השערי תשובה בהלכות תשעה באב סי' תקנא ס"ק ל"ג,
מביא בשם אור נעלם שסעודת ברית זה מצוה דאוריי'.
והראיה מרש"י בנדה ל"א,
שהגמ' אמרת שהברית בשמיני כדי שלא יהיו הכל שמחים וכו',
ורש"י מסביר שאוכלים ושותים בסעודת הברית.
וז"ל וע"ש באור נעלם שכתב דסעודת מילה בזמנה היא מצוה דאורייתא והביא מדברי רש"י בנדה דף ל"א שלא יהיו הכל שמחים שאוכלים ושותים בסעודת ברית מילה כו' ומ"ש בשם רש"י שלא.
מביא בשם אור נעלם שסעודת ברית זה מצוה דאוריי'.
והראיה מרש"י בנדה ל"א,
שהגמ' אמרת שהברית בשמיני כדי שלא יהיו הכל שמחים וכו',
ורש"י מסביר שאוכלים ושותים בסעודת הברית.
וז"ל וע"ש באור נעלם שכתב דסעודת מילה בזמנה היא מצוה דאורייתא והביא מדברי רש"י בנדה דף ל"א שלא יהיו הכל שמחים שאוכלים ושותים בסעודת ברית מילה כו' ומ"ש בשם רש"י שלא.