ספירת העומר

  1. תורה וענוה. מה הקשר? -אמונה!

    תורה וענוה. מה הקשר? -אמונה!

    למה התורה ניתנה על הר סיני? הכל יודעים שהר סיני נבחר בגלל שהנמיך את עצמו. אכן. תלמידי ר"ע נפטרו בימי הספירה- מפורסם?! אבל למה דוקא בימי הספירה? העומר היה קרבן משעורים שהם מאכל בהמה. למה? משום מה חשוב כל כך לספור ולציין את עומר השעורין הללו בהכנה לקראת מתן תורה? התשובה לכל- גאוה! הר סיני היה...
  2. איזה עומר אנחנו סופרים?

    איזה עומר אנחנו סופרים?

    בס"ד "וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עמר התנופה שבע שבתות תמימת תהיינה, עד ממחרת השבת השביעת תספרו חמשים יום והקרבתם מנחה חדשה לה'" (ויקרא כ"ג, ט"ו-ט"ז), בזמן שבית המקדש היה קיים, היו מקריבים מנחה מהתבואה החדשה לה', בחג הפסח היו מקריבים מהתבואה החדשה של השעורים ובחג השבועות היו מקריבים...
  3. ח

    ספירת העומר - קרבן תודה

    ננסה מעט לבאר ולפשט ענין ספירת העומר, נעמיד ע"פ דברי הרמב"ן המפוזרים בכמה מקומות, א - ענין ספירת היובל ושמיטה ענינים אחד למנות שבע שבועות ולקדש חמשים (רמב"ן פרשת אמור) ב- שמיטה כענין שבת בראשית (רמב"ן פרשת בהר) ג - חג הקציר משום דעיקר היו"ט על ההודאה של הקציר (רמב"ן פרשת משפטים), ולכן קרב...
  4. פ

    ל"ג בעומר ר"ח אייר-שליש הספירה, ל"ג בעומר-שני שליש.

    תובנה נפלה בלבי, שייתכן והשמחה בל"ג בעומר היא ככלות שני שליש מהספירה. ואז פתחתי את הלוח לגלות מה קורה אחרי שליש בודד של הספירה, כמובן שמצאתי שם את ר"ח אייר. זה היה מציאה משמחת, וגילוי טעם חדש [אצלי] לעניין ל"ג בעומר. (אם מישהו מכיר מקור קדום לזה ממני, ישמח אותי אם יגלה אותו כאן) וכעת מגיעה...
  5. ה

    אמור הטעם שנהגו שמנגנים 'התנועה' שהוא מסדר ההגדה לפני 'ספירת העומר'

    וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת וגו' (כג, טו). שח מרן ה'מקור ברוך' מסערט ויזניץ זי"ע: הטעם שנהגו [בחצר הקודש ויזניץ לדורותיהם] שמנגנים התנועה שהוא מסדר ההגדה לפני סדר ספירת העומר בכל יום. דהנה איתא בספה"ק (בני יששכר ועוד בשם כתבי האר"י ז"ל) שבליל הסדר יכול כל יהודי להגיע לדרגה הגבוהה...
  6. ה

    אמור מי שספר 'ביום' יכול להמשיך לספור בברכה מכח 'ממה נפשך'

    וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת וגו' (כג, טו). מרן גאב"ד טשעבין הגאון רבי דוב בעריש ויידנפלד זצ"ל מסר בשם הגאון רבי יצחק אטינגר (בן הגרמ"ז בעל 'מפרשי הים'): כתבו הפוסקים שאם שכח אדם לספור ספירת העומר בלילה, יספור ביום בלא ברכה, משום שיש ספק אם זמן ספירת העומר הוא גם ביום. אבל בימים...
  7. ה

    ספירת העומר הקדמת הכהן בדבר הרשות

    פרשת אמור "וְקִדַּשְׁתּוֹ כִּי אֶת לֶחֶם אֱלֹקֶיךָ הוּא מַקְרִיב" (ויקרא כא, ח) הקדמת הכהן בדבר הרשות שאלה: כשעומדים בתור במכולת, בנק וכדו', האם צריך להקדים את הכהן מדין וקדשתו. תשובה: אין בזה דין קדימה לכהן. מקור: נאמר בגמ' (מו"ק כח:, נדרים סב., גיטין נט:, הוריות יב:) ""וקדשתו" לכל דבר...
  8. א

    ספירת העומר מנהג אכילת מצות בימי ספירת העומר

    מנהג אנשי מעשה לאכול מהמצות של פסח בכל סעודה שאוכלים בין פסח לעצרת, בין בחול ובין בשבת, משום חביבות המצווה. בספר 'גדולת מרדכי' כתב הטעם, שהוא כמו בחולה שבעת עסקו ברפואות אסור לו לאכול מאכלים גסים, ואחר שהלך החולי, אף שמותר לו כבר לאכול מאכלים גסים, מ"מ צריך עוד ליקח כמה ימים מהרפואות כדי שלא...
  9. ה

    אמור באמצעות ספירת העומר - אתם מאירים כסנפרינון

    וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה (כג, טו). ובדרך רמז, רמז באומרו 'וספרתם' על דרך אומרם ז"ל כי נשמות עם בני ישראל הם בבחינת הלוחות, ובאמצעות תחלואי הנפש וטומאת התיעוב יתלכלכו ויחשיך אורם, ואמרו רבותינו ז"ל...
  10. א

    חידה ספירת העומר להוציא בספירת העומר

    חידה. איך יתכן שב' אנשים סופרים ספירת העומר בברכה, ויכולים להוציא בברכה את כולם, מלבד אותם בעצמם, כלומר ב' אנשים אלו אינם יכולים להוציא בברכה זה את זה.
  11. א

    ספירת העומר טעם לספירת העומר על דרך הפשט

    על דרך הפשט כותב הגה"ק רבי יצחק קארו זי"ע, בספרו 'תולדות יצחק', טעם למצות ספירת העומר, מפני שבימים אלו כל איש ישראל עסוק בקציר שלו, שהרי חצי ניסן ואייר וחצי סיון היא תקופת הקציר (רש"י בראשית ח, כב), וכולם מפוזרים בשדותיהם וטרודים בעבודתם, ושמא מרוב הטרדה ישכחו לעלות לרגל בחג השבועות, לכן אמרה...
  12. ג

    ספירת העומר קטן שהגדיל בימי הספירה

    נסתפקו האחרונים בקטן שהגדיל בימי הספירה, האם יכול להמשיך לספור בברכה או שנחשיב שמה שספר בקטנותו כאילו לא ספר, והוי כדילג יום שחוששים לדעת הבה"ג שאיו יכול להמשיך לספור. ולכאורה לצד שספירת העומר דרבנן (עי' בעניין זה לעיל) ודאי יכול להמשיך לספור בברכה, כיון שמבואר ברמ"א (סי' נ"ג ס"י) שמי שנעשה...
  13. ג

    ספירת העומר האם מותר לעשות קידוש קודם ספירת העומר

    כתב השו"ע (סי' תפ"ט ס"ט), בליל שבת וליל יו"ט סופרים ספירת העומר אחר הקידוש בבית הכנסת. ובמג"א (סקי"ד) כתב דמ"מ בביתו אם לא ספר עדיין יספור תחילה ואח"כ יקדש כיון דאסור לאכול קודם שיספור, והובא במשנ"ב (ס"ק ל"ט). והקשה הגאון ר' ישראל אדלשטיין שליט"א (באהלי טהרות פר' אחו"ק תשפ"ג, גל' 139) דמה בכך...
  14. נ

    ספירת העומר האם יש בל תוסיף כשסופר ספירה כמה פעמים ביום

    שמעתי בקו ריתחא דאורייתא שהגאון הגר''נ נבנצאל שליט''א טען בתוקף לאלו הנוהגים לספור ספירה כמה פעמים במשך היום שיש בזה משום בל תוסיף וטען בתוקף שהם מתכוונים לשם מצוה ולא סתם ענין כזה לספור האם דיברו בזה האחרונים?
  15. א

    ספירת העומר למה סופרים את הימים שחלפו

    וספרתם לכם ממחרת השבת (כג, טו) ידועה השאלה, מאחר שהטעם של ספירת העומר הוא לספור את הימים עד למתן תורה, ובכך להביע ציפייה למתן תורה, אם כן מדוע סופרים את הימים שחלפו ולא את הימים שנותרו? הרי אדם שחפץ מאוד ביעד מסוים המצפה לו, סופר כמה ימים נותרו לו עד ההגעה ליעד, ולא כמה ימים חלפו? [וכבר הקשה כך...
  16. ה

    ספירת העומר ספירת העומר תמימות

    ידוע הגמרא במנחות [ס"ו ע"א] שאין אתה קורה תמימות עד שתספור מבערב. כלומר היות ויש דין שצריך לספור באופן שלם לכן צריך לספור מבערב שלא יחסרו שעות. ולכאורה כל הדין 'תמימות' צריך ביאור רב. שכן עצם החיוב לספור ימים שלמים הוא דבר תמוה. איך במציאות סופרים דבר באופן שנספור אותו שלם? הרי ספירה מתייחסת...
  17. מ

    סרטונים גדו"י "ריתחא דאורייתא": הגר"א גרבוז אצל מרן הגרמ"ה הירש - ואיך נהג ר' אהרן קוטלר?

    במהלך חול המועד פסח, הגיע הגאון הגדול רבי איתמר גרבוז שליט"א, ראש ישיבת "ארחות תורה", לביקור חג ו"הקבלת פני רבו" במעונו של מנהיג הדור מרן ראש הישיבה הגרמ"ה הירש שליט"א. לביקור התלוו גם ראש כולל בית הלל הגאון רבי יוסף מן, ורבה של העיר חריש הגאון רבי ראובן מירון, ור"מ עטרת שלמה הגר"י יונגר. עד...
  18. כ

    ספירת העומר ספק ספיקא בספירת העומר

    כתב השו"ע או"ח סי' תפ"ט ס"ח, דאם הוא מסופק אם דילג יום א' ולא ספר, יספור בשאר הימים בברכה. והמ"ב שם סקל"ח פירש הטעם, דהוא משום דאיכא ספק ספיקא שמא לא דילג כלל, ואת"ל שדילג שמא הלכה כאותם פוסקים דכל יום הוא מצוה בפנ"ע. והנה הפמ"ג שם כתב בתו"ד, דכל ה"ט דיספור שאר הימים בברכה משום ספק ספיקא, הוא...
  19. כ

    ספירת העומר צ"ע בדברי הראשונים מאי קמ"ל ומ"ט לא יספור בלא ברכה

    צ"ב ל' הרשב"א מגילה ד"כ: במי שלא ספר בלילה שאינו סופר ביום, וכתב הרשב"א ואלא מיהו ע"י ברכה אינו חוזר וסופר אבל אם רצה לספור למחר בלא ברכה סופר, וכן ל' האו"ז סי' שכ"ט, במי שלא ספר יום א', דמיהו בין כך ובין כך אם ירצה סופר בלא ברכה, וסיים שם אבל ספירה בלא ברכה סופר ולית לן בה, וצ"ע טובא דמאי קמ"ל...
  20. י

    בנוסח התפילה והבקשה לאחר ספירת העומר

    בנוסח היהי רצון שאומרים לאחר ספירת העומר הנדפס בסידורים אשמח לדעת מה מקורו ומי חיברו ? ומה פשר הלשון שאומרים שציותנו לספור ספירת העומר כדי לטהרינו מקליפתינו וטומאותינו וכי זאת המטרה העיקרית של ספירת העומר ?
חזור
חלק עליון