תיבת נח
ענין שאכתוב כאן שמעתי בצעירותי ולא אדע מקורו, והענין נאה ומופלא דרך רמז, נפלאות מתורתך.כוחות היפך הטוב שבעולם ידועים בב' שמות, הא' הוא הס"מ, והב' הוא הנחש. והנה כל דבר שהוא היפך הטוב הרי שבשרשו הוא נעוץ בטוב (בסוד ראשו של עשו קבור במערת המכפלה), אלא שמשתלשל באופן אחר. מעתה כשנבא לדון מהו שורש הטוב שבשם ס"מ, הנה דבר זה פשוט שהוא אותיות א"ל שבו מסתיים שמו, והוא מושרש בטוב כמו שאר שמות המלאכים, מיכאל גבריאל רפאל וכו'. וכשנבא לשם נחש לברר חלקי הטוב ולא טוב שבו, הנה אמרו ארס נחש בין שניו הוא עומד, שהאות ח' שבו העומדת בין השי"ן והנו"ן היא חלקי הלא טוב, וכנרמז במה שאמרו לא הערוד ממית אלא החטא ממית, והוא החטא הוא הארס נחש הממית.
ובדור המבול שהשחית כל בשר את דרכו על הארץ, מה כתיב ביה, מלאה הארץ חמס, שהוא צירוף אותיות שורש הלא טוב, ח' מנח"ש וס"מ מסמא"ל.
ולהינצל מכל זה צוה השי"ת שיבנה תיבה, ואלו מידותיה, שלש מאות אמה ארכה, חמישים רחבה, שלשים קומתה ואל אמה תכלינה מלמעלה. ובמידות אלו בגי' הם ש, נ, ל, א, שאלו האותיות הם צירוף כל אותיות שורש הטוב שבשמות הנ"ל, ש"נ מנח"ש וא"ל משם סמא"ל, וזה הפלא ופלא.
[דומני שברבות הימים מצאתי עיקר דברים אלו בשם רבי משה צבי מסאווראן, ובאו שם הדברים עם מעשה נפלא הכרוך באמירת תורה זו, אבל כיון שלא קבעתי הדברים תיכף בכתב שבה המרגלית ונשמטה מידי, שאיני זוכר היכן ראיתי ומה היה המעשה.]