שיר ליל שישי במירון

[שמעון הגלילי]

בְּפַנְיָּא דְּמַעֲלֵי שַׁבְּתָא. חֲזֵינָא לְהַאי סַבָּא. דְּהַוָה יָתִיב בִּמְעַרְתָּא. בְּהַאי אַתְרָא קַדִּישָׁא. מִירוֹן נוּרָא דְּאִישָׁתָא.

וְנָקִיט מְדָאנֵי אַסָא. רֵיחְנֵי פִּקְחֵי וַהֲדַסָּא. 'עֹנֶג שַׁבָּת' קָרָא. וְקוֹלֵה נָפִיק לְבָרָא.

חֲזוּ כַּמָּה חֲבִיבִים. מִצְווֹת עַל יְהוּדִים. מַזְהִירִים כְּכוֹכָבִים. וּמְזַכִּים אֶת הָרַבִּים. בְּדַרְכֵי יְשָׁרִים וּתְמִימִים.

ספוילר: הַאי סַבָּא

מַה יָּפִית וּמַה נָּעַמְתְּ, מִירוֹן, מְקוֹם מְנוּחַת צַדִּיקִים
יֹפִי חֵן וְהִלָּה קְדוֹשָׁה אוֹפְפִים אוֹתָךְ, בְּהֶרְגֵּשׁ עִלָּאִי
רַבָּנִים חֲשׁוּבִים וְעַמְּךָ פְּשׁוּטִים, כֻּלָּם יַחַד בְּזֶה הָהָר
וָתִיקִים וַחֲסִידִים מְחַלְּקִים מַאֲכָלִים מֵאָז וְעַד עַכְשָׁו
נָא עָזְרֵנִי צוּרִי שֶׁאֶזְכֶּה פְּנֵי מָקוֹם קָדוֹשׁ זֶה עוֹד לָחֹן

ספוילר: וָתִיקִים וַחֲסִידִים מְחַלְּקִים מַאֲכָלִים

​

 

[איש אשכולות]

גבי סגיאין דסליקין לציון במירונא, רגשי דליבא ורוממותא דנשמתא, אתיין להון בזכותא דההוא אורחא אריכתא דאתו בה. ואי את דייר בגלילא, אנח יקרא דייקא לאחריני, דדרי במתא מציעתא או במדינתא דרחיקתא, דלהון אית להו זכותא יתירא!

 

[שמעון הגלילי]

גבי סגיאין דסליקין לציון במירונא, רגשי דליבא ורוממותא דנשמתא, אתיין להון בזכותא דההוא אורחא אריכתא דאתו בה. ואי את דייר בגלילא, אנח יקרא דייקא לאחריני, דדרי במתא מציעתא או במדינתא דרחיקתא, דלהון אית להו זכותא יתירא!

הא מילתא איברר הכא:

התשוקה לקברי צדיקים - האם אין זו הפרזה? | פורום אוצר התורה

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il

ואף דאנא אתי מן גלילא, הא אשכחנא שמהן דאינשי על שמא דאתר דאתו מתמן, והשתא לאו דיירין ביה.
(ואורחא אריכתא אית לי למירון כיומא הדין).

 

[עוזי ומגני]

הא מילתא איברר הכא:

התשוקה לקברי צדיקים - האם אין זו הפרזה? | פורום אוצר התורה

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il

ואף דאנא אתי מן גלילא, הא אשכחנא שמהן דאינשי על שמא דאתר דאתו מתמן, והשתא לאו דיירין ביה.
(ואורחא אריכתא אית לי למירון כיומא הדין).

וזימנין אף הדרים בגלילא, אית להו אורחא רחיקא, לאו בריחוק דוכתא, אלא בריחוק ליבא ונשמתא, ומשום הכי רגשי ומשתוקקי להו ליבא.

 

[זרח לווין]

ספוילר: וָתִיקִים וַחֲסִידִים מְחַלְּקִים מַאֲכָלִים

האי חסד דעבדינן הני אישני
הוי חסד שלא מעלמא הדין
פוק חזי, וראה, כמה טובי מאנ"ש
שמשביעים נפשם באי אוכלא
זכותם תעמוד להם ולבניהם עד סוף כל הדורות
וזכות רשב"י תעמוד לכולנו.

 

[איש אשכולות]

האי חסד דעבדינן הני אישני
הוי חסד שלא מעלמא הדין
פוק חזי, וראה, כמה טובי מאנ"ש
שמשביעים נפשם באי אוכלא
זכותם תעמוד להם ולבניהם עד סוף כל הדורות
וזכות רשב"י תעמוד לכולנו.

תסכים עם התיקונים שלי?
למרות שעדיין לא השלמתי, (אני רץ לקחת "קמחא"...) זה כבר נאה יותר מה שרצית לכתוב.
כיוונתי לדעתך?

האי חסדא דעבדינן הני אינשי – חסדא הוא דלאו מעלמא הדין.
פוק חזי, כמה טובא אית בגו אנ"ש, (= אינשי דשלמין עמנא?!)
דמשביעין לנפשהון לאורחי (=לא מדוייק) דאתו מן דרכא.
זכותא דילהון תקום להון ולבניהון עד סופא דכל דרא ודרא.
וזכותא דהתנא דאלקא, (=לא נשמע מדוייק) תיקום עלנא ועל כל ישראל אחינא.