לך לך הארה במהות ה"ברית"

[הרב מרודוש]

בפרשת השבוע קראנו על ברית מילה וברית בין הבתרים
ובעז"ה עד סוף החומש נקרא עוד כמה פעמים על הברית שבין הקב"ה לעמו
(נ.ב. הברית שהיתה עם נוח היא ברית עם האנושות)
ולכאו' מה שייך ברית עם הקב"ה?
וכי אבא עושה ברית עם בניו? או מל עם העם שלו?
לא!
כי ברית עושים עם משהו שהוא לא מחויב לי ואני לא מחויב לו
אבל אב עם בן או מלך עם העם שלו לא עושים כי הלא הוא שולט עליהם!!
אז מה הפשט בברית של הקב"ה עם אברהם ועם עמ"י?

 

[אברך מעמיק]

משאלת הרב פותהא"ש אני מבין כי לדעתו הברית היא דבר נפרד מהקשר של 'עם ומלך' 'קוב"ה וישראל'.

ובעיני הדבר לא כן, אלא אכן ה'ברית' היא עצמה יצירת הקשר של 'עם ומלך' והקשר של 'איש ואשה'.

(אמנם על היחס של אב ובנים יש לדון, אבל שאר היחסים ודאי הם עצמם תוצאת הברית).

 

[ישורון בן מלך]

(אמנם על היחס של אב ובנים יש לדון, אבל שאר היחסים ודאי הם עצמם תוצאת הברית).

לחץ כדי לכווץ...

מה שכלל"י נקראים בנים למקום ברש"י שהוא שייך למה שהם תלמידים ואתי שפיר שגם זה הברית שעושה אותם לבנים
רש"י על ושננתם לבניך [מאוצה"ח]

 

[הרב מרודוש]

ובעיני הדבר לא כן, אלא אכן ה'ברית' היא עצמה יצירת הקשר של 'עם ומלך' והקשר של 'איש ואשה'.

לחץ כדי לכווץ...

יש הבדל עצום בין קשר של איש ואישה לבין מלך ועם

 

[אברך מעמיק]

יש הבדל עצום בין קשר של איש ואישה לבין מלך ועם

לחץ כדי לכווץ...

ודאי!
אך מ"מ שניהם הם שני סוגי קשרים הממחישים את היחס בין ישראל להקב"ה, כל אחד זוית אחרת.
ועכ"פ שניהם נוצרים על ידי הסכם משותף, ולא מעצמם. כי מלך מתקבל על ידי העם, ואשה מתקדשת על ידי בעלה.

 

[אברך מעמיק]

מה שכלל"י נקראים בנים למקום ברש"י שהוא שייך למה שהם תלמידים ואתי שפיר שגם זה הברית שעושה אותם לבנים
רש"י על ושננתם לבניך [מאוצה"ח]

לחץ כדי לכווץ...

יישר כח על הידיעה הנפלאה!
אמנם מצינו שנקראו ישראל 'בני בכורי' כבר קודם יציאת מצרים - וממילא קודם מתן תורה, אם כי הייתה שייכות בין ישראל לתורה, הן מצד אברהם שקיימה כבר, והן מצד שבט לוי, ומסתמא היו כמה דברים שהתבטאו אצל ישראל גם אז, אבל זה כבר נושא ארוך. ויש להרחיב בזה מעוד כמה פנים, ואכ"מ.

 

[הרב מרודוש]

ודאי!
אך מ"מ שניהם הם שני סוגי קשרים הממחישים את היחס בין ישראל להקב"ה, כל אחד זוית אחרת.
ועכ"פ שניהם נוצרים על ידי הסכם משותף, ולא מעצמם. כי מלך מתקבל על ידי העם, ואשה מתקדשת על ידי בעלה.

לחץ כדי לכווץ...

לא לזה התכוונתי
אלא שמל שולט על העם שלו
ובעל ואישה זה 'שותפות'
וב'שותפות' שייך ברית

 

[המכבד את הבריות]

בפרשת השבוע קראנו על ברית מילה וברית בין הבתרים
ובעז"ה עד סוף החומש נקרא עוד כמה פעמים על הברית שבין הקב"ה לעמו
(נ.ב. הברית שהיתה עם נוח היא ברית עם האנושות)
ולכאו' מה שייך ברית עם הקב"ה?
וכי אבא עושה ברית עם בניו? או מל עם העם שלו?
לא!
כי ברית עושים עם משהו שהוא לא מחויב לי ואני לא מחויב לו
אבל אב עם בן או מלך עם העם שלו לא עושים כי הלא הוא שולט עליהם!!
אז מה הפשט בברית של הקב"ה עם אברהם ועם עמ"י?

לחץ כדי לכווץ...

וכי לא שמע מעכ"ת מעולם על בן המורד באביו (ר"ל)?!
ונ"ל דבשביל שלא יעשו ישראל כהאי גוונא, כרת עמם הקב"ה ברית.

 

[אברך מעמיק]

לא לזה התכוונתי
אלא שמל שולט על העם שלו
ובעל ואישה זה 'שותפות'
וב'שותפות' שייך ברית

לחץ כדי לכווץ...

חושבני כי גם מלך ועם זה יחס מסוים, וכיון שברית זה כריתת הסכם, מדוע שלא יהיה שייך ב'מלך' ו'עם'?
וראי' לדבר ממקרא כתוב (מלכים ב, יא, יז) ויכרת יהוידע את הברית בין ה' ובין המלך, ובין העם, להיות לעם לה' ובין המלך ובין העם.
וברש"י שם פירש וז"ל 'ואחר כך בין המלך ובין העם שיהו עבדים למלך'.
ומבואר בפירוש, כי גם הסכם של עם עם מלך נקרא 'ברית'.