חידה בתלמוד וחז"ל על מי דרשו חז"ל "רואה ואינו נראה"? (2 צופים)

[שירת העשבים]

היכן ועל מי, דרשו חז"ל "רואה ואינו נראה"?
מלבד הקב"ה.
(יתכן שיש כמה תשובות וכו.)

 

[שטייגניסט]

נשמה
ברכות י' ע"א

 

[אחד יחיד]

נשמה
ברכות י' ע"א

לחץ כדי לכווץ...

מָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מָלֵא כָּל הָעוֹלָם אַף נְשָׁמָה מְלֵאָה אֶת כָּל הַגּוּף מָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹאֶה וְאֵינוֹ נִרְאֶה אַף נְשָׁמָה רוֹאָה וְאֵינָהּ נִרְאֵית.

 

[שירת העשבים]

נשמה
ברכות י' ע"א

לחץ כדי לכווץ...

לא לזו כוונתי.

 

[שירת העשבים]

מָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מָלֵא כָּל הָעוֹלָם אַף נְשָׁמָה מְלֵאָה אֶת כָּל הַגּוּף מָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹאֶה וְאֵינוֹ נִרְאֶה אַף נְשָׁמָה רוֹאָה וְאֵינָהּ נִרְאֵית.

לחץ כדי לכווץ...

לא לזו כוונתי.

לחץ כדי לכווץ...

 

[התורה]

מלאכים,
וכן בחגיגה טז. אמרי על השדים

 

[אחד יחיד]

"רואה ואינו נראה זו מכת רוח רע" (אבות דרבי נתן מ"א י')

 

[שטייגניסט]

תנחומא שלח דרשו על פסוק ותקח האשה את שני האנשי' ותצפנו ע"ש

 

[שירת העשבים]

"רואה ואינו נראה זו מכת רוח רע" (אבות דרבי נתן מ"א י')

לחץ כדי לכווץ...

לזו הייתה כוונתי.

 

[שטייגניסט]

אגב היה אפשר להוסיף בדרך פלפול
מהרא"ם בשו"ת רבי אליהו מזרחי סימן ח
וז"ל למ"ד הזק ראיה אית ביה הזקא והיינו דוקא כשרואה ואינו נראה כגון גבי חלון בחצר חבירו
ובשו"ת מהר"ם פדואה סימן לב
וז"ל אם כן נראה מתוך לשונו שהנערה לא ראתה אותו אף בסוף המעשה בשעת קבלת הקידושין שנמשך הוא ממקומו היה רואה ואינו נראה דאל"כ מה בא להעיד העד באלה דמה לי אם לא ראתה אותו קודם קידושין אם ראתה אותו בשעת קבלת קידושין

 

[שטייגניסט]

תנחומא שלח דרשו על פסוק ותקח האשה את שני האנשי' ותצפנו ע"ש

לחץ כדי לכווץ...

אגב הובא ברש"י יהושע פרק ב פסוק ד
וז"ל ומדרש אגדת תנחומ' יש פנחס וכלב היו ופנחס עמד לפניהם ולא ראוהו לפי שהיה כמלאך

 

[שטייגניסט]

אליהו הנביא לכאו' אף הוא רואה ואינו נראה
הגם שלא מצאתי מקור לזה
אלא בתניא רבתי סימן צ"ו הובא בקובץ שיטות קמאי שבת קל"ז ע"ב ולא עוד אלא שאין ישראל עושין ברית עד שתהא אתה רואה בעיניך. ומכאן נהוג רבנן למעבד כסא כבוד למלאך הברית דהוא אליהו זכור לטוב, דכתיב (מלאכי ג') ומלאך הברית אשר אתם חפצים
וכן באחד מן האחרונים בשו"ת משפטי עוזיאל ח"ב יו"ד סי' נ'