- הודעות
- 711
- תודות
- 2,840
- נקודות
- 196
עיין לשון רש''י ביצה דף ז.: ד''ה הא לא קשיא וז''ל והכי קאמר לא יגמור מעשה השחיטה דהיינו הכיסוי וכו' ועיין טל תורה שם שדייק מכאן דכיסוי הוא גמר מצות שחיטה
ולא הבנתי מהו הביאור בזה הלא זה פשוט דזהו שתי מצות נפרדות ומהו הכונה דזהו גמר השחיטה?
ולא הבנתי מהו הביאור בזה הלא זה פשוט דזהו שתי מצות נפרדות ומהו הכונה דזהו גמר השחיטה?
