חידה בהלכה חלב בשרי

[אחד יחיד]

איך יתכן שיהיה חלב בהמה שהוא בשרי לכל דבר, ומותר אף לבשלו עם בשר?
(לשיטת חלק מהראשונים).

 

[פנחס ע]

מה שבתוך הדדים

 

[אחד יחיד]

מה שבתוך הדדים

לחץ כדי לכווץ...

אתה בטוח?
בכל מקרה צריך מקור.

 

[התורה]

איך יתכן שיהיה חלב בהמה שהוא בשרי לכל דבר, ומותר אף לבשלו עם בשר?
(לשיטת חלק מהראשונים).

לחץ כדי לכווץ...

ערוה"ש יו"ד סי' פ"ז:

"אין בשר בחלב נוהג אלא בבשר בהמה טהורה עם חלב בהמה טהורה, אפילו הבשר היא טריפה או נבילה, וכן החלב. אבל בשר בהמה טמאה בחלב טהורה, או בשר טהורה בחלב טמאה, וכל שכן כששניהם טמאים - אין איסור בשר בחלב נוהג בהם לענין בישול והנאה, ומותר לבשלם וליהנות מהם, ולזה נאמר "גדי בחלב אמו", כלומר טהורה"​

 

[בחקתיך אשתעשע]

ערוה"ש יו"ד סי' פ"ז:

"אין בשר בחלב נוהג אלא בבשר בהמה טהורה עם חלב בהמה טהורה, אפילו הבשר היא טריפה או נבילה, וכן החלב. אבל בשר בהמה טמאה בחלב טהורה, או בשר טהורה בחלב טמאה, וכל שכן כששניהם טמאים - אין איסור בשר בחלב נוהג בהם לענין בישול והנאה, ומותר לבשלם וליהנות מהם, ולזה נאמר "גדי בחלב אמו", כלומר טהורה"​

לחץ כדי לכווץ...

החלב

בשרי לכל דבר

לחץ כדי לכווץ...

?

 

[האיש השרוי בשמחה]

הכחל שהוא דד הבהמה

 

[פנחס ע]

הכחל שהוא דד הבהמה

לחץ כדי לכווץ...

מה שבתוך הדדים

לחץ כדי לכווץ...

אתה בטוח?
בכל מקרה צריך מקור.

לחץ כדי לכווץ...

 

[האיש השרוי בשמחה]

מקור חולין ק''ט

 

[אחד יחיד]

ערוה"ש יו"ד סי' פ"ז:

"אין בשר בחלב נוהג אלא בבשר בהמה טהורה עם חלב בהמה טהורה, אפילו הבשר היא טריפה או נבילה, וכן החלב. אבל בשר בהמה טמאה בחלב טהורה, או בשר טהורה בחלב טמאה, וכל שכן כששניהם טמאים - אין איסור בשר בחלב נוהג בהם לענין בישול והנאה, ומותר לבשלם וליהנות מהם, ולזה נאמר "גדי בחלב אמו", כלומר טהורה"​

לחץ כדי לכווץ...

זה לא בשרי, ובכל אופן החידה היא בבהמה טהורה.

הכחל שהוא דד הבהמה

לחץ כדי לכווץ...

מקור חולין ק''ט

לחץ כדי לכווץ...

לא ידעתי, ולא לזה התכוונתי.
שים לב שזו חידה בהלכה, ולא בתלמוד.

 

[אחד יחיד]

תשובה:

מדובר בחלב הנמצא בקיבת בהמה, דשיטת הרי''ף והרמב''ם - שאינו חלב ומותר לבשל בו בשר אפילו בחלק הצלול שבה, ולשיטת ר''ת - רק חלק הקרוש שבה אינו חלב אבל חלק הצלול הוא חלב, אבל יש לציין - דלשיטת רש''י אפילו חלק הקרוש שבה דינה כחלב גמור (הובא בטור יו''ד סימן פ''ז סעיף ט', וע''ש בבית יוסף ובשו''ע ובנו''כ מה ההכרעה למעשה).