למה שכיום לא יהיה שייך כדבר הזה? וביחוד אצל חסידי חב"ד הדבר נפוץ ביותר, האם אתה לא צריך כוונת הלב בתפילה? וכיצד יוליד בעצמו כוונה אמיתית ללא התבוננות בלימוד החסידות?
הבית ישראל אכן אחז שטעם הדבר של ההכנה לתפילה לא שייך בדורינו ומשו"ה החזיר את זמני התפילות בחצר הקודש גור לזמנים הכפופים להלכה
חז"ל קבעו זמן לתפילה, וסביר להניח שהם כיוונו (ללא התבוננות בלימוד החסידות כמובן)...
מדובר על שבת או על יום חול?
היום משום חולשת הדורות הקילו
אין שום הבדל בין שבת ליום חול מלבד מה שכתבתי למעלה, ולא ברור לי אם יש שיטה כזו להלכה למעשה, וצריך עוד לברר את הסוגיא.
טענת חולשת הדורות - אינה כלום.
מדוע ? אתה יודע כמה דברים הקילו בהלכה משום האי טעמא?
אשמח לשמוע דוגמא על קולא בסגנון כזה,
אתמהה..
ודאי שיש נפסק בלכות שבת לאחר את זמן התפילה בשבת יחסית לביום חול "הגה: ונוהגים שבשבת מאחרין יותר לבא לביהכ"נ מבחול" שו"ע סי רפה
כמדומה שם הטעם משום עונג שבת,
בביאור הלכה מביא שיטות שכן יברך ושכך המנהג וצ"ע אונס מהו
לא סתם הוא לא כתב את זה במשנה ברורה...
עי' שוב בדבריך "כמה דברים הקילו בהלכה וכו' דהיינו פוסקים, ולא כל החלש יבוא ויקל. רח"ל.
נכון הוא רצה שיקומו מוקדם כמו שכותב גבי מחלוקת מג"א וגר"א בסוזק"ש
מנין לך שהוא לא אחז להלכה כמג"א? (דומני שכך מקובל).
ואכן המשנ"ב שם כותב בסוף הסעיף גבי נעימות התפילה: "ומ"מ יש להיזהר מאוד שלא לעבור זמן ק"ש ותפילה עי"ז"
