עבודה זרה | פורום אוצר התורה עבודה זרה | פורום אוצר התורה

עבודה זרה

  1. א

    כללי פאות - עבודה זרה או לא

    על מה כל הבלגן של הפאות מהודו? עד כמה שהבנתי השאלה היא רק עם השיער הוא תקרובת או לא. אבל אין ויכוח שזה עבודה זרה.
  2. ש

    עבודה זרה האם ישנם כהיום עובדי עבודה זרה?

    בעקבות הדף היומי הסתקרנתי לדעת האם ישנם כהיום עכו"ם? ואין כוונתי אל הנוצרים, ולא אל המוסלמים... (ובקיצור לא ע"ז בשיתוף, אלא "על מלא")
  3. ג

    מטות איך מזכירים תרגום של עבודה זרה הכתובה בתורה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': עטרות ודיבון ויעזר ונמרה וחשבון ואלעלה ושבם ונבו ובען (לב ג) בספר צמח צדקה כאן ובברכי יוסף או"ח סי' רפ"ה סק"א, כתבו להקשות איך מותר לומר את התרגום של פסוקים אלו "מכללתא ומלבשתא" וכו', הרי שמות אלו הם שמות של עבודה זרה, כמו שכתב רש"י לקמן פסוק ל"ח שהיו האמוריים קורין את...
  4. א

    עבודה זרה החילוק בין אדם להאדם

    ע"ז ג. תוס' ד"ה כהנים: ותימה דהא אמר בעלמא דאין קברי עובדי כוכבים מטמאין באהל משום דכתיב אדם כי ימות באהל אתם קרוים אדם דכתיב (יחזקאל לד) ואתן צאני צאן מרעיתי אדם אתם אתם קרוים אדם ולא עובדי כוכבים קרויין אדם ואור"ת דיש לחלק בין אדם להאדם. ותמוה, דלכאו' ק"ו הוא, דאם סתם אדם זה לא כולל עכו"ם כ"ש...
  5. צ

    קידושין הרהור בעבודה זרה

    בגמ' בקידושין דף מט: איתא המקדש אשה על מנת שאני רשע אפילו צדיק גמור מקודשת שמא הרהר דבר עבודת כוכבים בדעתו. וביאר ברש"ש על אתר פירוש ואמרינן לעיל דהרהור בה הקב"ה מצרפה למעשה. ויל"ע הא בכל התורה הרהור לאו כדיבור דמי ומ"ש בע"ז שהרהור חשיב כדיבור? ואלי י"ל דגם במעשה של עבודת כוכבים העונש הוא על...
  6. ד

    עבודה זרה הערות והארות במסכת עבודה זרה

    רש״י דף ג: ד״ה מלוח - דברים לחלוחים ועיקר כו׳ האם כוונתו שפירוש זה עיקר?
  7. ג

    שלח נתנה ראש

    רש"י: נתנה ראש. כתרגומו "נמני רישא" — נשים עלינו מלך; ורבותינו פרשו, לשון ע"ז. ובאוצר המדרשים הובא ממדרש מאור האפלה "נתנה ראש - זה קורח". ומה שכתב רש"י שזה ע"ז מובא שם מאותיות דר"ע שמסיבה זו הקב"ה לא ברא באות ר' את העולם מפני שבה עתידין ישראל להשתעבד לעבודה זרה, שנאמר נתנה ראש, ע"כ. ואכן ריש -...
  8. ג

    שלח באיבוד עבודה זרה נתחייבו רק בכניסתן לארץ

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויתורו את ארץ כנען (יג ב) בתנא דבי אליהו סדר אליהו רבה פכ"ט, "אמר להן, אל תכנסו כגנבים, אם אומרים לכם על מה באתם עלינו, אמרו להם על חמש תאנים ועל חמשה רמונים ועל אשכול ענבים אחד, אם אומרים לכם שמא להכרית אילנות של עבודה זרה ולקוץ את אשירה באתם עלינו, אמרו להם לא", ע"כ...
  9. מ

    רשימה בגדרי שכירות ומסתעף לקנין פירות

    רציתי להציע בפני הרבנים חברי הפורום איזה רשימה שכתבתי בעניין שכירות ומסתעף לענייני קנין פירות וקנין הגוף, אקוה שיתקבלו על לב הרבנים שליט"א. א. בגמ' (עבודה זרה טו) שקיל וטרי אי שכירות קניא או לא קניא, ונפקא מינה בזה בהשכיר בהמתו לעכו''ם אי שכירות לא קניא ומצווה בשבת על שביתת בהמתו או דקניא...
  10. י

    בדבר הכנסת ע"ז לבית חלק ב'

    בדבר הכנסת ע"ז לבית חלק ב' מאמר ראשון בסדרה בדבר הכנסת ע"ז לבית חלק א' רעיון מעניין ראיתי בשו"ת 'יש מאין' (סי' י"ז, לרב אליהו ילוז, אב"ד טבריה) שכתב "...נראה דתיקון זה יועיל בנידון דידן להשכיר לו הבית בתנאי שלא יכניס עבודה זרה, ואם יכניס יתחייב באחריות נפילה ושריפה ויוקרא וזולא, דנראה דאין כאן...
  11. י

    בדבר הכנסת ע"ז לבית חלק א'

    נשאלתי לגבי השכרת דירה לנכרי מסרי-לנקה, שאין ידוע אם הוא עובד ע"ז, ויש חשש שמא יכניס צלם לבית המושכר. שנינו ע"ז כ': "אין משכירין להם בתים בארץ ישראל ואין צריך לומר שדות", וכתב הרמב"ם ע"ז י' ג' "אין מוכרין להם בתים ושדות בארץ ישראל ובסוריא מוכרין להם בתים אבל לא שדות, ומשכירין להם בתים בארץ...
  12. מ

    רשימה בגדרי שכירות ומסתעף לקנין פירות

    אשכול זה מיועד לדיון כללי על ה-מאמר רשימה בגדרי שכירות ומסתעף לקנין פירות. אנא המשך דיון בהערה למאמר.
  13. מ

    עבודה זרה ספק בעניין חליפי ע"ז

    יל"ע אי חליפי ע"ז אסורים איסור עצמי- או דמישך שייכי עם הע"ז עצמה ונפק"מ אם יבטל גוי ע"ז עצמה אם חותר החליפין- כעין ביטל ע"ז הותרו משמשי' , ובפש לא . איברא שהדבר אברהם כ' לדון בדבר החדש שיש דין של ביעור ע"ז גם בחליפין ול"ה כעין איסור הנאה בלבד, ועפ"ז יש מקום לספק זה.
  14. ג

    שמואל מדוע נענשו בני בית שמש על שביזו את הארון? והלא לכאורה בטלה קדושתו!

    ב'שער העזרה' (קונטרס מהרה יבנה המקדש, פרק בנין הבית, אות ט, בהערה ח ד"ה עוד בענין) הביא מדרשות מהר"ש פרימו (אמרי שפר, כי תשא) שכתב שאנשי בית שמש שנהגו קלות ראש בארון ששב מפלישתים (שמואל א' ו, יג, עיי"ש ברש"י) - סברו שכיון שהפלישתים לקחו אותו, התחללה קדושתו, כדין באו בה פריצים וחללוה (ע"ז נב, ב)...
  15. ה

    מרקוליס בזמן הזה? האומנם?

    כתב הרמ"ה בפירושו לסנהדרין (ס ב) הזורק אבן למרקוליס, שלש אבנים יש בעיר ששמה מכה זו בצד זו ואחת על גביהן ונקראין מרקוליס, ועבודתה בזריקת אבנים, ואע"פ שאין עבודתה בזריקה גרידתא עד שיגלח את ראשו ואת זקנו ויזרוק בין שוקיו לאחוריו... ומהמכלול החג' (حجّ – עלייה לרגל) הוא העלייה לרגל אשר מתרחשת...
  16. ג

    כיצד השתחווה משה לפרעה? והלא הוא עשה עצמו אלוה!

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': במדרש רבה פרשה ז׳ סי׳ ג׳, אמר להן הקדוש ברוך הוא היו נוהגין בו כבוד וחלקו כבוד למלכות, אף על פי שאני צריך לעשות בו את הדין. וכתב החתם סופר (החדש שבת עב:) דמסתמא כיון שנצטוו לכבדו, בכלל ציווי זה שישתחוו לו בכניסתן, ומי לא ישתחוה לפני המלך. והקשה הרי ידוע הדבר שפרעה מלך...
חזור
חלק עליון