- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,465
- נקודות
- 525
- מתחיל חוט עוזי ומגני
- תאריך התחלה
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,455
- נקודות
- 1,280
דברים נפלאים.
ואגב אורחא, אף פעם לא הבנתי מה נשתנו הסריסים משאר המסכנים והאומללים.
הרי יהיה להם גן עדן ועולם הבא כמו לשאר עם ישראל, ולמה רק להם נזקק הכתוב להבטיח שאם ישמרו תורה ומצוות יזכו לשם עולם?
ואגב אורחא, אף פעם לא הבנתי מה נשתנו הסריסים משאר המסכנים והאומללים.
הרי יהיה להם גן עדן ועולם הבא כמו לשאר עם ישראל, ולמה רק להם נזקק הכתוב להבטיח שאם ישמרו תורה ומצוות יזכו לשם עולם?
האומנם? דומני שתיאור זה חוטא לאמת ביחס למרנא החזו"א זללה"ה
יד - הי' שיהי' מיש ייסייע להם בהגיעם לגבורות. שם עולם - פירושו שיזכרו אותם בעוה"ז גם לאחר 120.
שני אלה מאוד חסרים למי שאין לו ילדים.
איזה חלק?
כל מילה בסלע.
- הודעות
- 1,179
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 4,116
- נקודות
- 263
מרן החזו''א לא היה איש מסכן הוא היה איש הכי מאושר הכי שמח הכי טוב לו בכל העולם הוא נהנה יותר מכולנו בעולם הזה ולא במובן של החומר אלא מהרוח חייו היו מלאי שמחה ואושר נכסף כי פשוט הבין מה הוא עושה פה
- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,465
- נקודות
- 525
מה אתה רוצה שאביא לך ראיות?
על איזה קטע אתה חולק?
שהיה לו ישיבה?
שלא היה חלוש ותשוש?
שהיה לו כושר רטורי? כריזמה?
על מס' התלמידים?
- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,465
- נקודות
- 525
דקדקתי לא לכתוב מסכן
אלא חלוש ותשוש
ומסובב בצרות
וודאי שהיה שמח ומאושר
וכמו שכתוב באיגרות
על הצגת הדברים, הקורא מקבל את הרושם, על אדם שאינו מרשים, אבל מכח הנבואה זוכה ל'שם', ולא היא.
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,455
- נקודות
- 1,280
זה שדברים אלו חסרים לסריסים, זה נכון. אבל ליתום אין מי שיעזור לו בילדותו, ולמה לא מצאנו הבטחה כזאת? וכן ר' יוחנן - ששיכל את עשרת בניו בחייו - אין מי שיזכור אותו בעוה"ז לאחר 120 (כמובן לולא תורתו), אז למה ההבטחה היא רק לסריסים?
מענה לכל שאלותיך תמצא בהקדמה לספר שם עולם למרן הח"ח זצ"ל.
- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,465
- נקודות
- 525
לא חסרו רבנים מרשימים שהיה להם את כל התנאים להתפרסם ואעפ"כ לא נתפרסמו
וודאי מרנא זללה"ה א"א להקיך את גדלותו בתורה ועומק עיונו
אבל עדין הפלא הוא פלא
יש ב' גדולים בדורות האחרונים שאפשר להשוותם לפלא הזה
אבל לשניהם היה סיבות שחסרו מהחזו"א
הגר"א והמשנ"ב
המשנ"ב היה ראש ישיבה ורב בראדין וגם היה נואם מרכזי
והגר"א תלמידיו היו גדולי עולם עוד בחייו
החזו"א לא היה נואם ולא מרא דאתרא [רשמי] ולא רה"י ותלמידיו היו צעירים ביותר כמדומני שהגדול שבהם היה בן 30 בפטירתו
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אב חי
- אבי אב
- אבינועם
- אבן בוחן
- אבקש
- אבריימי
- אברך
- אברך 11
- אברך קלאסי
- אברם דב
- אגור
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אודי הררי
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אור יהל
- אורח
- אורי
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- אי"ש צעיר
- איישר חילי
- אילת השחר
- איש
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אליהו נחמן
- אלעזרי
- אם היו
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אני יודע
- אנשיל
- אסוף אסיפם
- אפיקי מים
- אפרים זינגר
- ארז בלבנון
- אריק
- ארנפלד
- ארצישראל
- בדליג
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בליש
- במה אברך
- במחשבה תחילה
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן שמן
- בן תורה
- בניהו
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בפקודיך אשיחה
- בצלאל שוסטר
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- ברנש
- גבעוניסט
- גברא זוטרא
- גימפלוביץ
- גלגולים
- גמח
- גפטון
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד או
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דור דור
- דור ודור
- דורש
- דיסקיט
- דקלים
- האיש השרוי בשמחה
- הבאר
- הבור רי"ק
- הבנש"ק
- הגיגי קודש
- הגראי"ש
- החושב
- החפץ חיים
- היגיון התורה
- הישיביש
- הכהן
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- הלכתא למשיחא
- המביט
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- הרב קותי
- השר מקוצי
- והב בסופה
- וידעת היום
- וישמחו בי חברי
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- זיז שדי
- חד צורבא
- חדוותא דליבא
- חדושא
- חוצניק
- חוקר תורני
- חידודא
- חיינו
- חכם הרזים
- חם ליבי
- חנני
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חפץ לזכות אחרים
- חריף ובקי
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- יגיעת התורה
- יהודי וזהו
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף אומץ
- יוסף ברנדויין
- יוסף גליקמן
- יוסף חיים פנחס
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יחיאל דוד
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחקוב
- יצחקוש
- יקטן
- ירא אלקים
- יש לחקור
- יש מאין
- יש קונה עולמו
- יש תקוה
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל גליק
- ישראל לייב
- ישראל מאיר מליק
- יששכר חמור גרם
- יתרון האור
- כותב
- כלפי לייא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- ליבי בתורתך
- ליטאי כבד
- למדן צעיר
- למה זה תשאל לשמי?
- מאירלה
- מבקש האמת
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מחזה אברהם
- מילין יקירין
- מכנדבי
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- ממלמדי השכלתי
- מנורה בדרום
- מרדכי זנגר
- משה אמת ותורתו אמת
- משה ד.
- משה נ
- משה פיק
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נוח לבריות
- נחום
- נחמן ל.
- נחמן פופר
- נעם
- נפקא מינא
- נפשי חמדה
- נתאי הארבלי
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עבדא דקב"ה
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עולם התשובה
- עורך תורני
- עושה פלא
- עמך
- ענף מעצי היער
- עץ החיים
- פותח שערים
- פנחס ע
- פרידנזון
- צדק ומשפט
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קהלת בניהו
- קונחם
- קוצר ברינה
- קטן
- קטנטן
- קרית מלך
- ר נחשון
- ר' חיים
- ראובן גוטליב
- ראם
- רב בת״ת
- רב פאל
- רבי דוד
- רימון
- רכזניק
- רפאל ממודיעין
- רפי סמוטני
- ש.ב.ה.
- שבחת
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שלמה ו.
- שלמה וינר
- שמואל51
- שמחנו
- שמעון ן' יוסף
- שקדן וחוקר
- תולדות
- תורת הישיבה
- תורת חסד
- תורתו
- תלמיד אחד
- תמיד בשמחה
- תתאה גבר
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
עשי"ת, יום כיפורים
עלון נפלא בענייני תשובה והדין
הלכות שבת
ארון הפלא