אשתו

?

הטל תורה בסוטה (י"ז ע"ב) מביא דהפנים יפות כתב דקרוב אינו משקה את קרובתו, ותמה עליו מאין למד דין זה.

וק"ק מסנה' מב. ליבריך הטוב והמטיב אמר ליה אטו כי חסר מי מברכינן דיין האמת דלבריך הטוב והמטיב? וליברכינהו לתרוייהו - כיון דהיינו אורחיה לא מברכינן. ופירש"י דהיינו אורחיה - בכל חודש בריאת עולם כמנהגו היא. ואין כאן דין פורענות בחסרונה. ולא הטבתה לנו חסד במילואתה. ע"כ. ולפ"ז אמאי לא מוגדרת הלידה...

וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם אַתֶּם וּבָתֵּיכֶם אֲשֶׁר בֵּרַכְךָ ה' ובתיכם זו האשה, ובתיכם אשר ברכך י"ה ר"ת אויב, כמו שאמרו חז"ל (ב"ר נד א) על הפסוק (משלי טז ז) ברצות ה' דרכי איש גם אויביו ישלים אתו, זו אשתו. ונרמז בפסוק (משלי יח כב) מצא אשה מצא טוב ויפק רצון מה', דהיינו שאם מפיק רצון...