בית

כדי להכיר טוב יותר את חברי הפורום היקרים

מצינו בברכות פ"א מ"ג מעשה דרבי טרפון שהחמיר כדברי ב"ש ואמר לו "כדי היית לחוב בעצמך שעברת על דברי בית הלל". ובביצה פרק ג' מ"ו אי': "שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים רַבָּן גַּמְלִיאֵל מַחְמִיר כְּדִבְרֵי בֵּית שַׁמַּאי: אֵין טוֹמְנִין אֶת הַחַמִּין מִיּוֹם טוֹב לְשַׁבָּת. וְאֵין זוֹקְפִין אֶת הַמְּנוֹרָה...

כמה דברים נוהגים מחמת זה? לפחות ג' יתכן ויש יותר

שמעתי שמגילת איכה נכתבה באקרוסטיכון אלפא ביתא כדי שיזכרו את המגילה שלא הייתה אז מצויה. אבל אם כך למה פרק ה' לא נסדר?

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויקריבו אתו המוצאים אתו מקושש עצים אל משה ואל אהרן ואל כל העדה (טו לג) הקשה בספר פרשת דרכים זוטא [לרבי יעקב צבי יולס זצ"ל בעל מלא הרועים] דרך אתרים אות י"א, איך דנו את המקושש, הרי אין דנים דיני נפשות אלא בזמן שיש בית דין הגדול בלשכת הגזית, כמבואר בעבודה זרה ח: עי"ש. והנה...

חשבתי על הבתים שעוד לא נבנו בישראל בגלל דרישה מוגזמת של כסף או כי האח הפנה להם עורף והכתם דבק בם ללא הרף ובעבור זה וזו מתעכב לו הנשף של אותה עלמה מובחרת שמרגישה כביכול היא נסחרת.. ומלבינה שערה במהירות מסחרחרת אך את דמעתה שומרת ואוצרת ובלב פנימה כמעט ולא עוצרת כי מהלב השבור לעיתים נושרת דמעה אחת...