התורני

משתמש חדש
gem
הודעות
28
תודות
65
נקודות
13
הגעת האדמו"ר מסאטמר עם אלפים מחסידיו לארץ, מייצרת שאלות הלכתיות ואף דין תורה יוצא דופן שהגיע לפתחו של בד"ץ ב"ב בראשות הגר"ש רוזנברג והראב"ד הגר"י סילמן.

נודע כי הנושא מדובר בימים האחרונים בהיכלי התורה הכוללים ואף מס' רבנים מסרו שיעורים בשבתות האחרונות אודותיו.

עם תחילת תכנון מסע הקודש של האדמו"ר לארץ ובמרכזה שבת מרכזית והיסטורית באתרא קדישא מירון, פנו נציגי החסידות לבעל חברה שמפיקה את מרבית האירועים הגדולים בציבור החרדי, וביקשו ממנו להפיק בעבורם את 'שבת מירון', שבה האדמו"ר מסאטמר ישבות יחד עם אלפי חסידיו מהארץ ומחו"ל.

בכדי להימנע מהקפצה דרמטית של מחירי הצימרים, התנו למולו ממרכז החסידות שישכור את כל המיטות העומדות להשכרה, הפרטיים, והגדולים יותר, ואף שישמור בסוד את העובדה שזה עבור 'שבת סאטמר', בכדי למנוע זינוק במחירים וכמו כן, ביקשו בסאטמר אף למנוע הגעת קבוצות אחרות שלא מתאימות לרוח השבת.

לאחר שכירת האכסניות והצימרים במירון, נודע הדבר לבעל אחת מהאכסניות הגדולות במושב מירון שמיהר לבית הדין בבני ברק עוד לפני השבת וביקש לבטל את השכירות בטענת מקח טעות, מאחר שלטענתו, אילו ידע בעבור מי שוכרים זאת, הוא היה מבקש מחירים גבוהים בהרבה, ועכשיו הוא מבקש לבטל את הסיכום ולהשכיר את האכסניה בכוחות עצמו במחירים שונים לחלוטין.

בחסידות סאטמר דוחים את הטענה ומסבירים: "לא יכולנו לומר שזה סאטמר מהסיבות הנ"ל". טענה נוספת מעלים שם, שאדרבה הביקוש שלהם, הוא זה שהעלה את המחיר ולכן אי אפשר לגבות מהם מחיר כפול.

התביעה שהוגשה עוד לפני השבת, צפויה לעלות על שולחן ההרכב בבית הדין, בו חברים הדיינים: הגר"ש סגל, הגר"מ סילמן והגר"ב פוזן שצפויים להכריע בשאלה המרתקת.
 
לאחר שכירת האכסניות והצימרים במירון, נודע הדבר לבעל אחת מהאכסניות הגדולות במושב מירון שמיהר לבית הדין בבני ברק עוד לפני השבת וביקש לבטל את השכירות בטענת מקח טעות, מאחר שלטענתו, אילו ידע בעבור מי שוכרים זאת, הוא היה מבקש מחירים גבוהים בהרבה, ועכשיו הוא מבקש לבטל את הסיכום ולהשכיר את האכסניה בכוחות עצמו במחירים שונים לחלוטין.
לכאו' הטענה על המוכר שרוצה להפקיע מחירים? אז מה הנידון?
 
מדובר על השבת הקודמת ליתר דיוק
אבל באמת לא מצליח להבין את הטענה של אותו בעל דירה
אם הוא לוקח מחיר לכל אחד מה פתאום שלהם יקח מחיר גבוה יותר? וכי בגלל שהם עשירים הם אמורים לשלם יותר מכל אחד אחר?
אם זה שבת סטנדרטית במירון שזה המחיר שלה אין שום סיבה שהוא יחייב אותם מחיר גבוה יותר
 
אם הוא לוקח מחיר לכל אחד מה פתאום שלהם יקח מחיר גבוה יותר? וכי בגלל שהם עשירים הם אמורים לשלם יותר מכל אחד אחר?
לא קשור כלל לזה שהם עשירים.
זה קשור לזה שכל מחיר בעולם נרבע לפי כמות הביקטש שיש לדבר, דבר שיש לו ביקוש גדול מחירו יותר.
וכיון שהשוכר ידע שבאותו שבת זהב שבת של ביקוש גדול, והוא העלים בזדון את המידעכ הזארת מהמשכירים לכן יש מקום לחייבם לשלם יותר.
 
לא קשור כלל לזה שהם עשירים.
זה קשור לזה שכל מחיר בעולם נרבע לפי כמות הביקטש שיש לדבר, דבר שיש לו ביקוש גדול מחירו יותר.
וכיון שהשוכר ידע שבאותו שבת זהב שבת של ביקוש גדול, והוא העלים בזדון את המידעכ הזארת מהמשכירים לכן יש מקום לחייבם לשלם יותר.
היא הנותנת
אין ביקוש מיוחד לשבת זו
הביקוש היה אך ורק לאנשי סאטמר בלבד והם עצמם סגרו הכל מראש
אז על מי אמור להשפיע הביקוש?
 
לא קשור כלל לזה שהם עשירים.
זה קשור לזה שכל מחיר בעולם נרבע לפי כמות הביקטש שיש לדבר, דבר שיש לו ביקוש גדול מחירו יותר.
וכיון שהשוכר ידע שבאותו שבת זהב שבת של ביקוש גדול, והוא העלים בזדון את המידעכ הזארת מהמשכירים לכן יש מקום לחייבם לשלם יותר.
כן, אבל מה הטענה "שאם הוא היה יודע שזה בשביל סאטמר היה מבקש מחיר גבוה יותר?"
אם בשבת זו המחירים גבוהים יותר מה זה משנה מי שוכר? ואם בשבת זו המחירים לא גבוהים אז מה הוא רוצה?
אלא מה, הוא אומר שלא ידע שיש את האירוע של סאטמר ולכן לא ידע שהמחירים יעלו? קצת טענה מוזרה.
 
היא הנותנת
אין ביקוש מיוחד לשבת זו
הביקוש היה אך ורק לאנשי סאטמר בלבד והם עצמם סגרו הכל מראש
אז על מי אמור להשפיע הביקוש?
כאשר ציבור גדול יש לו ביקוש גדול לשבת מסוימת המחיר באותה שבת אמור להיות יותר יקר.
זה לא משנה אם הביקוש הוא מציבור מסויים או לא.

הוא אומר שלא ידע שיש את האירוע של סאטמר ולכן לא ידע שהמחירים יעלו? קצת טענה מוזרה.
למה זה טענה מוזרה? זה לא שלא ידע שהמחירים יעלו, זה כבר נקבע שאותה שבת יהיה השבת של סטמר, זאת אומרת שהמחיר כבר היה אמור להיות יותר גבוה -זה לא שקודם שכרו ואח"כ נהיה סיבה שהמחירים יעלו -אלא שהסיבה כבר היתה -והם העלימו מידיעתו את זה בכונה תחילה.
 
לא הבנתי מה הם העלימו מידיעתו? שבשבת יהיה ביקוש גבוה ולכן הוא צריך לעלות מחירים?
הרי אם המחירים גבוהים אז היה צריך לעלות להם מחיר גם אם השוכרים הם מחסידות דארג, ועד כמה שלא ידע שהולך להיות ביקוש מהיכי תיתי שיגידו לו?
האם כשאתה הולך לחנות לקנות חלב כי אומרים שהולך להיות מחסור אתה ניגש לקופה ראשית להציע להם להעלות את המחיר כי יהיה ביקוש גדול?
 
הרי אם המחירים גבוהים אז היה צריך לעלות להם מחיר גם אם השוכרים הם מחסידות דארג,
ומי אמר שלא? הוא היה מעלה גם לדארג אם היה יודע שיש ביקוש גדול.
ועד כמה שלא ידע שהולך להיות ביקוש
שוב לא :שהולך להיות" הסיבה להעלאה כבר קיימת עכשיו. -רק שמשכיר אינו יודע.
מהיכי תיתי שיגידו לו?
כי אם מישהו יודע שכל הסיבה שהמשכיר משכיר בזול הוא בגלל שהוא העלים ממנו מידע זאת אומרת שהוא יודע שחבירו משכיר את זה במחיר מוזל בטעות.
 
כי אם מישהו יודע שכל הסיבה שהמשכיר משכיר בזול הוא בגלל שהוא העלים ממנו מידע זאת אומרת שהוא יודע שחבירו משכיר את זה במחיר מוזל בטעות.
לא משכיר בזול אלא משכיר במחיר הרגיל,
נחכה לפסק בי"ד, אבל יהיה מוזר מאד לשמוע שעל חסידות סאטמר לעדכן אותו שעליו להעלות מחירים, וכמעשה החלב דלעיל.
 
לא משכיר בזול אלא משכיר במחיר הרגיל,
משכיר יותר זול ממה שהמחיר אמור להיות באותה שבת.
יהיה מוזר מאד לשמוע שעל חסידות סאטמר לעדכן אותו שעליו להעלות מחירים, וכמעשה החלב דלעיל.

כשאתה הולך לחנות לקנות חלב כי אומרים שהולך להיות מחסור אתה ניגש לקופה ראשית להציע להם להעלות את המחיר כי יהיה ביקוש גדול?
אחזור על דברי בפעם השלישית! לא הולך להיות סיבה להעלאת מחיר - כבר יש סיבה כי כבר קבעו עכשיו שבשבת ההוא הרבי מגיע -אז המחיר האמיתי לאותו שבת כבר יותר גבוה.-לכן אין המקרים דומים.
 
אחזור על דברי בפעם השלישית! לא הולך להיות סיבה להעלאת מחיר - כבר יש סיבה כי כבר קסעו עכשיו שבשבת ההוא הרבי מגיע -אז המחיר האמיתי לאותו שבת כבר יותר גבוה.-לכן אין המקרים דומים.
המקרה הזה דומה למקרה שיש מחסור עכשיו כבר -לא שעתיד להיות.
אני שואל אותך שאלה, כשאתה מגיע למכולת ויודע על משהו שיש לו ביקוש בלי מספיק היצע, אתה ניגש למוכר להגיד לו שיעלה לך את המחיר?
 
אני שואל אותך שאלה, כשאתה מגיע למכולת ויודע על משהו שיש לו ביקוש בלי מספיק היצע, אתה ניגש למוכר להגיד לו שיעלה לך את המחיר?
אחזיר לך את שאלתך -כשאתה נכנס לחנות ואתה רוצה לקנות משהו שאתה יודע מחירו, והמוכר בטעות מכר את זה בפחות מהמחיר -ואתה בטוח שהוא עשה כן מחמת טעות ולא בכונה -אתה לא תאמר לו?
 
הגעת האדמו"ר מסאטמר עם אלפים מחסידיו לארץ, מייצרת שאלות הלכתיות ואף דין תורה יוצא דופן שהגיע לפתחו של בד"ץ ב"ב בראשות הגר"ש רוזנברג והראב"ד הגר"י סילמן.

נודע כי הנושא מדובר בימים האחרונים בהיכלי התורה הכוללים ואף מס' רבנים מסרו שיעורים בשבתות האחרונות אודותיו.

עם תחילת תכנון מסע הקודש של האדמו"ר לארץ ובמרכזה שבת מרכזית והיסטורית באתרא קדישא מירון, פנו נציגי החסידות לבעל חברה שמפיקה את מרבית האירועים הגדולים בציבור החרדי, וביקשו ממנו להפיק בעבורם את 'שבת מירון', שבה האדמו"ר מסאטמר ישבות יחד עם אלפי חסידיו מהארץ ומחו"ל.

בכדי להימנע מהקפצה דרמטית של מחירי הצימרים, התנו למולו ממרכז החסידות שישכור את כל המיטות העומדות להשכרה, הפרטיים, והגדולים יותר, ואף שישמור בסוד את העובדה שזה עבור 'שבת סאטמר', בכדי למנוע זינוק במחירים וכמו כן, ביקשו בסאטמר אף למנוע הגעת קבוצות אחרות שלא מתאימות לרוח השבת.

לאחר שכירת האכסניות והצימרים במירון, נודע הדבר לבעל אחת מהאכסניות הגדולות במושב מירון שמיהר לבית הדין בבני ברק עוד לפני השבת וביקש לבטל את השכירות בטענת מקח טעות, מאחר שלטענתו, אילו ידע בעבור מי שוכרים זאת, הוא היה מבקש מחירים גבוהים בהרבה, ועכשיו הוא מבקש לבטל את הסיכום ולהשכיר את האכסניה בכוחות עצמו במחירים שונים לחלוטין.

בחסידות סאטמר דוחים את הטענה ומסבירים: "לא יכולנו לומר שזה סאטמר מהסיבות הנ"ל". טענה נוספת מעלים שם, שאדרבה הביקוש שלהם, הוא זה שהעלה את המחיר ולכן אי אפשר לגבות מהם מחיר כפול.

התביעה שהוגשה עוד לפני השבת, צפויה לעלות על שולחן ההרכב בבית הדין, בו חברים הדיינים: הגר"ש סגל, הגר"מ סילמן והגר"ב פוזן שצפויים להכריע בשאלה המרתקת.
תשובת הרה"ג מאיר ירחי שליט"א רב קהילת "אהרן חיים"
 

קבצים מצורפים

  • תשובה.jpeg
    תשובה.jpeg
    65.7 KB · צפיות: 24
לא הבנתי מה הם העלימו מידיעתו? שבשבת יהיה ביקוש גבוה ולכן הוא צריך לעלות מחירים?
הרי אם המחירים גבוהים אז היה צריך לעלות להם מחיר גם אם השוכרים הם מחסידות דארג, ועד כמה שלא ידע שהולך להיות ביקוש מהיכי תיתי שיגידו לו?
האם כשאתה הולך לחנות לקנות חלב כי אומרים שהולך להיות מחסור אתה ניגש לקופה ראשית להציע להם להעלות את המחיר כי יהיה ביקוש גדול?
ברוך שכיוונתי
1765058128302.png
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון