי מחייבת, אם לא ידוע מה יהיה, אם כל דבר שהיה יהיה נגד...
    • עוזי ומגני
  • רוב בלי פרישה
    ברור שהנושא מה המציאות תהיה כלפי דין ייבום, אם יהיה מציאות מחייבת או לא, והרוב אומר שהמציאות לא תהיה מחייבת
    • אוהב ספר
  • רוב בלי פרישה
    זה השאלה האם הנושא מה המציאות תהיה שאז כל הצדדים שווים או אם יהיה כאן פטור מיבום
    • עוזי ומגני

הסדרות האחרונות

ביקורות אחרונות

רבי
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
238
תודות
5
בעזהשי"ת אנו עומדים בתקופה נפלאה ביותר. תקופה של חג הפורים. כבר נמצאים בימים שלפי הגמרא בני הכפרים מקדימים ליום הכניסה והיו קוראים בהם את המגילה ונעמוד בעז"ה על נקודה מאד מעניינת בחג הפורים. בפורים יש מצווה לשתות יין יותר מלימודו, עד כמ, עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי. פשוט ביותר, לשתות עד...
זרח לווין
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
323
תודות
5
הערות
3
האם נבנה בעבר בית המקדש השלישי ועל ידי מי? ע"י בר כוכבא; יש טענה של החוקרים אשר בית המקדש נבנה בפעם השלישית ע"י שמעון בן כוזיבא מלך ישראל בזמן חורבן ביתר. הראיות שלהם הן. א) המבואר בש"ס בג' מקומות על ר"י כה"ג. ומאידך יוסיפון לא מזכירו כלל. כדי לתרץ קו' זו מניחים הן שישמש בכה"ג בזמן בית המקדש...
המאושר!
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
343
תודות
8
האם אפשר להפוך את הלימון ללימונדה? האם יש סיכוי שאהפוך את החוויות הקשות שאני עובר בפורים לחוויות מועילות, מקרבות ומעשירות? כן. יש סיכוי להמתיק את הכל, ולהתקרב על ידן אל ה' ואל עצמנו! אבל כדי שנבין איך לעשות זאת ונדע את הדרך להמתקת הרגשות הקשים, נחזור לתחילת בריאתו של העולם – לפני 5785 שנים...
מה ידידות
מעודכן
12 דקות זמן קריאה
צפיות
300
תודות
7
"הפיל פור הוא הגורל" א. בנסי הפורים תופס מקום נכבד ענין הגורל, המן חישב את הזמן הראוי להשמדה בגורל :"בחדש הראשון הוא חודש ניסן בשנת שתים עשרה למלך אחשורוש הפיל פור הוא הגורל לפני המן" [ג' ז'] ואין זה מאורע שולי בגזרה זו שהרי רואים אנו כי שם היום "פורים" הינו על שם אותו הגורל כדאיתא :"על כן...
מגנא ומצלא
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
361
תודות
6
הערות
1
גזירת המן - תזכורת לעם ישראל לשמור על ייחודו חג הפורים מהותו היא, ההודאה לקב"ה על הצלת עמו מגזירת "להשמיד להרוג ולאבד". גזירת כליה שעמדה עלינו בימי המן. אך מן הצורך להרחיב ולבאר פשר הדברים. שהרי מהותה של גזירת המן באה בשל כך ש"נהנו מסעודתו של אותו רשע". היינו שכל עניין הגזירה נגרמה ע"י חטא עם...
  • תוכן מומלץ
געגועים
מעודכן
5 דקות זמן קריאה
צפיות
445
תודות
3
הערות
2
בעלי חיים לפי סדר האל"ף בי"ת חלק א' - אַדְנֵי הַשָּׂדֶה, אַיָּלָה חלק ב' - אַרְיֵה, בַּת יַעֲנָה חלק ג' - גָמָל, גראוי, דְּבוֹרִים, דָּגִים חלק ד' - דוֹב, דוּכִיפַת, זְאֵב, זְבוּב חלק ה' - חוֹל, חֲזִיר, חֲמוֹר, חֲסִידָה חלק ו' - חָתוּל, יוֹנָה, כֶּלֶב חלק ז' - נָחָשׁ, נֶשֶׁר חלק ח' - סוּס...
נדיב לב
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
1,064
תודות
16
הערות
1
בעקבות סיפור שאני עומד ב"ה לפרסם בפורמינו (כולל פרקים חדשים), עלילה שמתארת אדם שמשלב חיים כפולים. מוצא את הערכתו בעולם וירטואלי, אך בעולם האמיתי מרגיש בינוני ולא מוערך. אני רוצה להוסיף כמה מילים במסגרת המאמר. ראשית כל, ללא ספק אדם ששואב את סיפוקו מהעולם החיצון, ימצא את עצמו במקום מתעתע, והדימוי...
המאושר!
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
602
תודות
10
הערות
1
אנשים רגשיים בפורים ובהכנות אליו (אם אינך נמנה על אלו - אין כאן מקומך!) הנה ימים באים! הנה הנה כבר מגיע חג הפורים, עוד פחות משבוע ואנו עומדים ומתחילים לשמוע את ה'ויהי בימי אחשורוש'. בעיני רוחי אני כבר רואה את עצמי נכנס לבית המדרש, עם עוד הרבה מתפללים. כמובן שאני מגיע מוקדם – לתפוס ולשמור את...
גרינפלד
מעודכן
13 דקות זמן קריאה
צפיות
571
תודות
11
בענין פורים המשולש א. בפורים יש ארבע מצוות, מקרא מגילה, מתנות לאביונים, משלוח מנות, וסעודת פורים, גם תיקנו חכמים לומר על הניסים, וקריאת התורה. ב. שו"ע סימן תרפ"ח סעיף ו' יום חמשה עשר שחל להיות בשבת אין קורין את המגילה בשבת אלא מקדימים לקרותה בערב שבת, וגובים מעות מתנות עניים ומחלקים אותם בו...
דבר היושר
מעודכן
3 דקות זמן קריאה
צפיות
358
תודות
3
כללי ההנהגות בספק ממון חלק ג' - הודאת בעל דין בהמשך לפרק ב' בסדרה "כללי ההנהגות בספק ממון - פתיח". מכאן והלאה נתחיל לפרט את הדינים שמצינו בפועל אחר שנוצר ספק בהממון. המאמרים הקרובים יעסקו באופני התבררות המציאות, והיינו שהתבררה מציאות הממון ההיסטורית על פי כל מיני ראיות והוכחות לצורת ואופן...
  • תוכן מומלץ
זרח לווין
מעודכן
4 דקות זמן קריאה
צפיות
245
תודות
6
ענין עיבור השנה בקצרה. בין מולד למולד יש כ"ט יום י"ב שעות ותשצ"ג חלקים[1] ושנת הלבנה (- דהיינו י"ב חודשים)[2] היא הוי פעמים שנ"ג יום וכן אפשר לה שתתארך עד שנ"ד ואף עד שנ"ה יום. ומשום דביב"ח איכא שלוש מאות ושישים יום פחות ה' יום דאיכא חמשה חדשים חסרים[3] היינו שנ"ה יום ובזמן דחשוון וכסלו מלאים...
פלפולא חריפתא
מעודכן
11 דקות זמן קריאה
צפיות
199
תודות
4
האם ומתי יש חיוב זכור מהתורה??? >>> האם יש חיוב מדאורייתא לקרוא דוקא בספר תורה??? >>> המצוה לזכור או למחות??? >>> האם מועיל זכירה בלב??? >>> האם נשים חייבות בשמיעת 'זכור'??? >>> האם יש מצוה לזכור תמיד??? >>> מדוע אין מברכים על מצות זכירת מעשה עמלק??? >>> מדוע החיוב רק פעם בשנה??? >>> האם מועיל...

סטטיסטיקות מאמרים

קטגוריות
30
מאמרים
319
סדרה
43
צפיות
86,835
הערות
239
דירוגים
1
ביקורות
1

מאמרים אחרונים

  • רוב בממונות ובנפשות
    רוב בממונות ובנפשות איתמר המוכר שור לחבירו ונמצא נגחן רב אמר הרי זה מקח טעות ושמואל אמר יכול...
    • אוהב ספר
    • מעודכן:
    • 6 דקות זמן קריאה
  • בעניין חג השבועות – חלק ב'
    בעניין חג השבועות – חלק ב' ה מנהג לאכול בחג השבועות מאכלי חלב, מדוע? כתב הרמ"א סימן תצ"ד סעי'...
    • גרינפלד
    • מעודכן:
    • 5 דקות זמן קריאה
  • בעניין חג השבועות – חלק א'
    בעניין חג השבועות – חלק א' א כתב הרמ"א בסימן קל"א סעי' ז' דאין נופלין אפים מתחילת ראש חודש סיון...
    • גרינפלד
    • מעודכן:
    • 5 דקות זמן קריאה
  • רוב בלי פרישה
    רוב דניפול מקור הדין ב"ב דף כג: מתני', ניפול הנמצא בתוך נ' אמה הרי הוא של בעל השובך, חוץ...
    • עוזי ומגני
    • מעודכן:
    • 6 דקות זמן קריאה
  • סמוך מיעוטא לפלגא - ברוב רגיל וברוב צדדים
    סמוך מיעוטא לפלגא כתובות ט. האומר פתח פתוח מצאתי נאמן לאוסרה עליו ואמאי ספק ספיקא הוא ספק תחתיו...
    • אוהב ספר
    • מעודכן:
    • 4 דקות זמן קריאה
חזור
חלק עליון