הידעת!!! דברים מרתקים בתורה בחז"ל ובספרות התורנית שלא כ"כ מוכרים (4 צופים)

[בור סוד]

המהרח"ו בשער הגלגולים הקדמה לז כתב, בלכתך דרך ים טבריה אל חמי טבריה באמצע הדרך ממש, במקום שיש דקלים רבים בשפת הים ההוא, מכוון כנגד מגדל אחד אשר בראש ההר, שם הוא בארה של מרים. וראה בספר פרי עץ חיים שער הנהגת הלימוד פרק א', מעשה עם המהרח"ו והאר"י

 

[בור סוד]

בזמן חז"ל היה שעון שבנוי על ידי משקל והובא בזוהר א. צב. ב

 

[בור סוד]

דיבורו של אדם הראשון היה בלשון ארמי סנהדרין לח, ובמדרש רבה יח איתא שבלשון הקודש.

 

[בור סוד]

אדם הראשון לפני חטאו, היה בגן ולא בגן עדן. ברכות לד
בחזקוני כתב שחוה נבראה מחוץ לגן עדן.

 

[בור סוד]

כשיצא אדם הראשון מגן עדן ברח למזרח, ונתיישב בהר המוריה ושם היו תולדותיו, רבינו בחיי בראשית פרק ד

 

[בור סוד]

הרמ"ע מפאנו בספר עשרה מאמרות, כותב כי קריאת השמות לכל נוצר היא גמר צורתו ועושה אותו כלי מושל להשגת המכוון מניה וביה.

 

[בור סוד]

שתי חוות!
הרשב"א כתובות ח. הביא בשם הר"ח "ומר סבר שתי יצירות הוו לו, אחת נוצרה עמו מקודם וברחה, ואחר כך ברא לו חוה מצלעו". והדבר מפורש בזהר שהיה בתחילה חוה ראשונה. בראשית לד, חלק ג' דף יט.

 

[בור סוד]

בזוהר החדש מובא שחוה מתה לפני אדם הראשון, ושת בנו התעסק בקבורתו.

 

[בור סוד]

חוה האכילה מהפרי גם לחיות והעופות.

 

[בור סוד]

קין כשנולד לא היה בדמות אדם. מחציו ולמעלה מן העליונים, וחציו למטה מן התתתונים. זוהר ח"ב רלא.

 

[בור סוד]

המהרי"ק כינה עצמו "מלמד תינוקות" מהרי"ק שורש עב.

הפמ"ג התעסק במלאכת ההוראה וחתם עצמו שם "מלמד".

הגר"ח מוואלאז'ין בתשו' חוט המשולש חתם עצמו "כנפש החיים המלמד בעהי"ת בוואלאזין".

 

[בור סוד]

הגר"א במשלי כותב שעד י"ג שנה נחה על הילד רוח האם, ומגיל י"ג שנה שורה עליו רוח האב, ומאז נתחייב במצוות.

באור החיים בראשית א כותב שביום הבר מצוה נעשה כבריה חדשה ושורה עליו נשמה קדושה.

 

[בור סוד]

בספר שפתי כהן לך לך, כתב שביום הגיע הנער לגיל י"ג מברך הוא על האב, ברוך שפטרני מענשו של אבא.

 

[בור סוד]

בספר בן איש חי פ' ראה כותב שביום שהנערה נכנסת לגיל י"ב ראוי שתלבש בגדי שבת ותהיה שמחה באותו היום על שזכתה להיכנס לעול המצוות. ובכף החיים כתב שיש לה ללמוד יותר מבשאר ימים.

 

[בור סוד]

הגר"א אמר לתלמידו הגר"ח שלא מניח תפילין דר"ת שאם כן יש להניח ששים וארבע זוגות כדי לצאת יד"ח כל הדעות

 

[בור סוד]

בספר האגור כתב שצריך שיקרב היו"ד שברצועה של יד אצל הבית של יד בקשירתו ומי שמרחקו ירחקו חייו ממנו.

 

[בור סוד]

באבני נזר או"ח סי' קפג כתב לחדש שמכיון שצריך קשר של קיימא בתפילין, אם כן השואל תפילין מחבירו, ומתאימו למדת ראשו, ואח"כ הבעלים ישנו הקשר כפי התאמת ראשם, שהראשון לא יצא חובתו.

 

[בור סוד]

כתב בספר החסידים שגם ארגז הספרים צריך להיות נאה.

 

[בור סוד]

כתב הרמב"ם בפי' למשניות שהנקבה חייה קצרים מחיי האיש.

 

[בור סוד]

כתב בכלבו הטעם שלא לחרוש שור וחמור יחידו, שיהיה לחמור "חלישות הדעת".