נהנה מקושיא טובה

משתמש ותיק
gemgemgemgem
הודעות
711
תודות
2,835
נקודות
196
עיין לשון רש''י ביצה דף ז.: ד''ה הא לא קשיא וז''ל והכי קאמר לא יגמור מעשה השחיטה דהיינו הכיסוי וכו' ועיין טל תורה שם שדייק מכאן דכיסוי הוא גמר מצות שחיטה

ולא הבנתי מהו הביאור בזה הלא זה פשוט דזהו שתי מצות נפרדות ומהו הכונה דזהו גמר השחיטה?
 
עיין לשון רש''י ביצה דף ז.: ד''ה הא לא קשיא וז''ל והכי קאמר לא יגמור מעשה השחיטה דהיינו הכיסוי וכו' ועיין טל תורה שם שדייק מכאן דכיסוי הוא גמר מצות שחיטה

ולא הבנתי מהו הביאור בזה הלא זה פשוט דזהו שתי מצות נפרדות ומהו הכונה דזהו גמר השחיטה?
רא"ש חולין פ"ו סימן ד "אבל הכסוי כ"א מהן מצוה בפ"ע וסילוק וגמר למעשה השחיטה ולמה יפטרו בברכה אחת" עייש"ה
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון