עבודה זרה| דף 2 | פורום אוצר התורה עבודה זרה| דף 2 | פורום אוצר התורה

עבודה זרה

  1. מ

    רשימה בגדרי שכירות ומסתעף לקנין פירות

    אשכול זה מיועד לדיון כללי על ה-מאמר רשימה בגדרי שכירות ומסתעף לקנין פירות. אנא המשך דיון בהערה למאמר.
  2. מ

    עבודה זרה ספק בעניין חליפי ע"ז

    יל"ע אי חליפי ע"ז אסורים איסור עצמי- או דמישך שייכי עם הע"ז עצמה ונפק"מ אם יבטל גוי ע"ז עצמה אם חותר החליפין- כעין ביטל ע"ז הותרו משמשי' , ובפש לא . איברא שהדבר אברהם כ' לדון בדבר החדש שיש דין של ביעור ע"ז גם בחליפין ול"ה כעין איסור הנאה בלבד, ועפ"ז יש מקום לספק זה.
  3. ג

    שמואל מדוע נענשו בני בית שמש על שביזו את הארון? והלא לכאורה בטלה קדושתו!

    ב'שער העזרה' (קונטרס מהרה יבנה המקדש, פרק בנין הבית, אות ט, בהערה ח ד"ה עוד בענין) הביא מדרשות מהר"ש פרימו (אמרי שפר, כי תשא) שכתב שאנשי בית שמש שנהגו קלות ראש בארון ששב מפלישתים (שמואל א' ו, יג, עיי"ש ברש"י) - סברו שכיון שהפלישתים לקחו אותו, התחללה קדושתו, כדין באו בה פריצים וחללוה (ע"ז נב, ב)...
  4. ה

    מרקוליס בזמן הזה? האומנם?

    כתב הרמ"ה בפירושו לסנהדרין (ס ב) הזורק אבן למרקוליס, שלש אבנים יש בעיר ששמה מכה זו בצד זו ואחת על גביהן ונקראין מרקוליס, ועבודתה בזריקת אבנים, ואע"פ שאין עבודתה בזריקה גרידתא עד שיגלח את ראשו ואת זקנו ויזרוק בין שוקיו לאחוריו... ומהמכלול החג' (حجّ – עלייה לרגל) הוא העלייה לרגל אשר מתרחשת...
  5. ג

    כיצד השתחווה משה לפרעה? והלא הוא עשה עצמו אלוה!

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': במדרש רבה פרשה ז׳ סי׳ ג׳, אמר להן הקדוש ברוך הוא היו נוהגין בו כבוד וחלקו כבוד למלכות, אף על פי שאני צריך לעשות בו את הדין. וכתב החתם סופר (החדש שבת עב:) דמסתמא כיון שנצטוו לכבדו, בכלל ציווי זה שישתחוו לו בכניסתן, ומי לא ישתחוה לפני המלך. והקשה הרי ידוע הדבר שפרעה מלך...
חזור
חלק עליון