• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

מאן דהו

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
הודעות
1,798
פוסט השבוע
1
תודות
6,681
נקודות
244
מעמד 'חליצה' נדיר והיסטורי נערך השבוע על ידי בית הדין של קהילת 'מחזיקי הדת' באנטוורפן שבבלגיה, בהשתתפות רבני ולומדי העיר, תלמידי חכמים שבאו לחזות במעמד הנדיר. המעמד המרטיט התקיים לאחר קרוב לארבעים שנה שלא נערך מעמד 'חליצה' בעיר אנטוורפן. בפעם הקודמת נערך מעמד כזה בבית המדרש 'מוריה' על ידי הגאון רבי דוד משה ליברמן זצ"ל, אב"ד 'שומרי הדת'.

לבקשת הגאב"ד הגר"א שיף, הופיע במיוחד הגאון רבי אהרן דוד דונר, ראב"ד לונדון, כדי לשבת בראש ולנהל את סדר ה'חליצה'. זאת מאחר שקיימת קביעה הלכתית לפיה מי שמעולם לא ניהל סדר חליצה בפועל אינו יכול לקיים ולנהל זאת לכתחילה.

יום קודם לכן, על פי ההלכה המסורה, הגיעו חברי בית הדין לקבוע את המקום המדויק שבו ייערך המעמד. ראב"ד לונדון הגרא"ד דונר הגיע למקום כשהוא מלווה במקורבו הרב שטראה מאנגליה, והגאון רבי אלימלך שוורץ הרב מטשאבא.

בשעה היעודה התאספו ובאו כולם למעמד המרטיט. רטט ורעדה אחזו בקהל הנאספים כאשר לרגל האירוע הנדיר הוצא במיוחד על ידי בית הדין 'סדר החליצה למהר"ם תלמיד הרמ"א' וחולק לכלל המשתתפים.

ההכנות למעמד לקחו זמן רב ומחשבה מרובה. כאמור, הגאון רבי אהרן דוד דונר הובא במיוחד לצורך כך לאחר שכבר ניהל בעבר מספר מעמדי חליצה, והוא הביא עמו, יחד עם רבי אלימלך שוורץ, את נעל החליצה המיוחדת העשויה עור כדת וכדין.

חליצה.jpg
 
לבקשת הגאב"ד הגר"א שיף, הופיע במיוחד הגאון רבי אהרן דוד דונר, ראב"ד לונדון, כדי לשבת בראש ולנהל את סדר ה'חליצה'. זאת מאחר שקיימת קביעה הלכתית לפיה מי שמעולם לא ניהל סדר חליצה בפועל אינו יכול לקיים ולנהל זאת לכתחילה.
היכן התפרש בשו"ע?
 
שו"ע סימן קסט סעיף א וז"ל חליצה. היא אחת ממצות התורה ואין מברכין עליה. רשב''א סי' י''ח: (ב) הדיוטות. ואפילו שאין רב המומחה עומד עליהם. מהר''ם מינץ:

באר היטב
א (א) להקרות. ואפילו שאין רב מומחה עליהם: (ב) נוהגין וכו'. אבל בדיעבד אפי' חלצה בפני עמי הארץ חליצתה כשרה. פוסקים: (ג) סומים. אם הדיינים שאצל החליצה אינם יכולים לראות כ''א ע''י בתי עינים שקורין ברי''ל בל''א כשרים הם דלא הוי כסומין שבות יעקב ח''א שאלה קכ''ו. וכ''כ בתשובת דבר שמואל:
 
ראשית אעיר שנפלה פה טעות בהעתקת הדברים​
שו"ע סימן קסט סעיף א וז"ל חליצה. היא אחת ממצות התורה ואין מברכין עליה. רשב''א סי' י''ח: (ב) הדיוטות. ואפילו שאין רב המומחה עומד עליהם. מהר''ם מינץ:​
בשו"ע סימן קסט סעיף א כתוב "מצות חליצה בג' דיינים ישראלים, ושלא יהיו קרובים זה לזה ולא ליבם וליבמה. ואפילו שנים נשואין שתי בנות אחין, לא יהיו זה עם זה. אבל שני בשלישי, כשר (ת"ה סימן רכ"ו). ואפילו הם הדיוטות, רק שידעו להקרות את היבם והיבמה. ואם חלצה בפני עמי הארץ שאינם יודעים להקרות, כשרה:"
ובבאר היטב שם מביא "(ב) הדיוטות: ואפילו שאין רב המומחה עומד עליהם. מהר"ם מינץ."​
באר היטב
א (א) להקרות. ואפילו שאין רב מומחה עליהם: (ב) נוהגין וכו'. אבל בדיעבד אפי' חלצה בפני עמי הארץ חליצתה כשרה. פוסקים: (ג) סומים. אם הדיינים שאצל החליצה אינם יכולים לראות כ''א ע''י בתי עינים שקורין ברי''ל בל''א כשרים הם דלא הוי כסומין שבות יעקב ח''א שאלה קכ''ו. וכ''כ בתשובת דבר שמואל:​
וכאן הועתקו דברי ה'באר היטב' בסדר חליצה שהביא השו"ע, ושם כ' בסעיף א "מצות חליצה בג' דיינים, אפילו הם הדיוטות, ובלבד שיהיו יודעים להקרות. ולכתחילה נוהגין שהחכם שבעיר עם שני חשובי העיר הם הדיינים. גם לוקחים השנים שמוסיפין, מחשובי הקהל; ושלא יהיו סומין אפלו באחת מעיניהם. ויש מחמירים שלא יהיה בהם שום מום. וטוב שיהרהרו כל החמישה תשובה בלבם, באולי חטאו ופסולין לדון:"​

ובבאר היטב שם בסעיף א הועתקו הדברים דלעיל.

ולגוף הנדון, ראשית, שם הרי מבואר שמועיל אף בג' הדיוטות וא"צ כלל 'רב מומחה עליהם" ובפשוטו היינו לכתחילה.
שנית, רב מומחה אין הכוונה לרב שהתמחה בחליצה מנסיונות עבר, אלא היינו 'רב מומחה' לדיני התורה, ופשוט.
 
מעמד 'חליצה' נדיר והיסטורי נערך השבוע על ידי בית הדין של קהילת 'מחזיקי הדת' באנטוורפן שבבלגיה, בהשתתפות רבני ולומדי העיר, תלמידי חכמים שבאו לחזות במעמד הנדיר. המעמד המרטיט התקיים לאחר קרוב לארבעים שנה שלא נערך מעמד 'חליצה' בעיר אנטוורפן. בפעם הקודמת נערך מעמד כזה בבית המדרש 'מוריה' על ידי הגאון רבי דוד משה ליברמן זצ"ל, אב"ד 'שומרי הדת'.

לבקשת הגאב"ד הגר"א שיף, הופיע במיוחד הגאון רבי אהרן דוד דונר, ראב"ד לונדון, כדי לשבת בראש ולנהל את סדר ה'חליצה'. זאת מאחר שקיימת קביעה הלכתית לפיה מי שמעולם לא ניהל סדר חליצה בפועל אינו יכול לקיים ולנהל זאת לכתחילה.

יום קודם לכן, על פי ההלכה המסורה, הגיעו חברי בית הדין לקבוע את המקום המדויק שבו ייערך המעמד. ראב"ד לונדון הגרא"ד דונר הגיע למקום כשהוא מלווה במקורבו הרב שטראה מאנגליה, והגאון רבי אלימלך שוורץ הרב מטשאבא.

בשעה היעודה התאספו ובאו כולם למעמד המרטיט. רטט ורעדה אחזו בקהל הנאספים כאשר לרגל האירוע הנדיר הוצא במיוחד על ידי בית הדין 'סדר החליצה למהר"ם תלמיד הרמ"א' וחולק לכלל המשתתפים.

ההכנות למעמד לקחו זמן רב ומחשבה מרובה. כאמור, הגאון רבי אהרן דוד דונר הובא במיוחד לצורך כך לאחר שכבר ניהל בעבר מספר מעמדי חליצה, והוא הביא עמו, יחד עם רבי אלימלך שוורץ, את נעל החליצה המיוחדת העשויה עור כדת וכדין.

חליצה.jpg
לא מובן כ"כ מה הענין, חליצה הוא דבר לא נדיר.
 
לא מובן כ"כ מה הענין, חליצה הוא דבר לא נדיר.
כיום הוא מאד נדיר.
בעבר, אנשים מתו בצעירותם בשלל סיבות טראגיות (מגיפה / רצח / מלחמה / טביעה / זיהום וכו'), וכן לא היתה דרך לטפל בבעיות פוריות, כהיום.
אך בזמננו, שאנשים לרוב מאריכים ימים, או שהאשה כבר מבוגרת וממילא אינה מעוניינת להתחתן, או שהשכיב מרע כותב גט לאשתו כדי שלא תיזקק ליבום (או שמתברר שהאשה איילונית).
 
כיום הוא מאד נדיר.
בעבר, אנשים מתו בצעירותם בשלל סיבות טראגיות (מגיפה / רצח / מלחמה / טביעה / זיהום וכו'), וכן לא היתה דרך לטפל בבעיות פוריות, כהיום.
אך בזמננו, שאנשים לרוב מאריכים ימים, או שהאשה כבר מבוגרת וממילא אינה מעוניינת להתחתן, או שהשכיב מרע כותב גט לאשתו כדי שלא תיזקק ליבום (או שמתברר שהאשה איילונית).
טוב,
נדיר זה יחסי, יש בערך 20 מקרי חליצה בשנה בבתי הדין הרבניים.
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון