ניסן שש''פ - יודה''ל של הגאון רבי חיים שאול גריינימן זללה''ה בעל חדושים ובאורים

[שייף נפיק]

האם המכתב התפרסם ברבים? מה הכוונה ולרבי רישיה וכו' הוא ברכה?

ברם יש לציין שד' בנו הגראי"ש שליט"א בקונטרסיו שאינו גדולה להיות בהנהגת הדור, ואם באנו ליישב הדברים כא' ע"כ צ"ל שלא לזה נתכוין הגר"ח, וד' בנו ר"נ צ"ע.

 

[ולא כלום]

ברם יש לציין שד' בנו הגראי"ש שליט"א בקונטרסיו שאינו גדולה להיות בהנהגת הדור, ואם באנו ליישב הדברים כא' ע"כ צ"ל שלא לזה נתכוין הגר"ח, וד' בנו ר"נ צ"ע.

איני חושב שיש בזה סתירה, ויש בזה הרבה מורכבות.

 

[מנורה בדרום]

האם המכתב התפרסם ברבים? מה הכוונה ולרבי רישיה וכו' הוא ברכה?

לא התפרסם
ופשטות כוונתו הייתה לברכה דאל"כ תמוה.

 

[אארי במסתרים]

התפרסם בשמו לגבי ארגון ערבים שזה לא השתדלות ראויה. מי שמכיר שיוסיף.

 

[ידיעת התורה]

התפרסם בשמו לגבי ארגון ערבים שזה לא השתדלות ראויה. מי שמכיר שיוסיף.

וכן לגבי בדיקת דור ישרים שמעתי שהורה שאי"צ לעשות.

 

[צריך עיון]

התפרסם בשמו לגבי ארגון ערבים שזה לא השתדלות ראויה. מי שמכיר שיוסיף.

עדיין הו''ל צדקה ראויה לכאו'

 

[שייף נפיק]

איני חושב שיש בזה סתירה, ויש בזה הרבה מורכבות.

זה שזה מורכב אני מסכים אבל הגראי"ש באופן נחרץ בא' מהקונטרסים האריך להוכיח שאינו מעלה כלל כמדומני שהביא לזה ראי' מהנ"ך איני זוכר כעת מקומו אולי יבואו הבקיאים ויציינו ויהיה ניתן לדון בענין.
וגם הגר"ח בחיי חיותו נמע מזה גם בתקופות מלפנים, וזכורני שסיפרו בשמו שאמר פעם שאין מנהגנו לשבת על במות וכו' וכו',
אולי גם האי ברכה שכתבו זללה"ה כונתם לדברי תורה שיזכה להפצת מעיינותיו אכולי כרכא, וזה באמת אנו רואים כמה שנים מעת התפשטות האהלים על כל קצוות תבל, לבי אומר לי שכונת הגר"ח יותר נכונה לשם ומ"מ עדיין צ"ע.

 

[כתר]

בסמינר של ערכים בפסח לא היה מספיק מצות והיה שייך לקנות רק מצות רבנות, (מהגרועות) ושאלו אותו מה לעשות, והוא אמר שגם אם יצטרכו ללכת לערבי לקנות פיתות צריך לעשות זאת.
אך שמעתי שהוא אמר את בתור בדיחה. והיה ברור שאחרי תשובה כזו ישיגו מצות.
(אולי זה לא היה בדיחה, אבל זה מה שכול מי שנכח שם הבין)

 

[כתר]

יש עוד סיפור עם ערכים והגרח"ג הבאתי כאן

למה לא עוצרים לטרמפ?! חסד!| דף 2 | פורום אוצר התורה

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[כהן קרב]

בסמינר של ערכים בפסח לא היה מספיק מצות והיה שייך לקנות רק מצות רבנות, (מהגרועות) ושאלו אותו מה לעשות, והוא אמר שגם אם יצטרכו ללכת לערבי לקנות פיתות צריך לעשות זאת.
אך שמעתי שהוא אמר את בתור בדיחה. והיה ברור שאחרי תשובה כזו ישיגו מצות.
(אולי זה לא היה בדיחה, אבל זה מה שכול מי שנכח שם הבין)

הבאתי את הסיפור לעיל כפי מה ששמעתי כמה וכמה פעמים מא' מבעלי המעשה,
אני תמיד הבנתי שדבריו נאמרו ברצינות ונימוקו עימו כמו שהבאתי לעיל

 

[ולא כלום]

זה שזה מורכב אני מסכים אבל הגראי"ש באופן נחרץ בא' מהקונטרסים האריך להוכיח שאינו מעלה כלל כמדומני שהביא לזה ראי' מהנ"ך איני זוכר כעת מקומו אולי יבואו הבקיאים ויציינו ויהיה ניתן לדון בענין.

נכון שזה לא סיבה אבל לפעמים זה עכ''פ סימן, כגון אצל הגרד''ל שליט''א שאין לו משהו אחר מה שיעשה אותו גדול זולת יגיעתו בתורה.