- מתחיל חוט מאן דהו
- תאריך התחלה
-
- תגים
- הכשר העדה החרדית קוגל
- הודעות
- 931
- תודות
- 3,366
- נקודות
- 390
אני לא מבין למה לא עשו את זה קודם
לוקח כמה שבועות לפעמים עד שמחזירים את הסיר, ואין שום סיבה להגיד דלפחות חלק לא משתמשים בזמן זה, ובפרט בזמן שמחה וכדו' שצריכים סירים גדולים
ישראל נחשדו על גזל?!
- הודעות
- 931
- תודות
- 3,366
- נקודות
- 390
ישראל נחשדו על הטרפות?
מערכת כשרות אמורה לחשוד, ולהביא דברים ברורים ללא שום אפשרות לחשד
גוף כשרות אמור לאמת מול היצרנים שמרוויחים ממון, לא לחשוד בצרכנים שהם גזלנים!
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,455
- נקודות
- 1,280
לא. ממש לא.
אבל משהו שהוא לא גזל, כמו לסחוב עגלות מהסופר, או להשתמש בארגזים של תנובה - ממש כן.
ולכן החשש במקומו - כי להשתמש בסיר זה בכלל לא גזל.
לפלא הוא לי היודעים הם רק היצרנים שיודעים באיזה צורה הסיר חוזר כמו"כ יש להדגיש שהסיר ללא מכסה מה שמקשה על השימוש הביתי שעליו חוששים כמו"כ הרי במקרה הכי גרוע מדובר על בליעות של טעם פגום של כשרות בית יוסף וצ"ע מה מקום יש לחשושו לזה א. מיעוט משתמשים ב. מיעוט בהכשר לא מספק את הדרישות ג. וכל זה בטעם פגום ויש גם ס' כנגדו לכאורה וצע"ג
- הודעות
- 73
- תודות
- 304
- נקודות
- 46
בעיני מוזר לחשוד בבעלי השמחה שייבשלו בסיר עם שאריות קוגל (אתה יודע כמה זמן צריך לשטוף אותו?)
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,455
- נקודות
- 1,280
מוזר או לא מוזר, החשש קיים.
זה גם מוזר לחשוש שהפועל הערבי יחליף את הבשר לבשר טריפה.
- הודעות
- 73
- תודות
- 304
- נקודות
- 46
חשש שאינו בנמצא, רק בעיניך ובעיני גוף כשרות שחשוב לו להראות לציבור כמה הוא מקפיד בניגוד להכשרים אחרים. לדעתי זו הסיבה.
- הודעות
- 73
- תודות
- 304
- נקודות
- 46
בשר שנתעלם מן העין.
יהודי שמשאיל כלי לשמחה לא חשוד שיבשל עם הסיר המטונף.
בקיצור סתם קשקוש.
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,455
- נקודות
- 1,280
למה בשתי הודעות?
לגופו של ענין, החשש קיים - בכל אופן לדעת העדה החרדית.
אם אתה לא חושב כך, אתה מוזמן לפתוח כשרות ולתת הכשר לכל מה שאתה רוצה.
וזה מוזר בעיני לחשוב שבגלל רצון לתדמית שממילא יש להם, יציקו סתם ליצרני הקוגל. זה חשד יותר מוזר מאשר לחשוד באנשים שישתמשו בסיר שמונח כמה שבועות ללא שום פיקוח.
- הודעות
- 73
- תודות
- 304
- נקודות
- 46
כי הוספתי לאחר שפרסמתי את הראשונה
דמגוגיה. דנים אם קיים חשש ומסבירים לך מדוע אין שום סיבה הגיונית אמיתית לחשוש, ואתה טוען שבעיניהם קיים חשש. איזו מין תגובה?
דמגוגיה. מה זה עונה על השאלה מדוע לטרטר אנשים סתם
זה לא רק במקרה הזה.
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,455
- נקודות
- 1,280
אפשר לערוך.
כי הם מבינים יותר ממך בכשרות.
כי זו דעתם, וזכותם המלאה לטרטר את מי שרוצה הכשר מהם.
איפה עוד?
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אב חי
- אבי אב
- אבינועם
- אבן בוחן
- אבריימי
- אברך
- אברך 11
- אברך קלאסי
- אברם דב
- אגור
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אודי הררי
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אור יהל
- אורח
- אורי
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- אי"ש צעיר
- איישר חילי
- אילת השחר
- איש
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אליהו נחמן
- אלעזרי
- אם היו
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אני יודע
- אנשיל
- אסוף אסיפם
- אפיקי מים
- אפרים זינגר
- ארז בלבנון
- אריק
- ארנפלד
- ארצישראל
- בדליג
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בליש
- במה אברך
- במחשבה תחילה
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן שמן
- בן תורה
- בניהו
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בפקודיך אשיחה
- בצלאל שוסטר
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- ברנש
- גבעוניסט
- גברא זוטרא
- גימפלוביץ
- גלגולים
- גמח
- גפטון
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד או
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דור דור
- דור ודור
- דורש
- דיסקיט
- דקלים
- האיש השרוי בשמחה
- הבא ללמד
- הבאר
- הבור רי"ק
- הבנש"ק
- הגיגי קודש
- הגראי"ש
- החושב
- החפץ חיים
- היגיון התורה
- הישיביש
- הכהן
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- הלכתא למשיחא
- המביט
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- הרב קותי
- השר מקוצי
- והב בסופה
- וידעת היום
- וישמחו בי חברי
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- זיז שדי
- חד צורבא
- חדוותא דליבא
- חדושא
- חוצניק
- חוקר תורני
- חידודא
- חיינו
- חכם הרזים
- חם ליבי
- חנני
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חפץ לזכות אחרים
- חריף ובקי
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- יגיעת התורה
- יהודי וזהו
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף אומץ
- יוסף ברנדויין
- יוסף גליקמן
- יוסף חיים פנחס
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יחיאל דוד
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחקוב
- יצחקוש
- יקטן
- ירא אלקים
- יש לחקור
- יש מאין
- יש קונה עולמו
- יש תקוה
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל גליק
- ישראל לייב
- ישראל מאיר מליק
- יששכר חמור גרם
- יתרון האור
- כותב
- כלפי לייא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- ליבי בתורתך
- ליטאי כבד
- למדן צעיר
- למה זה תשאל לשמי?
- מאירלה
- מבקש האמת
- מה ידידות
- מוישי יעקבזון
- מוישי שטיין
- מחזה אברהם
- מילין יקירין
- מכנדבי
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- ממלמדי השכלתי
- מנורה בדרום
- מרדכי זנגר
- משה אמת ותורתו אמת
- משה ד.
- משה נ
- משה פיק
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נוח לבריות
- נחום
- נחמן ל.
- נחמן פופר
- נעם
- נפקא מינא
- נפשי חמדה
- נתאי הארבלי
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עבדא דקב"ה
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עולם התשובה
- עורך תורני
- עושה פלא
- עמך
- ענף מעצי היער
- עפר זמיר בן יעקב
- עץ החיים
- פותח שערים
- פנחס ע
- פרידנזון
- צדק ומשפט
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קהלת בניהו
- קונחם
- קוצר ברינה
- קטן
- קטנטן
- קרית מלך
- ר נחשון
- ר' חיים
- ראם
- רב בת״ת
- רב פאל
- רבי דוד
- רימון
- רכזניק
- רפאל ממודיעין
- רפי סמוטני
- ש.ב.ה.
- שבחת
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שלמה ו.
- שלמה וינר
- שמואל51
- שמחנו
- שמעון ן' יוסף
- שקדן וחוקר
- תולדות
- תורת הישיבה
- תורת חסד
- תורתו
- תלמיד אחד
- תמיד בשמחה
- תתאה גבר