השאלה היומית,
יום שני ט' טבת,
ידוע הדין של יו"ט שני,
שבחו"ל עושים יומיים יו"ט,
משום ספיקא דיומא,
ובגלל שיש לנו מנהג אבותינו בידינו,
נשאר הענין גם לזמנינו,
על אף שכיום אין לנו ספק בזה,
ונשאלת השאלה,
למה הדין הוא שהולכים לפי המקום שבו אדם גר,
ולא לפי המקום שהוא נמצא כעת,
למה זה אמור להיות קשור למקום המגורים,
ולדוגמא, הרי כעת בן החו"ל שנמצא בא"י - אין לו כעת ספיקא דיומא,
ולמה עליו לעשות יו"ט שני?
יום שני ט' טבת,
ידוע הדין של יו"ט שני,
שבחו"ל עושים יומיים יו"ט,
משום ספיקא דיומא,
ובגלל שיש לנו מנהג אבותינו בידינו,
נשאר הענין גם לזמנינו,
על אף שכיום אין לנו ספק בזה,
ונשאלת השאלה,
למה הדין הוא שהולכים לפי המקום שבו אדם גר,
ולא לפי המקום שהוא נמצא כעת,
למה זה אמור להיות קשור למקום המגורים,
ולדוגמא, הרי כעת בן החו"ל שנמצא בא"י - אין לו כעת ספיקא דיומא,
ולמה עליו לעשות יו"ט שני?