הידעת!!! דברים מרתקים בתורה בחז"ל ובספרות התורנית שלא כ"כ מוכרים (3 צופים)

[מכנדבי]

למצוות הקרבת קורבנות יש טעמים רבים:

לדיבוק השכינה בישראל,
כלפי עובדי עבודה זרה שנהגו בקורבנות,
כנגד מעשה דיבור ומחשבה,
זהירות משגגות,
מיעוט תאוות,
החייאת הכהנים,
אש המזבח מכלה את יצר הרע,
סוגי קורבנות כלפי חלקי עבודה זרה,
זיכוך האדם והקרבתו לה',
ייחוד וקירוב,
תמורת הנפש כנגד מידת הדין,
התעוררות לתשובה (תורה שלמה חכ"ה מילואים א),
לתקן את הגלגול שבבעל החיים שקרב (מדרש תלפיות ענף גלגולים, הובא באוצר ישראל ערך תקון).

לחץ כדי לכווץ...

ועי' ברמב"ם (סוף הל' מעילה).

 

[מכנדבי]

יש אומרים כי שת אינו בנו של אדם הראשון, אלא של "אדם" אחר שחי כמה דורות אחריו ("בתורתו של ר' גדליה" עמוד קיב).

לחץ כדי לכווץ...

ישתקע הדבר ולא ייאמר.

 

[מכנדבי]

הידעת?
מבואר בגמ' (מגילה ג.) שיונתן בן עוזיאל ביקש לגלות תרגום כתובים, ומנעוהו מן השמים משום שיש בו קץ משיח.

האבודרהם מביא בשם הרא"ש שהכוונה לפסוק "ימלוך ה' לעולם" (תהלים סו"ס קמו).
אך ר"ש מסנות בפי' לדבה"י כותב שהכוונה לסודות הגנוזים בייחוסי דברי הימים.

 

[רפאלי]

הידעת שהגאון מווילנא כתב על הרמב"ם והרמ"א לא ראו את הפרדס לא הוא ולא הרמב"ם.

לחץ כדי לכווץ...

כבר ידוע שהדברים לא יצאו מפי הגר"א ח"ו ואיזה תלמיד טועה כתבם

 

[רפאלי]

הידעת שבספר אבןהאזל על הרמבם בהלכה הנ”ל חידש שאין איסור ביטול תורה לכל אחד מישראל אם הוא רוצה לעשות מעשה מוגדר ורק כשמתבטל סתם עובר ע”ז משא”כ מלך שאסור לו. ומרן הרב שך אמר שהוא לא אמר כזה דבר וזה טעות של אשתו ‘ביילא הינדא‘ שכידוע כתבה את ספריו.

לחץ כדי לכווץ...

באמת!?? האם ידוע על עוד דברים שהיא כתבה מעצמה בספרו??

 

[רפאלי]

מפרש שאומר על אחד מהראשונים שדבריו הם דברי הבאי ועושים את שולחן ה' מגואל: הרמב"ן בויקרא א', ט' אומר כן על דברי הרמב"ם ב"מורה נבוכים".

לחץ כדי לכווץ...

נא להיזהר בציטוט שכזה על ענקי עולם !! מן הנכון היה לכתוב, שהוא אומר על משהו ספציפי שכתב הרמב"ם ז"ל שהם דברי הבאי וכו'.

 

[רפאלי]

למה מוציאים את הציצית בקידוש לבנה? משום שאומרים ויהי אור הלבנה כאור החמה ממילא יהיו חייבים בציצית גם בלילה.

לחץ כדי לכווץ...

מעניין מאד. נשמח לדעת על מקור לכך.

 

[רפאלי]

בארחות חיים הבדלה סי' ז' הביא בשם י"א שמברך על לחם שנודף ריחו, הנותן ריח טוב בפת. וכן פסק האבודרהם סדר מוצאי שבת.

לחץ כדי לכווץ...

והרמ"א הביא זאת וכתב שראוי להימנע מלהריחה.

 

[רפאלי]

במגדל עוז יסודי התורה פרק א' יא משמע שבסוף ימיו ראה הרמב"ם את חכמת הקבלה. ובשו"ת מהר"ם אלשקר סימן קיז. שלא כמו המהרח"ו והחיד"א.

לחץ כדי לכווץ...

כל חוקרי הרמב"ם טוענים שבעל המגד"ע טעה בזה.

 

[רפאלי]

כבר הראשונים כתבו כך והרשב"א גם כתב שדעה זו (שמאמינה בגלגולי נשמות) היא כפירה בתחיה"מ.

לחץ כדי לכווץ...

האם כוונתך למה שכתב ר' ידעיה הפניני (שהובא בשו"ת הרשב"א סימן תי"ח) ? היכן מצאת שהרשב"א עצמו מחווה דעתו בנושא?

 

[רפאלי]

הרש"ר הירש התנגד לאמונה בגלגול נשמות וראה בה אמונה מצרית העומדת בניגוד לאמונה היהודית[13].

לחץ כדי לכווץ...

האם הוא כתב על זה באיזה מקום ? (זה נראה שציטטת ממישהו שמביא בהערותיו את המקורות המדוייקים, אשמח לקבלת קישור).

 

[רפאלי]

בהגהות חתם סופר שו"ע או"ח סימן יח כתב שמעיקר הדין חיוב ציצית אינו תלוי ביום אלא בראייה ואם כן כשיש נר דלוק בלילה יש חיוב ציצית.

לחץ כדי לכווץ...

וכן כתב כבר בספר "הפרדס" לתלמידו של רש"י, אלא שכנראה מפשט הפוסקים זה לא נכון להלכה.

 

[רפאלי]

הרמב"ם בפיהמ"ש בפרק חלק כותב שגן עדן הוא מקום שמן ודשן בעולמינו אשר יתגלה בעתיד וכו' וכיו"ב כתבו האבן עזרא ורמב"ן ועוד.

 

[מרכז]

הידעת שבספר אבןהאזל על הרמבם בהלכה הנ”ל חידש שאין איסור ביטול תורה לכל אחד מישראל אם הוא רוצה לעשות מעשה מוגדר ורק כשמתבטל סתם עובר ע”ז משא”כ מלך שאסור לו. ומרן הרב שך אמר שהוא לא אמר כזה דבר וזה טעות של אשתו ‘ביילא הינדא‘ שכידוע כתבה את ספריו.

לחץ כדי לכווץ...

מה הפשט "כתבה את ספריו"?

 

[נהנה מקושיא טובה]

האם ידעת שדעת המהר''ם שיף חולין קיז הובא בפרמ''ג בסימן פז משבצות סק''א שאין איסור בשר בחלב בכבד שמתבשל עם חלב, שכבד אינו בשר אלא הוא כולו דם

 

[רפאלי]

מה הפשט "כתבה את ספריו"?

לחץ כדי לכווץ...

ציטוט מתוך "המכלול"-
חיבוריו התורניים שפרסמו אותו בעולם הישיבות,היו פירושו אבן האזל (בשבעה כרכים) על הרמב"ם , והגהות וביאורים לחידושי הרמב"ן על התלמוד הבבלי. בהקדמה לספרו הוא מודה לאשתו בילא-הינדא על עזרתה בהעתקת כתב היד שלו והכנתו לדפוס, ומקובל לומר כי אשתו סייעה בידו בדרבון ובעידוד ולא רק סיוע טכני בהעתקה.

 

[פנחס ע]

דעת הרדב"ז שיש למסור נפש גם על איסלאם. (ושלא כמפורסם דעת הרמב"ם)

שו"ת רדב"ז חלק א סימן שמד אם אנסוהו לעבור על אחת מכל מצות האמורות בתורה באומרם שלא צוה הקדוש ברוך הוא עליה או שהיתה לזמן מה וכבר נתבטלה יהרג ואל יעבור ולא אמרינן יעבור ואל יהרג אלא כשאומרים לו חלל שבת לעבור על דתך וכן כתב הריט"בא ז"ל ולמד ממנה שאם אונסים אותו לחזור לדעת העכו"ם /במהדורת ונציה תק"ט: הישמעאלים/ אף על פי שאינם עובדי ע"ז יהרג ואל יעבור והנל"ד כתבתי.

 

[אין עוד]

יש למסור נפש גם על איסלאם. (ושלא כמפורסם דעת הרמב"ם)

לחץ כדי לכווץ...

מה סובר הרמב"ם בזה?
ידוע מה שהציל את יהודי תימן מלהתאסלם.

 

[פנחס ע]

מה סובר הרמב"ם בזה?
ידוע מה שהציל את יהודי תימן מלהתאסלם.

לחץ כדי לכווץ...

הרמב"ם באגרת השמד טוען שאיסלאם כיון שהם מאמינים בקל אחד אין לההרג על זה. (אולם שיבח את החסידים שמסרו נפש ע"ז)
ותקף מאוד חכם אחד שאמר למות על זה.

 

[רפאלי]

דעת הרדב"ז שיש למסור נפש גם על איסלאם. (ושלא כמפורסם דעת הרמב"ם)

לחץ כדי לכווץ...

במחילה, נראה שהרדב"ז מדבר על מי שנאלץ "להתנהג בדתם", ואילו הרמב"ם רק התיר "להצהיר" שהוא מוסלמי.