- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,467
- נקודות
- 525
איזו אמירה צריך להגיד על הכוס של יין
על אף שאין בה ברכה?
על אף שאין בה ברכה?
חידה בהלכה אמירה על הכוס (1 צופה)
- מתחיל חוט עוזי ומגני
- תאריך התחלה
-
- תגים
- אמירה כוס של יין
פִּתָרוֹן
אם תשיב? - בקידושא רבה, ובפרט אי מקדש אפת
- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,467
- נקודות
- 525
א"צ לומר כלל, הוא מנהג בלבד
אני מדבר על שצריך לאומרו מעיקר הדין על היין
ואי מקדש על פת לא אומר על היין
אני לא זוכר את המקור אבל המנהג לא נוצר סתם, שלא יראה כסתם ברכות הנהנין שרוצה לשתות יין
לכן תיקנו שיאמר פסוקים של שבת מישעיהו ופסוקי 'ושמרו' וכו'
זה לא סתם מנהג
- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,467
- נקודות
- 525
עכ"פ השאלה היתה איזה אמירה צריכים להגיד על כוס יין מעיקר הדין
אף במקרה שאין כל ברכה מצורפת אליה
[ברמז אפי' לא בורא פרי הגפן..
אמנם יש מקרים שכן יברכו הגפן]
סברי מרנן?
- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,467
- נקודות
- 525
כשאין ברכה מצורפת אליו?
החידה אף באופן שלא מוציא אחרים יד"ח
זה לא קשור לברכה, זה מנהג שנהגו לברך את השותה לכך שאין סם בכוס, דהיינו גם אם כבר יצא ע"י אחר או שפטור מברכה וכו' (מובא בתנחומא פקודי)
רק שלרוב אומרים את זה בסמוך לברכה. עכ"פ מובן שזה לא מה שמר מבקש
וראה ברמ"א או"ח קעד ח - שזו אופצייה ליציאה ידי"ח
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,116
- נקודות
- 263
ויכולו
הלל בפסח?
הלל בפסח?
- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,467
- נקודות
- 525
מה כווונתך?
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,116
- נקודות
- 263
ויכולו על הכוס בליל שבת,
וכן הלל בכוס שלישי בפסח ,
- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,467
- נקודות
- 525
הבנתי אבל הויכולו מחייב כוס או הברכה
נא להוכיח
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,116
- נקודות
- 263
כתוב במ''ב שצריך לומר ויכולו על הכוס ובגלל הכוס צריך ברכה ,
- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,467
- נקודות
- 525
לא הבנתי, לא ברכת הקידוש מחייבת כוס?
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,116
- נקודות
- 263
- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,467
- נקודות
- 525
מה לא, ביו"ט לא אומרים ויכולו ומקדשים על כוס
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,116
- נקודות
- 263
ביו''ט זה מכוח התקנה של שבת בוקר ולא מכח קידוש
- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,467
- נקודות
- 525
לא הבנתי, עכ"פ יש לך הוכחה ציטוט של משנ"ב או משהו
באמת כדאי - בשביל שיהיה אפקט מועיל מהחידות, שכולנו נזכה להחכים מחכמת המשיבים ולא שרק יזרקו מראי מקומות
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,116
- נקודות
- 263
משנה ברורה סימן רעא
וברוקח הביא בשם מדרש דצריך לומר ויכלו ג' פעמים אחד בתפלה ואחד לאחר התפלה ואחד על הכוס וכתבו האחרונים דאם שכח לומר ויכלו בשעת קידוש אומרו באמצע סעודה על הכוס:
וברוקח הביא בשם מדרש דצריך לומר ויכלו ג' פעמים אחד בתפלה ואחד לאחר התפלה ואחד על הכוס וכתבו האחרונים דאם שכח לומר ויכלו בשעת קידוש אומרו באמצע סעודה על הכוס:
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אב חי
- אבי אב
- אבינועם
- אבן בוחן
- אבריימי
- אברך
- אברך 11
- אברך קלאסי
- אברם דב
- אגור
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אודי הררי
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אור יהל
- אורח
- אורי
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- אי"ש צעיר
- איישר חילי
- אילת השחר
- איש
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אליהו נחמן
- אלעזרי
- אם היו
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אני יודע
- אנשיל
- אסוף אסיפם
- אפיקי מים
- אפרים זינגר
- ארז בלבנון
- אריק
- ארנפלד
- ארצישראל
- בדליג
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בליש
- במה אברך
- במחשבה תחילה
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן שמן
- בן תורה
- בניהו
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בפקודיך אשיחה
- בצלאל שוסטר
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- ברנש
- גבעוניסט
- גברא זוטרא
- גימפלוביץ
- גלגולים
- גמח
- גפטון
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד או
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דור דור
- דור ודור
- דורש
- דיסקיט
- דקלים
- האיש השרוי בשמחה
- הבא ללמד
- הבאר
- הבור רי"ק
- הבנש"ק
- הגיגי קודש
- הגראי"ש
- החושב
- החפץ חיים
- היגיון התורה
- הישיביש
- הכהן
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- הלכתא למשיחא
- המביט
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- הרב קותי
- השר מקוצי
- והב בסופה
- וידעת היום
- וישמחו בי חברי
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- זיז שדי
- חד צורבא
- חדוותא דליבא
- חדושא
- חוצניק
- חוקר תורני
- חידודא
- חיינו
- חכם הרזים
- חם ליבי
- חנני
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חפץ לזכות אחרים
- חריף ובקי
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- יגיעת התורה
- יהודי וזהו
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף אומץ
- יוסף ברנדויין
- יוסף גליקמן
- יוסף חיים פנחס
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יחיאל דוד
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחקוב
- יצחקוש
- יקטן
- ירא אלקים
- יש לחקור
- יש מאין
- יש קונה עולמו
- יש תקוה
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל גליק
- ישראל לייב
- ישראל מאיר מליק
- יששכר חמור גרם
- יתרון האור
- כותב
- כלפי לייא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- ליבי בתורתך
- ליטאי כבד
- למדן צעיר
- למה זה תשאל לשמי?
- מאירלה
- מבקש האמת
- מה ידידות
- מוישי יעקבזון
- מוישי שטיין
- מחזה אברהם
- מילין יקירין
- מכנדבי
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- ממלמדי השכלתי
- מנורה בדרום
- מרדכי זנגר
- משה אמת ותורתו אמת
- משה ד.
- משה נ
- משה פיק
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נוח לבריות
- נחום
- נחמן ל.
- נחמן פופר
- נעם
- נפקא מינא
- נפשי חמדה
- נתאי הארבלי
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עבדא דקב"ה
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עולם התשובה
- עורך תורני
- עושה פלא
- עמך
- ענף מעצי היער
- עפר זמיר בן יעקב
- עץ החיים
- פותח שערים
- פנחס ע
- פרידנזון
- צדק ומשפט
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קהלת בניהו
- קונחם
- קוצר ברינה
- קטן
- קטנטן
- קרית מלך
- ר נחשון
- ר' חיים
- ראם
- רב בת״ת
- רב פאל
- רבי דוד
- רימון
- רכזניק
- רפאל ממודיעין
- רפי סמוטני
- ש.ב.ה.
- שבחת
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שלמה ו.
- שלמה וינר
- שמואל51
- שמחנו
- שמעון ן' יוסף
- שקדן וחוקר
- תולדות
- תורת הישיבה
- תורת חסד
- תורתו
- תלמיד אחד
- תמיד בשמחה
- תתאה גבר
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
מראה מקומות
אמירה לעכו"ם