חידה בתלמוד וחז"ל יהודי הנולד מנכרית (1 צופה)

[אוהב ספר]

איך יתכן שנכרית תוליד ולד יהודי מבטן ומלידה (ולא טבלה האם ולא עשתה שום מעשה יהדות)?
(לדעת א' מהראשונים)

 

[אוהב ספר]

ס"ל דאזלינן בתר האב וכן להיפך

לחץ כדי לכווץ...

מנא הא מילתא?
ולמה בשפחה אינו כך?

אמנם אתה קצת מתקרב...

 

[בן תורה]

'נכרית' לא במובן של גויה אלא של 'זרה', כמו במשנה ביבמות פרק ג משנה ו': "שלשה אחין שנים מהן נשואים שתי אחיות ואחד נשוי נכרית".

 

[אוהב ספר]

'נכרית' לא במובן של גויה אלא של 'זרה', כמו במשנה ביבמות פרק ג משנה ו': "שלשה אחין שנים מהן נשואים שתי אחיות ואחד נשוי נכרית".

לחץ כדי לכווץ...

החידה כפשוטה.

 

[אוהב ספר]

לדעת רש"י בשלהי פ"ק דיבמות (טז: ד"ה מעשרת שבטים הוא) איכא מ"ד דכה"ג הולד ממזר יהודי
ועיין תוס' שם (ד"ה עובד כוכבים) שהוא כמ"ד גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד ממזר

 

[בן ליש]

פתרון: לדעת רש"י בשלהי פ"ק דיבמות (טז: ד"ה מעשרת שבטים הוא) איכא מ"ד דכה"ג הולד ממזר יהודי
ועיין תוס' שם (ד"ה עובד כוכבים) שהוא כמ"ד גוי ועבד הבא על בת ישראל הולד ממזר

לחץ כדי לכווץ...

מדוע בשפחה לא?

 

[אוהב ספר]

מדוע בשפחה לא?

לחץ כדי לכווץ...

לא
ויעויין חזו"א באה"ע (איני זוכר כרגע מקומו המדוייק) שבשפחה לכו"ע לא יהיה כן

 

[בן ליש]

לא
ויעויין חזו"א באה"ע (איני זוכר כרגע מקומו המדוייק) שבשפחה לכו"ע לא יהיה כן

לחץ כדי לכווץ...

ואמנם לשון התוס' שהביא מר הוא "וה"ה הבא על שפחה ועובדת כוכבים".

 

[אוהב ספר]

ואמנם לשון התוס' שהביא מר הוא "וה"ה הבא על שפחה ועובדת כוכבים".

לחץ כדי לכווץ...

צודק
לא שמתי לב
ומעניין שלא עמד בזה החזו"א שם

 

[בן ליש]

ומעניין שלא עמד בזה החזו"א שם

לחץ כדי לכווץ...

בחזו"א אהע"ז ו' ד' כ' דשיגרא דלישנא הוא, (היינו דמצד תערובת היוחסין היה ראוי להיות כן, אך בשפחה גלי קרא בהדיא).