ארבעת המינים

  1. גדר חוטמו של האתרוג

    גדר חוטמו של האתרוג

    פירוש חוטמו דעות הראשונים ועל חוטמו אפילו במשהו נמי פסול. הנה כשהאתרוג עומד בדרך גדילתו וכמצוות נטילתו ומתחיל להתקצר, ניתן לחלק את גובה התקצרותו לארבעה חלקים, וזהו סידרן מלמטה למעלה, א' מחצי האתרוג ומעלה התקצרות כלפי מעלה בלתי משמעותית, ב' התקצרות כלפי פנים, ג, התקצרות כלפי מעלה, ד, הפיטם...
  2. ר

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע דעת תורה בעניין מחירי ארבעת המינים

    דעת תורה בעניין מחירי ארבעת המינים הרה"ג שי עובד שליט"א
  3. א

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע בגדר שילוש בהדס

    רב כהנא אמר אפילו תרי וחד כו' אמר ליה מר בר אמימר לרב אשי אבא לההוא הדס שוטה קרי ליה. הנה רב כהנא נמי על כרחך אית ליה דשאינו עבות פסול, וצריך ביאור באיזה דרגא נחלקו רב כהנא ואמימר. ולפי משמעות הדברים והסברא יש לפרש שהמחלוקת היא כשאחד העלים חורג מהאחרים באופן שחכמי הבוטאניקה המאריכים מאד בתיאור...
  4. א

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע אתרוג רומז לתלמיד חכם וכו' - ביאור הרמזים מהגאון רבי משה שטרנבוך

    אתרוג המורכב במין אחר פסול, והיינו משום שת"ח צריך להיות מושלם וכולו יהיה מהתורה, ולא יהיה מעורב עם מינים אחרים. ולא מבעיא אם הוא מעורב ממש כפשוטו שמערב חכמות אחרים בחכמת התורה שבזה הוא וודאי פסול, אלא גם אם אינו מורכב ממש מכלאים, אלא שמחד גיסא הוא בא לאוהבי תורה לקבל מהם כבוד על תורתו, ומאידך...
    • אחד יחיד
    • נושא
    • ארבעת המינים חג הסוכות רבי משה שטרנבוך תלמיד חכם
    • תגובות: 13
    • פורום: ענייני דיומא
  5. ג

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע האם שייך בארבעת המינים פסול "הקריבהו נא לפחתך"?

    הנה מצאנו שפסול "הקריבהו נא לפחתך" נאמר גם ביין לקידוש כמבואר בב"ב צ"ז ע"ב, ובביאה"ל סי' ער"ב ס"א ד"ה אין מקדשין הביא שדעת הרמב"ן שאפי' בדיעבד לא יצא, והביאה"ל מפקפק בזה שאולי אסור רק לכתחילה, ונשאר בצ"ע. וכן מצינו במשנ"ב סי' תרע"ג סק"ג שאם נמצא עכבר בשמן הוא מאוס ואסור להשתמש בו לנר חנוכה...
חזור
חלק עליון
✖ ❓