חידה פרשת שבוע ע"ז באיש ואשה
- מתחיל חוט אחד יחיד
- תאריך התחלה
-
- תגים
- חידה פרשת קדושים
הודעה
חבר 9
נבחר כפתרון הטוב ביותר.
פִּתָרוֹן
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,460
- נקודות
- 1,280
יתכן, אך לא לזה התכוונתי.
- הודעות
- 3,557
- תודות
- 8,909
- נקודות
- 690
גם לא בטוח שנחשב ע"ז, נחלקו בזה הראשונים
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,460
- נקודות
- 1,280
תיקון (עכשיו שמתי לב שטעיתי): זה לא בדיוק ע"ז - אלא נכלל תחת האיסור של ע"ז.
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,764
- נקודות
- 655
בעלת אוב
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,460
- נקודות
- 1,280
אכן.
ייש"כ!
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,460
- נקודות
- 1,280
וזהו מקורו:
כתב ב'ילקוט ראובני' (בשם מגילת סתרים) דעניין אוב ומעשיו צריך איש ואשה שיעמדו על הקבר אחד בראשו ואחד ברגלו, ובאמצע יש להם קשקש ואומר השבועה הידועה להם ומקשקשת האשה, והאשה רואה והאיש נשאל ואומר עתידות, ומפני זה נא' בפר' אוב וידעוני 'איש או אשה כי יהיה בהם אוב' לפי שנגמר הדבר ע"י שניהם.
- הודעות
- 3,557
- תודות
- 8,909
- נקודות
- 690
לכאו' הוא כישוף ולא ע''ז
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,460
- נקודות
- 1,280
- הודעות
- 3,557
- תודות
- 8,909
- נקודות
- 690
איני יודע מה המקור שלהםראה כאן:
עבודה זרה – ויקישיבה
www.yeshiva.org.il
אבדוק זאת בעז''ה בהמשך
בכל אופן - ייש''כ על הידיעה החשובה
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,460
- נקודות
- 1,280
אכן, גם לי זה נשמע קצת מוזר.
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,764
- נקודות
- 655
וכי בחינם הביא רבינו משה את דיני הכישוף בהל' עבודה זרה?
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,460
- נקודות
- 1,280
ומה באמת שייכותו לענין ע"ז?
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,764
- נקודות
- 655
שמא מהאי טעמא
והאמר רבי יוחנן למה נקרא שמן מכשפים שמכחישין פמליא של מעלה
- הודעות
- 3,557
- תודות
- 8,909
- נקודות
- 690
כבר דרשת כל הסמוכין שבכל דברי הרמב''ם שתוכיח מכאן דברים? מה הקשר בין כישוף לע''ז?
וכבר כתב הגר''ח מוואלאז'ין שעיקר כוונת הרמב''ם בחיבורו היתה כדי לדרוש ממה שסמך דבר לדבר אחר
אדרבה, אם יהיה הסבר ברור אז יתגלה שזה גופא כוונת הרמב''ם בסמוכין דהכא...
- הודעות
- 3,557
- תודות
- 8,909
- נקודות
- 690
אין הכוונה שכופר בהם, אלא שכאילו עוקף את ההנהגה שלהם יעוי' במפרשים, וממילא אין קשר לע''ז
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,764
- נקודות
- 655
אינו במוחלט
וביד רמה שם הביא "ולשון מכחישין כאדם שמכחיש דברי חבירו"
- הודעות
- 3,557
- תודות
- 8,909
- נקודות
- 690
היינו שמבטלם, ולא שכופר בהם
למה שמכשף יכפור בהנהגתם?
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- David
- MMH
- א. ל.
- אבן בוחן
- אבן שלמה
- אברהם12
- אברייך
- אבריימי
- אברך 11
- אברך קלאסי
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוֹצֶר המפתחות
- אודם הפנינה
- אוירא דארץ ישראל
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אור יהל
- אורח
- אוריה דניאלי
- אחד מארץ
- אחד מן החבורה
- אי"ש צעיר
- איד
- אידך גיסא
- איישר חילי
- אילת השחר
- איש
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איתי ל.
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אלעזרי
- אם היו
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אנחנו
- אני יודע
- אנשיל
- אסוף אסיפם
- אסיא דמגן
- אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
- אפי
- אפיקי מים
- אפרים זינגר
- אפרתי
- אריק
- ארנפלד
- בינה לעתים
- בית לחם יהודה
- בליש
- בלתי אפשרי
- במה אברך
- במחשבה תחילה
- במע
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן תורה
- בניהו
- בעל דבר
- בפקודיך אשיחה
- בצילו חימדתי
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- גברא זוטרא
- גמח
- גפטון
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דובי פלדמן
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דודו
- דומיה
- דורש
- דיסקיט
- דקלים
- דרכי נעם
- האיש השרוי בשמחה
- הבא ללמד
- הבאר
- הבור רי"ק
- הבנש"ק
- הגיגי קודש
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- הכהן
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- המביט
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- הסלבודקער
- הצב''י
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- ווינשטיין
- וידעת היום
- וישמחו בי חברי
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- זיז שדי
- חבצלת
- חד צורבא
- חדוותא דליבא
- חדושא
- חויישב
- חוצניק
- חוקר תורני
- חידודא
- חיים ארוכים
- חיינו
- חיל
- חכם הרזים
- חם ליבי
- חנני
- חפץ לזכות אחרים
- חקירה ישיבתית
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- יאר
- יאשע בער
- יהודה מ.
- יהודי וזהו
- יהודי ח
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודלה
- יואל שילה
- יוסף אומץ
- יוסף גליקמן
- יורנו בדרך
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יחיאל דוד
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחק פ
- יצחקוב
- יצחקוש
- יקטן
- ירא אלקים
- ירושלמי
- יש קונה עולמו
- יש תקוה
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל משה
- כימיקער
- כיפי
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- ליבי בתורתך
- ליטאי כבד
- למדן צעיר
- למה זה תשאל לשמי?
- לענ"ד
- מאיר אורבך
- מביט ומשיב
- מבקש תורת ה'
- מה ידידות
- מוישי יעקבזון
- מוישי שטיין
- מחזה אברהם
- מילין יקירין
- מים עמוקים
- מכנדבי
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- מנההרניק
- מנורה בדרום
- מנחם1
- מעט מזעיר
- משה ד.
- משה נ
- משה פיק
- משה שפירא
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- משתוקק לקרבתך
- ן' מיגאש
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נחמן ל.
- נחמן פופר
- נמקן
- נעם
- נפלאיתי
- נפקא מינא
- נפש שוקקה
- נקודה טובה
- נתאי הארבלי
- נתן12
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עבדא דקב"ה
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עולם התשובה
- עומד בשער
- עושה פלא
- עלינו לשבח לאדון הכל
- עלם חמודות
- עמך
- עפר זמיר בן יעקב
- עץ החיים
- פותח שערים
- פנחס ע
- פרטי
- צבי זאב
- צדקת הצדיק
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קדוש אלול
- קהילת יעקב
- קהלת בניהו
- קונחם
- קוצר ברינה
- קטנטן
- קלונימוס הכהן
- קרית מלך
- קרנש
- ר נחשון
- ר פלוני
- ראובן גוטליב
- ראם
- רב פאל
- רבי דוד
- רבינא
- רכזניק
- רעיון ומושג
- רפאל ממודיעין
- רק רגע
- ש.ב.ה.
- שבחת
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שלומי
- שלמה ו.
- שמואל יעקובזון
- שמואל51
- שמחנו
- שמע ישראל
- ת. ינוקא
- תוכן ענינים
- תולדות
- תומר לוי
- תורת הישיבה
- תורת חסד
- תלמיד אחד
- תמיד בשמחה
- תשב"ר
- תתאה גבר