הוא לא רוצה שהשני יפגע או שהוא לא רוצה להיות הפוגע, ודו"קזו שאלה שכואבת להרבה, ולצערנו גורמת להמון להתקע באותו מקום בלי להתקדם.
אז צריך לפתור גם את הבעיה של הפגיעה מצד החברותא והר"כ, וגם לפענח איך מייצרים מוטיבציה לעשות זאת כלפי עצמו לפני שכלים כל הקיצין.
לא מבין את השאלה?זו שאלה שכואבת להרבה, ולצערנו גורמת להמון להתקע באותו מקום בלי להתקדם.
אז צריך לפתור גם את הבעיה של הפגיעה מצד החברותא והר"כ, וגם לפענח איך מייצרים מוטיבציה לעשות זאת כלפי עצמו לפני שכלים כל הקיצין.
מסכים עם כל מילה.לא מבין את השאלה?
התחתנת איתו?
עשיתם תנאים עם קנין?
סה"כ לומדים ביחד אם לא מסתדר ממשיכים הלאה..
זה דרכו של עולם הן בישיבות והן בכוללים..
מי שנפגע זה בעייתו ואי"צ להתחשב בכך..
ובפרט כשזה ע"ח חייך הרוחניים וחייך קודמים..
איני מבין מה עניין הפגיעה לכאן.א. לדעת שזה באמת חייך קודמין, דהיינו שהמהלך הזה באמת יקדם אותי רוחנית,
ב. לדעת שליכא דרכא אחרינא, והאפשרות היחידה היא בפגיעה זו.
ג. גם כשהפגיעה מוכרחת היא צריכה להיעשות במינימום ההכרחי בלבד.
גם ברוחניות
לפעמים, כשרק צד אחד לא מסתדר ולא נהנה,איני מבין מה עניין הפגיעה לכאן.
לדעתי אם הוא גם ישדר בביטחון את האמת שסה"כ לא מסתדר וממשיכים הלאה אף אחד לא יפגע..
אבל אם עושים מזה סיפור ומגיעים בבושת פנים.. בגמגומים.. ובשלל תירוצים מפותלים..
זה משדר שבאמת היה על מה להיפגע.
וזה גופא יוצר את הפגיעה..
מה הבעיה.לפעמים, כשרק צד אחד לא מסתדר ולא נהנה,
ישנה פגיעה בעצם האמירה שאתה לא נהנה איתו.
לא בעיה.מה הבעיה.
שנהיית חברותא שלו אמרת הרי את מקודשת לי.
אם לא מסתדרים צריך לעזוב. עדיף מאשר לסבול.
עוברים או מחליפים בתחילת זמןזו שאלה שכואבת להרבה, ולצערנו גורמת להמון להתקע באותו מקום בלי להתקדם.
אז צריך לפתור גם את הבעיה של הפגיעה מצד החברותא והר"כ, וגם לפענח איך מייצרים מוטיבציה לעשות זאת כלפי עצמו לפני שכלים כל הקיצין.
זה הדבר החשוב ביותר שרבים טועים בו משום מה.
בישוב הדעת- לא לעשות דברים ברגע האחרון, אלא לומר זמן מספק לפני שיהיה זמן לצד השני להתארגן.
בישיבות מקובל בשם הגרא"מ שך זיע"א שבענייני חברותות לא אומרים "ואהבת לרעך כמוך",סה"כ לומדים ביחד אם לא מסתדר ממשיכים הלאה..
זה דרכו של עולם הן בישיבות והן בכוללים..
מי שנפגע זה בעייתו ואי"צ להתחשב בכך..
ובפרט כשזה ע"ח חייך הרוחניים וחייך קודמים..
לא הבנתי אתה מה באת לומר?בישיבות מקובל בשם הגרא"מ שך זיע"א שבענייני חברותות לא אומרים "ואהבת לרעך כמוך",
וכמו שביארו כאן עניין חייך קודמין.