- הודעות
- 365
- תודות
- 1,454
- נקודות
- 155
מקור חובה.
חידה בתלמוד וחז"ל מי היה מניח תפילין פעם אחת בשנה? (1 צופה)
- מתחיל חוט הצעיר באלפי ישראל
- תאריך התחלה
-
- תגים
- תפילין
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,455
- נקודות
- 1,280
כתב הרא"ש בהלכות תפילין סימן י"ט בשם הירושלמי שר' יוחנן סבל ממחלה על הראש ומשו"ה הניח תפילין רק פעם אחת בשנה בזמן פסח ואח"כ היה ראשו כואב לו מפסח עד שבועות וטעם שהניח דוקא בפסח כתב הרא"ש משום הפסוק ושמרת את החוקה הזאת למועדה מימים ימימה דמיירי בפסח.
- הודעות
- 4,722
- תודות
- 17,141
- נקודות
- 895
דרכי משה או"ח ל"ח סק"א
אמרינן בירושלמי ר' יוחנן לא היה מניח תפילין כי אם פעם אחת בשנה משום חליו
- הודעות
- 4,722
- תודות
- 17,141
- נקודות
- 895
יעוי"ש.
והנה בירושלמי לפנינו (פ"ב דברכות הלכה ג) אי' דברים אחרים לגמרי בשם ר' יוחנן. וז"ל: ר' יוחנן, בסיתווא דהוה חזיק רישיא הוה לביש תרויהון, ברם בקייטא דלא הוה חזיק רישיא, לא היה לביש אלא דאדרעא ע"כ. וכן הביא בריטב"א פסחים (ב א) ובספר האשכול (ח"ב עמ' 90) ובעיטור (סוף הל' תפילין) בשם הירושלמי ע"ש. וכן הביא בב"י (או"ח סי' כ"ז) בשם תשו' הרשב"א, וע"ע במאירי מגילה (כ"ד ב) ובספר התרומה (סוף הל' תפילין) ע"ש היטב. וא"כ לכאורה יוצא דהיה איזה שינוי לא ברור בגירסת הירושלמי שהיתה לפני הרא"ש הנ"ל בברכות ובהל' תפילין ובלקט יושר וצ"ב.
והנה הרמ"א בדרכי משה (או"ח סי' ל"ח ס"ק א) כותב: וראיתי באור זרוע שכתב דברי המרדכי, והביא ראיה לדבריו ממדרש וכו' ואמרינן בירושלמי דר' יוחנן לא היה מניח תפילין כי אם פעם אחת בשנה משום חליו ע"כ. והדבר צ"ע רב דבאור זרוע (ח"א סי' תקל"ב) ועוד שם (בסי' תקע"ח) מביא הירושלמי כגירסא שהבאתי לעיל שהוא לפנינו, ואין זכר באו"ז בשם הירושלמי שהניח ר"י תפילין פ"א בשנה כמו שהביאו הרא"ש (והלקט יושר) בשם הירושלמי וא"כ דברי הדרכי משה הנ"ל צע"ג מש"כ מהאו"ז בשם הירושלמי וצ"ע רב.
(אגב, ראה בילקוט שמעוני תהלים (רמז תתנ"ח) ר' יוחנן הוה לביש תפילין בכל יום וכו' ע"כ, וקשה לגירסת הרא"ש הנ"ל, וצ"ע).
וראה גם ביומא (פ"ו א): היכי דמי חילול ה' וכו' ואמר ר' יוחנן: כגון אנא, דמסגינא ד' אמות בלא תורה ובלא תפילין ע"כ, ומבואר דהניח תפילין כל יום. ואולי הכוונה דמסגינא ד"א בלא תורה או בלא תפילין ובחד מינייהו סגי וכנ"ל, וצ"ע.
דף על הדףוהנה בירושלמי לפנינו (פ"ב דברכות הלכה ג) אי' דברים אחרים לגמרי בשם ר' יוחנן. וז"ל: ר' יוחנן, בסיתווא דהוה חזיק רישיא הוה לביש תרויהון, ברם בקייטא דלא הוה חזיק רישיא, לא היה לביש אלא דאדרעא ע"כ. וכן הביא בריטב"א פסחים (ב א) ובספר האשכול (ח"ב עמ' 90) ובעיטור (סוף הל' תפילין) בשם הירושלמי ע"ש. וכן הביא בב"י (או"ח סי' כ"ז) בשם תשו' הרשב"א, וע"ע במאירי מגילה (כ"ד ב) ובספר התרומה (סוף הל' תפילין) ע"ש היטב. וא"כ לכאורה יוצא דהיה איזה שינוי לא ברור בגירסת הירושלמי שהיתה לפני הרא"ש הנ"ל בברכות ובהל' תפילין ובלקט יושר וצ"ב.
והנה הרמ"א בדרכי משה (או"ח סי' ל"ח ס"ק א) כותב: וראיתי באור זרוע שכתב דברי המרדכי, והביא ראיה לדבריו ממדרש וכו' ואמרינן בירושלמי דר' יוחנן לא היה מניח תפילין כי אם פעם אחת בשנה משום חליו ע"כ. והדבר צ"ע רב דבאור זרוע (ח"א סי' תקל"ב) ועוד שם (בסי' תקע"ח) מביא הירושלמי כגירסא שהבאתי לעיל שהוא לפנינו, ואין זכר באו"ז בשם הירושלמי שהניח ר"י תפילין פ"א בשנה כמו שהביאו הרא"ש (והלקט יושר) בשם הירושלמי וא"כ דברי הדרכי משה הנ"ל צע"ג מש"כ מהאו"ז בשם הירושלמי וצ"ע רב.
(אגב, ראה בילקוט שמעוני תהלים (רמז תתנ"ח) ר' יוחנן הוה לביש תפילין בכל יום וכו' ע"כ, וקשה לגירסת הרא"ש הנ"ל, וצ"ע).
וראה גם ביומא (פ"ו א): היכי דמי חילול ה' וכו' ואמר ר' יוחנן: כגון אנא, דמסגינא ד' אמות בלא תורה ובלא תפילין ע"כ, ומבואר דהניח תפילין כל יום. ואולי הכוונה דמסגינא ד"א בלא תורה או בלא תפילין ובחד מינייהו סגי וכנ"ל, וצ"ע.
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אב חי
- אבי אב
- אבינועם
- אבן בוחן
- אבקש
- אבריימי
- אברך
- אברך קלאסי
- אברם דב
- אגור
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אודי הררי
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אור יהל
- אורח
- אורי
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- אי"ש צעיר
- איישר חילי
- אילת השחר
- איש
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- איתי13
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אליהו נחמן
- אלעזרי
- אם היו
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אני יודע
- אנשיל
- אפרים זינגר
- ארז בלבנון
- אריק
- ארנפלד
- ארצישראל
- בדליג
- בחור חשוב
- בינה לעתים
- בית תפילה
- במה אברך
- במחשבה תחילה
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן עלייה
- בן פטורא
- בן שמן
- בן תורה
- בניהו
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלאל שוסטר
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברנש
- גבעוניסט
- גברא זוטרא
- גימפלוביץ
- גלגולים
- גמח
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד או
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דור דור
- דור ודור
- דיסקיט
- האיש השרוי בשמחה
- הבאר
- הבנש"ק
- הגיגי קודש
- הגראי"ש
- הולפסונער
- החושב
- החפץ חיים
- היגיון התורה
- הישיביש
- הכהן
- הכרמי
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- הלכתא למשיחא
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- הפורט התשיעי
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- הרב קותי
- הרב שלמה מבית שמש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- וישמחו בי חברי
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- זיז שדי
- חד צורבא
- חדוותא דליבא
- חדושא
- חוקר תורני
- חיים ארוכים
- חיינו
- חיל
- חם ליבי
- חנני
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חפץ לזכות אחרים
- חריף ובקי
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- יגיעת התורה
- יהודי וזהו
- יהודי ח
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף אומץ
- יוסף ברנדויין
- יוסף חיים פנחס
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחקוב
- יצחקוש
- יקטן
- יש לחקור
- יש מאין
- יש קונה עולמו
- יש תקוה
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל גליק
- ישראל לייב
- ישראל מאיר מליק
- יששכר חמור גרם
- יתרון האור
- כותב
- כלפי לייא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- ליבי בתורתך
- ליטאי כבד
- למדן צעיר
- למה זה תשאל לשמי?
- מאירלה
- מבקש האמת
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מושב טוב
- מחזה אברהם
- מילין יקירין
- מכנדבי
- מלפני אוריאל
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- ממלמדי השכלתי
- מנורה בדרום
- מרדכי זנגר
- משה אמת ותורתו אמת
- משה נ
- משה פיק
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נובהרדוקר
- נוח לבריות
- נחום
- נחמן ל.
- נעם
- נפקא מינא
- נפשי חמדה
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עבדא דקב"ה
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עורך תורני
- עושה פלא
- עמך
- ענף מעצי היער
- עץ החיים
- פותח שערים
- פפא
- פרידנזון
- צדק ומשפט
- צמא דעת
- צפנת פענח
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קהלת בניהו
- קונחם
- קוצר ברינה
- קטן
- קטנטן
- קרית מלך
- ר' חיים
- ראובן גוטליב
- ראם
- רב בת״ת
- רב פאל
- רבי דוד
- רימון
- רכזניק
- רפאל ממודיעין
- רפי סמוטני
- ש.ב.ה.
- שבחת
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שלמה ו.
- שלמה וינר
- שמואל יעקובזון
- שמואל51
- שמחנו
- שמעון ן' יוסף
- שעיה מעשרות
- שקדן וחוקר
- תולדות
- תורת הישיבה
- תורת חסד
- תורתו
- תלמיד אחד
- תמיד בשמחה
- תתאה גבר
