אבל למרבה הצער מה שאולי יכול להסתדר ב"מצמיח קרן ישועה" - פחות יסתדר ב"שובר אויבים ומכניע זדים", קודם כל כי ברכה זו נתקנה לפני ר"ג ביבנה מאחר שבימיו "רבו המינים בישראל, והיו מצירין לישראל ומסיתין אותן לשוב מאחרי ה'" כלשון הרמב"ם, וא"כ מושא הברכה אינו עמלק אלא יהודים אשר למרבה הצער סרו מדרך הישר והצרו לישראל. (אא"כ נפרש כמובאר בכ"מ ע"פ פנימיות העניינים שהכפירה גופא מגיעה מקלי' עמלק "אשר קרך" - שעניינו להכניס קרירות וספיקות - עמלק גמטרי' ספק).