תפילה עם כובע וחליפה ביחידות או בציבור בלי?

[Elia]

שמעתי פעם שאחד הת"ח טען שעדיף במקרה כזה להתפלל ביחידות.
האם זה הלכה מוסכם?
תודה לעונים

 

[יאשע בער]

בבריסק נהגו להתפלל ביחידיות, וי"א שהוא בשביל כוונת עומד לפני המלך, ולפ"ז לכאו' מוכח שעומד לפני המלך קודם לציבור.
ואם נניח שכו"ח הם מסייעים לכוונת עומד לפני המלך, א"כ לכאו' ידחו תפילה בציבור.

 

[כתר]

אם הוא רגיל להתפלל עם כובע וחליפה הרי בלי זה חסר ב"הכון לקראת אלקיך ישראל", ומשום כך יש להעדיף להתפלל עם הש"ץ עם כובע וחליפה מאשר להתחיל להתפלל עם הציבור בלא כובע וחליפה. ראה משנ"ב סי' צא ס"ק יב, שו"ת צי"א חי"ג סי' יג וחלק י"ד סי' מט.
והגר"ח קנייבסקי בשו"ת דעת נוטה חלק א שאלה נט ובהערות שם כתב שעדיף שיפסיד תפילה בציבור ולא יתפלל בלי כובע וחליפה.

ואמנם בהליכות שלמה (תפילה, פ"ב סט"ו) הובא בשם הגרש"ז שאין להפסיד תפילה בציבור אם אין לו כובע וחליפה, [וכעין זה ויתירה מכך, כתבו המור וקציעה (סי' כה ד"ה וכן נלע"ד) ושו"ת אמרי יושר (ח"ב סי' רא אות ב) שמי שאין לו טלית יתפלל עם הציבור בלא טלית ולא ימתין לטלית כדי להתפלל ביחידות] אך נראה שמדובר שם להתפלל ביחיד ממש, אך כאן שתפילה עם הש"ץ נחשב לדעת רבים מגדולי הפוסקים לתפילה בציבור, [עי' אשי ישראל (פי"ב הערה כא -כג) בזה] יש להתפלל עם הש"ץ בצורה מכובדת.

 

[אחד יחיד]

תפילה בבין הזמנים בלי כו"ח

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[Elia]

בבריסק נהגו להתפלל ביחידיות, וי"א שהוא בשביל כוונת עומד לפני המלך

לחץ כדי לכווץ...

מוסכם לכולם?