יצחק מירושלים

משתמש ותיק
gemgemgemgem
הודעות
522
תודות
1,793
נקודות
144
בהתקרב עונת החתונות
רציתי להעיר על נושא שלעניות דעתי הינו בגדר אונאת דברים
והוא השאלה שנשאלת בחתונות ובאירועים בצורה כזו או אחרת
מה אתה קשור לחתונה ?
או איך אתה קשור לחתן ?
וכדומה
לצערינו דברי הגמרא בסוף סוטה שהיוקר יאמיר מתרחשים לעינינו ובמיוחד בציבור שלנו
והדבר גורם שעקב העוני
דיש אנשים
חלקם נשואים וחלקם בחורים
המגיעים לחתונות
בשביל מטרה אחת
והיא לאכול ארוחה מבושלת פעם אחת ביום
אני לא נכנס לנושא האם זה ראוי והאם זה גובל באיסור גזל ואין זה נושא האשכול
אלא אני בא באשכול זה
להעיר ולעורר
כשאתם שואלים את אותם משתתפים איך אתם קשורים לחתונה
הדבר גובל בהלבנת פנים כפשוטה ובאונאת דברים מדאורייתא
וראוי להשים לב לנקודה כואבת זאת
החותם בכאב ובתפילה להסרת העוני מכלל ישראל
 
נערך לאחרונה:
כל הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו וכו'.

אמנם בוודאי שלא מוטל עליך להעיר לו.
 
כל הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו וכו'.

אמנם בוודאי שלא מוטל עליך להעיר לו.
מובא בספר טעמי המנהגים דהטעם דנהגו היום דהאבא משלם את החתונה ולא החתן היינו כדי שלא יכשלו באיסור זה
אך כבר כתבתי בהודעה
אני לא נכנס לנושא האם זה ראוי והאם זה גובל באיסור גזל
 
נערך לאחרונה:
בהתקרב עונת החתונות
רציתי להעיר על נושא שלעניות דעתי הינו בגדר אונאת דברים
והוא השאלה שנשאלת בחתונות ובאירועים בצורה כזו או אחרת
מה אתה קשור לחתונה ?
או איך אתה קשור לחתן ?
וכדומה
לצערינו דברי הגמרא בסוף סוטה שהיוקר יאמיר מתרחשים לעינינו ובמיוחד בציבור שלנו
והדבר גורם שעקב העוני
דיש אנשים
חלקם נשואים וחלקם בחורים
המגיעים לחתונות
בשביל מטרה אחת
והיא לאכול ארוחה מבושלת פעם אחת ביום
אני לא נכנס לנושא האם זה ראוי והאם זה גובל באיסור גזל ואין זה נושא האשכול
אלא אני בא באשכול זה
להעיר ולעורר
כשאתם שואלים את אותם משתתפים איך אתם קשורים לחתונה
הדבר גובל בהלבנת פנים כפשוטה ובאונאת דברים מדאורייתא
וראוי להשים לב לנקודה כואבת זאת
החותם בכאב ובתפילה להסרת העוני מכלל ישראל
רציתי להעיר , שבמו עיני חזיתי ממש במעשה הלז , ובד''כ מזהים אותם ע''י בגדיהם , במקרה דנן הי' מדובר בקבוצת ילדים ובחורים ( לא בדיוק הבנתי מה הם היו ) הערתי להם , אח''כ בא מישהו שעמד מן הצד ואמר לי שגם מבוגרים עשים כן אוי , שורף , גיואלד , לא תונו ויה''ר שה' יגדר פריצת עמו .
 
מדין גזל.
הם נקראים גנבים לכל דבר ועניין.
בחור שבא לו מנה במאה חמישים שקל והולך לחתונה שלא הוזמן בה הרי הוא כהולך לסופר ולוקח מוצרים ללא תשלום.

הדבר מחריף באירועים ובחתונות יוקרתיות שבעל השמחה משלם הרבה כסף לכל מנה ע"ד שהמזומנים העשירים ישלמו לו בכפל כפליים..
ולפתע נגמרים המנות ונתפסים כל המקומות בגלל כמה בחורים אבי בשר ואנטריקוט..
[אפשר לסלוח את אותם שתוקפים בבר.. אבל לשבת על מנות זה ממש גזל מלבד הצער והעוגמנ"ש של בעלי השמחה..]
 
במקרה דנן הי' מדובר בקבוצת ילדים ובחורים ( לא בדיוק הבנתי מה הם היו ) הערתי להם , אח''כ בא מישהו שעמד מן הצד ואמר לי שגם מבוגרים עשים כן אוי , שורף , גיואלד , לא תונו ויה''ר שה' יגדר פריצת עמו .

בדר"כ אותם בחורים ונערים שמסתובבים בחתונות אינו בהכרח העניים של הישיבה..
יותר בכיוון של בחורים שהיצר והתאווה שלהם למנות יוקרה גובר על הבושה הטבעית..
או כאלה שממש נהנים לאכול בחינם גם אם יש להם כסף כפי הממוצע בגילם..
[לצערי הכרתי כמה כאלו..]

והמתבונן שהתופעה הזאת קיימת בצורה רחבה באולמות יוקרה..
לא ממש בברים של וולף או ארמונות חן..
 
לא ממש בברים של וולף או ארמונות חן..
שזה בדר"כ הבחורים מהישיבות באזור שאם השניצל סויה יצא שרוף בישיבה אז הם פשוט הולכים לאולמות
מדין גזל.
הם נקראים גנבים לכל דבר ועניין.
בחור שבא לו מנה במאה חמישים שקל והולך לחתונה שלא הוזמן בה הרי הוא כהולך לסופר ולוקח מוצרים ללא תשלום.

הדבר מחריף באירועים ובחתונות יוקרתיות שבעל השמחה משלם הרבה כסף לכל מנה ע"ד שהמזומנים העשירים ישלמו לו בכפל כפליים..
ולפתע נגמרים המנות ונתפסים כל המקומות בגלל כמה בחורים אבי בשר ואנטריקוט..
[אפשר לסלוח את אותם שתוקפים בבר.. אבל לשבת על מנות זה ממש גזל מלבד הצער והעוגמנ"ש של בעלי השמחה..]
דברים כדורבנות
אך ללא קשר לדברים
ראוי להזכיר שמנהג עמ"י בארצות הגולה היה לתת שולחנות לעניים בחתונות
והיום מנהג זה נשאר רק בחסידיות מסוימות שעושות זאת בלווי פאנצע'ס תוך כדי ביוש העניים (וראוי לאשכול נפרד )
 
בחב''ד יש מנהג לתת ארוחה מחוץ למניין לבחורי ישיבה, רוב החתנים נותנים לקבוצת בחורים מחבריהם שעושים שיעור ואוכלים יחד ויש להם דין אביונים.
בזמן החתונה או לפני כן ?(ובשילוב מסיבת פרידה מהחתן)
 
נערך לאחרונה:
האחרונים אומרים שירקוד קצת...
ויחשב לשמחת חתן וכלה.
באמת וודאי שלא מדובר על מנות של ש300 שקל
אלא בברים פשוטים
שזה לא כזה איכפת למישהו שיאכלו.
ויש עוד סברא להתיר דיש מקומות שעומד להיזרק הכול גם בגני אירועים הכי גדולים ויהא מותר בר כך נראה.
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון