• וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ
    ───   חג הסוכות   ───
    פורום אוצר התורה מאחל לחו״ר הפורום ולכל בית ישראל
    חג סוכות שמח! חג שמח
    שנזכה לשמחת החג, לסוכת שלום ולשנה של ברכה.

הצדיק האחרון של לודז'

  • צפיות: 515
שמעתי מחוקרת שאספה עדויות מניצולי שואה על ראיון שערכה עם אשה ילידת לודז' על מאורעות השואה האיומה וכך סיפרה לה הניצולת:
הנאצים ימח שמם עברו בעירתה לודז' פעמיים: פעם ראשונה הצבא הגרמני עבר דרכה לכיוון הגבול עם רוסיה, ופעם השניה - כאשר הגיעו לעשות סלקציה ולפנות את היהודים משם.

בפעם הראשונה הם חצו את העיירה מבלי לעצור, וחלק גדול מהתושבים יצאו מהבתים לראות את הוורמאכט על שורות חייליו וכלי המלחמה האימתניים שהיה מצוייד בהם.
זאת היתה סוג של אטרקציה. אנשים עמדו סקרנים, הסתכלו, דיברו ואפילו קצת התרגשו...

כאשר שיירת החיילים כמעט וכבר עזבה את המקום יצא מבית הכנסת אחד מצדיקי המקום - שהיה מתעכב בתפילתו יותר מאחרים - וכאשר ראה את ההתקהלות במקום ניגש לצפות במתרחש.

כאשר התקרב לעבר החיילים הצועדים, אחד מהם מבלי לעצור הוציא את הרובה וירה בו למוות במקום.
הוא היה היחידי מכל תושבי המקום שנפגע באותו מפגש בין העיירה לנאצים. וכולם נורא התפעלו ושאלו את עצמם:איך זה? דוקא צדיק המקום? דוקא הוא? איך יתכן? כל העיירה בכתה ולמדה לעילוי נשמתו.

אני ישבתי עם אותה ניצולת שואה שעות ארוכות, והיא המשיכה לספר על הפעם השנייה שהנאצים הגיעו למקום. אני לא ארחיב, אבל כל אותם השעות שהיא סיפרה על גורלם של בני העיירה שמתו כולם, ונשארו רק 2 אנשים מכל העיירה בסוף המלחמה - מי מת ברעב, ומי בצמא מי בירי ומי מקור, מי בידי חבריו ומי נקרע בין שיני הכלבים.... כל זמן ששמעתי את הסיפור הארוך, הנורא והמפורט מפי הניצולת, חשבתי לעצמי:
"ורק אותו צדיק בלבד הגיע לקבורה יהודית. ורק עליו התפללו ולמדו לעילוי נשמתו", סיימה בפני החוקרת את סיפורה, והמסר המדהים שלמדה ממנו.

תגובות אחרונות

נדיב לב יצר פוסט חדש
הצדיק האחרון של לודז'

שמעתי מחוקרת שאספה עדויות מניצולי שואה על ראיון שערכה עם אשה ילידת לודז' על מאורעות השואה האיומה וכך סיפרה לה הניצולת:
הנאצים ימח שמם עברו בעירתה לודז' פעמיים: פעם ראשונה הצבא הגרמני עבר דרכה לכיוון הגבול עם רוסיה, ופעם השניה - כאשר הגיעו לעשות סלקציה ולפנות את היהודים משם.

בפעם הראשונה הם חצו את העיירה מבלי לעצור, וחלק גדול מהתושבים יצאו מהבתים לראות את הוורמאכט על שורות חייליו וכלי המלחמה האימתניים שהיה מצוייד בהם.
זאת היתה סוג של אטרקציה. אנשים עמדו סקרנים, הסתכלו, דיברו ואפילו קצת...

קרא את הפוסט המלא בבלוג כאן...
מעניין.
דומני שאינו תואם את הידוע מבחינה היסטורית, ואת המובא מפי לודז'אים אחרים על גטו לודז'.
מעניין.
דומני שאינו תואם את הידוע מבחינה היסטורית, ואת המובא מפי לודז'אים אחרים על גטו לודז'.
אכן,
לודז לא היתה עיירה, היא היתה עיר ענקית עם רבע מליון יהודים.
הנאצים כבשו את העיר ספחו אותה לגרמניה ושלטו בה כמה שנים טובות כשהיהודים בתוך גטו לודז.
אולי מדובר על עיריה אחרת ולא על לודז
מעניין.
דומני שאינו תואם את הידוע מבחינה היסטורית, ואת המובא מפי לודז'אים אחרים על גטו לודז'.
אכן,
לודז לא היתה עיירה, היא היתה עיר ענקית עם רבע מליון יהודים.
הנאצים כבשו את העיר ספחו אותה לגרמניה ושלטו בה כמה שנים טובות כשהיהודים בתוך גטו לודז.
אולי מדובר על עיריה אחרת ולא על לודז
כפי שאפשר להתרשם מהסיפור של אותה ניצולת, זה די ברור שהיא לא התגוררה ולא התייחסה למספרים של לודז' הגדולה שמנתה מאות אלפים יהודים טרום השואה, ומספר הניצולים היה כ-10,000 יהודים מתוך יותר ממאתיים אלף. אלא התגוררה באחד הכפרים בלודז' בירת המחוז. (ואכן צ"ל בכותרת "הצדיק האחרון בעיירה בלודז').

ואכן כשבדקתי מה שסיפרה על הפעם הראשונה שהנאצים עברו דרך הכפר שלה ולא פגעו ביהודים, זה אכן מסתדר.
כי מזמן הכיבוש הנאצי את לודז' כולה עד להקמת הגטו, ארכו מספר חודשים.
הנאצים כבשו את לודז' ב-8 בספטמבר 1939. והגטו הוקם רק חמשה חודשים לאחר מכן ב-8 בפברואר 1940

כך עולה ממחקרים שערכו שוש גוטנטג ומיכל אונגר ומצו"ב, וכך גם מופיע בערך גטו לודז' במכלול.
כשהכוחות הגרמניים כבשו את לודז' בספטמבר 1939, הייתה בעיר אוכלוסייה של 672,000 בני אדם, יותר משליש מהם (כ-233,000) היו יהודים. הרייך סיפח את לודז' ישירות לורתגאו (חלק משטחי פולין שסופח בשנת 1939) ושינה את שם העיר לליצמנשטט. מטרתם הייתה לגרש את האוכלוסייה היהודית לשטחי הגנרלגוברנמן שלא סופחו לרייך ולהקטין את האוכלוסייה הפולנית באופן משמעותי ולהופכה לכוח עבודה זול לגרמנים. צו מיום 10 בדצמבר 1939, פקד על הקמת נקודת איסוף זמנית ליהודים מקומיים על מנת להקל את תהליך הגירוש. עד 1 באוקטובר 1940 הגירוש כבר הושלם, והעיר הייתה אמורה להיות "נקייה מיהודים" (Judenrein
הקמתו של הגטו נקשרה לסדרה של צעדים נגד היהודים[1], שבמסגרתם הם נושלו מעסקיהם ורכושם ונדרשו ללבוש טלאי צהוב. מאז פלישתה של גרמניה לפולין, יהודים רבים, בעיקר המנהיגות האינטלקטואלית והפוליטית, נמלטה לאזור הממשלתי או מזרחה לפולין הכבושה באזור הסובייטי. ב-10 בדצמבר 1939 פרסם ראש מחוז קאליש (Regierungprasident) אובלהור (Ubelhor) מזכר סודי המורה על הקמה של גטו בעיר לודז'. ב-24 בינואר 1940, טרם ההודעה הרשמית על הקמת הגטו, השלטונות החלו להעביר מספר מצומצם של יהודים לשטח הגטו שעתיד לקום.

בלילה שבין ה-1 ל-2 במרץ התבצעה אקציה במסגרתה 500 משפחות פולניות ויהודיות פונו, ולפני עלות השחר, משפחות פולניות שחיו בדירות שגבלו עם הגטו נאסרו כאשר חלק יושבו מחדש בחלקים אחרים של העיר בעוד שאחרים נשלחו לגירוש ב-4 במרץ.

ב-8 בפברואר 1940 הוכרז הגטו באופן רשמי והוחל בגירוש יהודים לתוכו, אם כי עדיין היה גיטו פתוח. הגטו נחתם וננעל באופן מוחלט ב-1 במאי 1940.
עם התקרבות הכוחות הסובייטיים ללודז', הורו הגרמנים ליהודים הנותרים לחפור שמונה בורות בקצה בית הקברות היהודי על מנת לרוצחם, אך הגרמנים חזרו בהם מהחלטתם להוציא להורג את היהודים וכלאו אותם במרתפי המשטרה. רק 877 יהודים שרדו ביום בו לודז' שוחררה בידי הצבא הסובייטי ב-19 בינואר 1945, כולל 12 ילדים. בסך הכל, רק כ-10,000 מתוך כ-204,000 היהודים שעברו בגטו לודז' שרדו את המלחמה.
הסיפור הזה תמוה, אבל ראשית ההערה על הכותרת- ובכן דרמה מיותרת משום שכיון שאינך יודע על איזה כפר / עיירה מדובר, אינך יודע אם הוא הצדיק האחרון או שאולי היו שם עוד כמה צדיקים, ואולי נותרו שם עוד כמה לפליטה ? כמה יהודים היו שם? דבר שני - בלי פרטים ברורים ומדויקים קשה מאוד לקבל את התיאור שהגרמנים עברו באותו כפר ולא עשו מאומה לשאר היהודים, פשוט עברו שם - וזהו , מוזר לכל מי שיודע ולא במעט על קורות אותם ימים, יותר מכך מחוז לודז' סופח לגרמניה ולא היה חלק מהגרנרל גוברנמן , ולכן הנאצים מיהרו לסלק מהאזור הזה את היהודים ואם לא לסלק מיד אז ראשית לבזוז את רכושם ולרכז אותם בגטאות במטרה לסלק אותם בהמשך כך שקשה לקבל את התיאור שהם פשוט 'עברו' שם. (ואל תשאל אם כך מדוע גטו לודז' נותר זמן רב אפילו שלא היה בשטחי הגרנרל גוברנמן שאלה זו נידונה זה מכבר ואין כאן המקום להרחיב)
בנוסף התיאור שהיהודים עברו להתבונן בהם להנאתם הוא תיאור תמוה מאוד לאור מה שהנאצים עוללו ליהודים (וגם לפולנים) בכל מקום שבו עברו בתקופת הפלישה קשה לקבל את זה שהיהודים יצאו מהבית להתבונן כשהם שומעים מה קורה בכל מקום.
כמו כן התיאור הזה שכל העיירה שאלה את עצמה למה דווקא אותו צדיק, יתכן שכך חשו אולם כיום זה נשמע לי מוזר כאשר הם שומעים על אסונות ומעשי ביזה ורצח , עינויים וכו' של רבנים וצדיקים ילדים וזקנים בכל מקום ואז הם יתפלאו על אותו צדיק כאילו זה מקרה יחידי (ואף שאת תהליך ההשמדה איש לא העלה על קצה דעתו באותם זמנים אבל היו צרות רבות ורעות גם עד התחלת ההשמדה)

עוד נקודה מה שכתבת שהם עברו בדרכם לחזית הרוסית זה שגיאה מוחלטת , החזית הרוסית נפתחה במבצע ברברוסה שהתחיל בקיץ תש"א - 1941, הפלישה לפולין הייתה באלול תרצ"ט 1939 , מה הנאצים עשו עד אז ?
כמו כן כל מה שכתבת על גטו לודז' אינו שייך לעניין מכמה סיבות, ראשית גטו לודז' הוא גטו של העיר לודז' , אבל היו עוד גטאות קטנים בעיירות מחוז לודז' (שאגב בתקופת המלחמה לא היה נקרא מחוז לודז' ) כך שלשיטתך שאין מדובר בעיר לודז' זה לא נוגע מתי הוקם הגטו בעיר לודז' , כמו כן לא הבנתי את הטיעון , הרי היהודים סבלו סבל רב בלודז' עצמה עוד לפני שהוקם הגטו , והיו יהודים שגזזו את זקנם כמו הרבי מסוכטשוב שברח לורשה ועוד רבים) היו יהודים שהוכו ומתו בצורות שונות ). בנוסף כידוע היהודים שמתו בלודז' נקברו בקבורת יחיד בניגוד לפסק רבני ורשה על קברי אחים. (עד היום ניתן לראות חלקה ענקית של קברי הנספים בלודז'. לסיום ימחל לי לא הבנתי מה מיוחד בסיפור ובכותרת הדרמטית. והאמת שמה שמפריע לי מלבד חוסר הדיוק ההיסטורי, מדוע אנו מחפשים בנרות לעשות דרמה מיותרת "הצדיק האחרון בלודז'"
ואם אם לא הצדיק האחרון זה גורע משהו מכבודו ? באותה תקופה מתו על קידוש ה' כ"כ הרבה יהודים קדושים וטהורים ילדים ותינוקות נשים וגברים כ"כ הרבה רבנים ואדמורי"ם גדולי דור וענקי הרוח, מה העניין לחפש ולעשות דרמה סביב דמות אחת שפרטיה לוטים בערפל
ובכלל כל החשבון שמים הזה שרק הוא זכה לקבורה וכו' הוא דבר מאוס שאין לו מקום (ובפרט שאינך יודע שרק הוא זכה לקבורה ) .
ומלבד זאת אם אתה מחפש סיפורים אמיתיים על גדולת הרוח ומסירות נפש , באמת שלא חסר.
(הערה לסיום - איני מזלזל חלילה בעדות של ניצולת שואה , אבל התפקיד של מי שרושם עדיות הוא לנסות לאמת את הפרטים האלו ובפרט אם אותה מאזינה היא גם חוקרת שואה כהגדרתך בוודאי שמוטל עליה לעשות כן , מפני שבלי פרטים ברורים יש הרבה חורים וקשה להשתמש בה, ובפרט שרבים מאוד ניצולי שואה שמתבלבלים בפרטים ושוכחים או שזוכרים שהיו בכל מיני מקומות בו זמנית וזה מפני הטראומה וחלוף השנים, ולכן יש להקפיד על אימות כל הפרטים הנ"ל)

חברים מקוונים לאחרונה

פוסטים אחרונים בבלוגים

חזור
חלק עליון
✖ ❓