ספירת העומר עבדים בספירת העומר (1 צופה)

[הכהן הגדול]

המ"ב הביא דנשים ועבדים פטורים מספירת העומר משום דהוי מ"ע שהזמן גרמא דקי"ל דנשים ועבדים פטורים, ולכאו' צ"ע דעבדים לא בכלל כל המצווה הזאת, מאיזה טעם שנאמר גם אי נימא מהטעם של החינוך שזה לחכות לקבלת התורה האם עבדים היו בקבלת התורה וכי יש להם חיוב ת"ת שיש להם לחכות למשהו, וגם מהטעם של קרבן העומר ג"כ האם יש לעבדים חלק בזה וצ"ע,

 

[נחלי מים]

היו בקבלת התורה

לחץ כדי לכווץ...

אכן - ראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי.

 

[הכהן הגדול]

אכן - ראתה שפחה על הים מה שלא ראה יחזקאל בן בוזי.

לחץ כדי לכווץ...

זה שראתה לא אומר שיש לה חלק בזה....

 

[בן ליש]

וכי יש להם חיוב ת"ת שיש להם לחכות למשהו, וגם מהטעם של קרבן העומר ג"כ האם יש לעבדים חלק בזה וצ"ע,

לחץ כדי לכווץ...

גם נשים אין להם חיוב ת"ת,
(וגבי קרבן העומר, מדוע שיהיה פטור מלבד משום זמן גרמא).

 

[נחלי מים]

(וגבי קרבן העומר, מדוע שיהיה פטור מלבד משום זמן גרמא).

לחץ כדי לכווץ...

כי הם לא נותנים שקלים למקדש וא"כ אין להם חלק בקרבנות בכלל.

 

[חפץ בחיים]

האם עבדים היו בקבלת התורה וכי יש להם חיוב ת"ת

לחץ כדי לכווץ...

???
ממתי חיוב ספירת העומר שייך למצוות תלמוד תורה?
ואם עבדים חייבים במצוות כאישה משמע ששיש להם שייכות עם מתן תורה, לא? (אא"כ ס"ל למר דאף הנשים לא היו שם)

 

[בן ליש]

כי הם לא נותנים שקלים למקדש וא"כ אין להם חלק בקרבנות בכלל.

לחץ כדי לכווץ...

גם נשים אינם שוקלות. (ואיכא מ"ד דלויים נמי).
ועי' עמודי אור סי' ח' שהביא מהגרע"א דנשים פטורות מתפילת מוסף כי אינם שוקלות, ועיי"ש שהקשה עליו (גם מהך דלויים), וכ' דאע"פ שלא היו שוקלות אך עכ"פ היו מתכפרות בזה.