מתוך ה'מגדלות מרקחים':
שלח תשלח את האם ואת הבנים תקח לך (כב ז)
בחולין קמא. תנן, הנוטל אם על הבנים, ר' יהודה אומר לוקה ואינו משלח, וחכמים אומרים משלח ואינו לוקה, משום דהוי לאו הניתק לעשה, דהלאו של "לא תקח אם על בנים" ניתק לעשה של "שלח תשלח את האם". וטעמו של ר' יהודה הוא דלא הוי לאו הניתק לעשה...
מתוך ה'מגדלות מרקחים':
ושמחת בחגך (טז יד)
בגמ' במועד קטן יד: אמרינן, שאבל אינו נוהג אבילותו ברגל, משום שהעשה של "ושמחת בחגך" הוא עשה דרבים, ודוחה את האבילות שהיא רק עשה דיחיד. ומבואר חידוש, ששמחה חשובה "עשה דרבים" אע"פ שכל יחיד מקיים אותה בפני עצמו, כיון שכולם מחוייבים בה. והקשה בספר יד אליהו...
כתב רש"י (יג, א) תשמרו לעשות, ליתן לא תעשה על עשה האמורים בפרשה שכל השמר לשון לא תעשה הוא אלא שאין לוקין על השמר של עשה, ע"כ. והנה על הפסוק (שמות כג, יג) "ובכל אשר אמרתי אליכם תשמרו", פירש רש"י "ובכל אשר אמרתי אליכם תשמרו, לעשות כל מצות עשה באזהרה שכל שמירה שבתורה אזהרה היא במקום לאו". וכתב...
הביטו וראו איזה ספורנו נפלא נזדמן לידי!
בפירושו לפסוק "וְאָהַבְתָּ אֵת ה' אֱלֹקֶיךָ" (דברים ו', ה', ד"ה ואהבת) כותב הספורנו:
"תשמח לעשות דבר שייטב בעיניו, כאשר תבין שאין תכלית נכבד כזה."
והשאלה שבוער לי לשאול את חו"ר בית המדרש:
האם אכן עולה מדבריו, שמי ששמח בעשיית רצון ה', מקיים בזה מצוות...
מאמר קודם בסדרה
היתר הצרה אחר ייבום – ביאור פלוגתת ר' יוחנן וריש לקיש
א.
הנה נחלקו ר' יוחנן וריש לקיש אם החולץ חייב על הצרות כרת וכן האחין אם חייבין על החלוצה ועל הצרה כרת, דריש לקיש ס"ל דחייבין ור' יוחנן ס"ל דאין חייבין דמי איכא מידי וכו' והובא כאן בארוכה וכן הובאו שם דעות הראשונים בביאור...
היתר הצרה אחר ייבום - דעות הראשונים בזה
א.
יבמות י: איתמר החולץ ליבמתו וחזר וקדשה אמר ריש לקיש הוא אין חייב על החלוצה כרת והאחין חייבין על החלוצה כרת על הצרה בין הוא ובין האחים חייבין על הצרה כרת ורבי יוחנן אמר אבין הוא ובין האחין אינן חייבין לא על החלוצה כרת ולא על הצרה כרת מ"ט דריש לקיש אמר...
מתוך ה'מגדלות מרקחים':
והקטיר עליה חלבי השלמים (ו ה)
פירש רש"י, שמכאן למדו רבותינו שאין מקריבים קרבנות לאחר תמיד של בין הערבים, דדרשו "עליה חלבי השלמים", עליה על עולת הבוקר השלם כל הקרבנות כולם. ובגמ' בפסחים נט. מבואר, שאפילו מחוסר כיפורים שאסור לו לאכול בקדשים, ורוצה להקריב את קרבנו לאחר תמיד...