ד' תעניות בין המצרים ת"ב מדוע כיום לובשים בגדי שבת בשבת שחל בתשעת הימים (1 צופה)

[בינה לעתים]

הרי נפסק בהלכה ללבוש בגדי חול.

 

[לומדע'ס]

עיין פה

 

[הצעיר שבחבורה]

הרי נפסק בהלכה ללבוש בגדי חול.

לחץ כדי לכווץ...

משנה ברורה סימן תקנא ס"ק ו
ובק"ק ווילנא נוהגין ע"פ הגר"א ללבוש בגדי שבת ויש משנים בגד אחד וכ"כ ר"י עמדין בשם אביו הגאון שצריך ללבוש בגדי שבת אפילו בשבת שחל בו ט"ב:

 

[הרב מרודוש]

בערוך השולחן מסביר
שהחילוק היה בין החסידים למתנגדים (יקס כלשונו).
אצל החסידים ללכת עם כובע בשבת זה אבילות בפרהסיא
אבל אצל היקס שרק לבשו חליפה יותר נקייה אי"ז בפרהסיא

 

[עובדיה יאיר]

אבל מנהג הספרדים מדורי דורות ללבוש בגדי שבת כרגיל כמו בכל שבת וכך ההלכה למעשה

 

[בינה לעתים]

וכך ההלכה למעשה

לחץ כדי לכווץ...

מי פסק כן?

 

[עובדיה יאיר]

מי פסק כן?

לחץ כדי לכווץ...

כל פוסקי הספרדים מדורי דורות עיין בחזון עובדיה ארבע תעניות ותרווה את צמאונך

 

[בינה לעתים]

כל פוסקי הספרדים מדורי דורות עיין בחזון עובדיה ארבע תעניות ותרווה את צמאונך

לחץ כדי לכווץ...

כללי פורום ענייני דיומא | ענייני דיומא

שלום וברכה לכל חברי הפורום החשובים שליט"א. ברצוני לתת כמה כללים חשובים, ונא לקרותם בשימת לב לפני שאתם כותבים כאן. א. בדוק אם אין כבר אשכול על הנושא המדובר. באם פתחתם ויתברר שיש כבר אשכול קיים בנושא הזה, האשכול שלכם ימוזג לאשכול הישן - באם נתווסף בו תוכן חדש, ואם לא הוא ימחק לאלתר. ב. שים לב...

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[רבי]

מהספרדים אין ראיה כי הם לא נהגו דיני אבילות רק בשבוע שחל בו. ולא בער"ש.
והמנהג שלא ללבוש בגדי שבת הוא רק של אשכנזים שהובא ברמ"א.

 

[האיש השרוי בשמחה]

הרעיון שאין אבלות בשבת

 

[הצעיר שבחבורה]

הרעיון שאין אבלות בשבת

לחץ כדי לכווץ...

איני יודע לגבי ה'רעיון'
אך השו"ע לא חש לה בזה

 

[חיים שמעון]

נובע כנראה ע"פ קבלה שהחמירו מאוד בלבישת בגדי שבת, חושבני שגם הגר"א סבר כן מאותו סיבה

 

[האיש השרוי בשמחה]

איני יודע לגבי ה'רעיון'
אך השו"ע לא חש לה בזה

לחץ כדי לכווץ...

הגאון והחכם צבי כן

 

[הצעיר שבחבורה]

הרי נפסק בהלכה ללבוש בגדי חול.

לחץ כדי לכווץ...

והוא פלא, שהרי איסור כיבוס שהוא מעיקרא דדינא, מבואר במשנה ובגמרא שבחמישי התירו מפני כבוד השבת.
והיאך נחמיר במנהגא יותר מעיקר הדין?

וכבר הרגיש בזה בביאור הגר"א שציין לזה.

 

[הרב הירושלמי]

אבילות בפרהסיה אסורה
בעבר זה לא היה נחשב אבילות בפרהסיה כי כמעט לא היו שמים לב
הגאון החמיר בזה
בנוסף החסידים לא נהגו את זה כי אצלם א' זו אבלות בפרהסיה. ב' הם פחות נוהגים באבילות על ירושלים
והספרדים כאמור כלל לא מתאבלים בשבוע זה
ממילא זה השפיע עד שלאחרונה רק הייקס נהגו את זה

 

[אור זרוע לצדיק]

הם פחות נוהגים באבילות על ירושלים

לחץ כדי לכווץ...

?

 

[אמרי שפר]

פשיטא שכיום ללכת בבגדי חול בשבת ה״ז אבלות בפרהסיא והיא אסורה
ממילא אין מקום להקל בזה ללבוש בגדי חול
בכלל קצת לא הבנתי את פתיחת האשכול הזה בנוסח ״מדוע כיום לובשים בגדי שבת״ וכו׳, ושאלתו היא מחמת מה שכתב בשו״ע
והרי הדברים ידועים מש״כ במ״ב כמו שהביאו פה
ובפרט כמש״כ למעלה שהשתא זה בוודאי אבילות בפרהסיא ויש להחמיר בזה ללבוש בגדי שבת