• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

דעת

  1. נ

    חידה דמויות דעת תינוק

    מי מגדולי האחרונים כינה את עצמו בתשובה "תינוק" (לא ממש אבל דומה לזה)?
  2. מ

    מה זה "דעת תורה"?

    כשאומרים "דעת תורה" תכריע למה מתכוונים? אם לחכמה ואיקיו גבוה וכי אין חכמים יותר? אם לנסיון חיים וכי לימוד סדר קודשים מביא יותר נסיון? אם לסייעתא דשמיא מה זה קשור לדעת תורה? בקיצור אני מנסה להבין מה גורם ששיקולים של "דעת תורה" יותר נכונים משיקולים של "דעת חכמים" בעולם?
  3. י

    אומדן דעת בחז"ל - האם הוא סברא דאורייתא

    כידוע, כל התלמוד מלא באומדנות שתלויות בדעת בנ"א, אין אדם פורע תוך זמנו, טב למיתב טן דו, חזקה אין אדם מעיז, וכו' וכו' ויש לחקור, האם חז"ל משערים דעת בני אדם בדורם לפי הנראה לעינים, או שמא, חז"ל מגדירים את הדעת לפי הראוי מצד טבע הנפש. הצד הראשון היה נראה יותר פשוט בעיני מסברא. אך ראיתי מקור...
  4. א

    ספירת העומר דעת ר"י גאון כשלא מנה בליל א'

    ראיתי בבה"ג שהביא בשם ר"י גאון שאם לא מנה בלילה ראשונה לא ימנה בשאר ימים ,ואין יכול להשלים ביום אך אם ספר בלילה הראשון, בשאר ימים יכול להשלים ביום. וצ"ב מה החילוק בין יום ראשון לשאר ימים נ.ב. אשמח אם תכתבו ולא תעלו קבצים
  5. י

    דעת תורה על הצלחת המלחמה באיראן

    במקום להתנצח ללא תועלת כנראה באשכול מקביל פתחתי אשכול חדש המיועד לרוצים להחכים ממבט מחודש ולא פופולרי על ''מלחמות אני עשיתי'' ועל מעשה ה' בהרמת קרן ישראל באופן שלא נשמע כמוהו מימי עולם כיצד עם בזוז ושסוי במשך כב' אלפים שנה במשך כשמונים שנה נתהפך מבירא עמיקתא לאיגרא רמה ומוכר בעולם כעת כמעצמה...
  6. י

    טעם נוסף לאמירת הבדלה בחונן ה"דעת"

    מלבד הטעם של הגמרא שאם אין דעת הבדלה מנין ישנו טעם נוסף למה אומרים הבדלה בחונן הדעת. שהרי בשבת לא מתפללים י"ח ברכות ולכן צריך להבדיל לפני שמתחילים ברכות של יום חול. ולפי זה נשאלת השאלה למה מתחילים אתה חונן ורק בהמשך אומרים הבדלה הלא לפ"ז היה צריך לומר מיד הבדלה. אלא שיש לומר שגם בשבת מתחילים...
  7. צ

    על דעת רבים

    מספקא לי האם אפשר להפריש תרו''מ וכיו''ב על דעת רבים או דלא שייך ע''ד רבים אלא בנדר שהוא נודר מעצמו, אבל לעשות תרו''מ שהוא דין של תורה לא. אשמח לשמוע דעתם של חו''ר ביהמ''ד בגמרא ובסברא.
  8. ד

    "דעת תורה הפוכה מדעת בעלי בתים"

    בדברי יתרו למשה "את הדבר הגדול יביאו אליך" ובפועל "את הדבר הקשה יביאון אל משה" מה הפשט גדול או קשה? אלא יתרו אחר שהתגייר, היה רגיל לבית משפט, ושם תלוי בתביעות, כמה גודל התביעה? תביעה קטנה לבית משפט קטן, תביעה גדולה לבית משפט גדול, ולכן אמר "את הדבר הגדול" אך בפועל נאמר "את הדבר הקשה" דדין פרוטה...
  9. פ

    הקמת קו לעניני דעת תורה ואמונה טהורה, בהמשך לאשכול על לימודים בישיבות

    בהמשך לרעיון שהעלתי, באשכול הזה בעקבות דברים ששמעתי בקו אור עולם על הקמת קו ידיעת התורה התעוררתי, שגם אם איננו יכולים לשנות את המשגיחים בישיבות, בהחלט נוכל להקים קו שבו יובאו שיחות בעניני השקפה. זה יכול להיות קו בת של קול הלשון כמו עוד הרבה קווים, ונלקט משם את השיחות הקיימות- כמובן שיחות הרב...
    • פנחס ע
    • נושא
    • דעת דעת תורה טהורה קו טלפוני תורה
    • תגובות: 2
    • פורום: עזרה הדדית
  10. ד

    עלון דעת גדולים - מתעדכן

    בעז"ה ובל"נ נביא כאן את העלון השבועי מבית 'דעת גדולים' מצ"ב עלון מספר 58 לפרשת וארא לקבלת העלון ניתן לשלוח את המילה עלון לכתובת daatgdolim@gmail.com
  11. ה

    הלכות אינטרנט דעת הפוסקים בעניין קבצים הנמכרים באינטרנט

    האם מישהו יכל לרכז את שיטות הפוסקים בנושא, שירים שעלו לאינטרנט והיוצרים עדיין מוכרים האם יש כאן כבר יאוש כמו זוטו של ים,?
  12. אוצר התורה

    נושא בוער הצעה לפתיחת פורום "סוגיות ישיבתיות": סקר דעת קהל

    לאור פתיחת המדורים החדשים בבית מדרשנו - פורום "בנתיבות הישיבה" ופורום "מפת הישיבות" - אנו שוקלים ליצור פורום ייעודי לסוגיות ישיבתיות. כידוע, פורום "בית המדרש – דיונים תורניים" מכיל כיום מגוון רחב של נושאים, וייתכן שפורום נפרד לנושאים המכונים "סוגיות ישיבתיות" כמו גדר קניינים, חלויות זכויות...
    • אוצר התורה
    • נושא
    • בית מדרש דעת סוגיות סוגיות ישיבתיות סקר פורום קהל
    • תגובות: 4
    • פורום: האוצר שלנו
  13. נ

    גוי קטן שהוא בר דעת שדינו כגדול ונתגייר האם חוזר להיות דינו כקטן

    גוי קטן שהוא בר דעת שדינו כגדול לפי החת''ס שהביא כן בשם שו''ת הרא''ש שגדלות בב''נ תלוי בדעת ולא בשנים, ונתגייר, האם חוזר להיות דינו כקטן, שהרי למעשה עכשיו בהיותו ישראל הוא פחות מבן י''ג לכאורה אכן כך צריך להיות, האם יש משהו מפורש בספרים בענין זה?
  14. קנין סיטומתא יסודו וגדרו [בקצרה]

    קנין סיטומתא יסודו וגדרו [בקצרה]

    קנין סיטומתא א. קיימא לן דהקונה דבר [1] מחבירו ועשה א' מדרכי הקניינים שדרך הסוחרים לקנות בהם כגון שהלוקח רושם על המקח או שעושים תקיעת כף כיון שמנהג לקנות על דרך זה קנה הלוקח קנין גמור, וד"ז הוא מדאמר רב פפא משמיה דרבא (בבא מציעא עד,א) האי סיטומתא קני [2] ופליגי רב חביבא ורבנן למאי הלכתא, לרב...
  15. ר

    מדעת עליון לנוה אפריון.

    בנוסח היהי רצון שלפני נטילת לולב אומרים ויושפע לנו שפע מדעת עליון לנוה אפריון. וחשבתי לבאר, שכל יהודי הוא מקדש בפני עצמו. כמו שנאמר "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכו". בתוכו של כל אחד ואחד. ואנחנו מבקשים את הדעת העליון. ויובן ע"פ דברי הבעל התניא, שמסביר שהכל קשור בדעת. כלומר, אפשר להשיג השגות גבוהות...
  16. ר

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע דעת תורה בעניין מחירי ארבעת המינים

    דעת תורה בעניין מחירי ארבעת המינים הרה"ג שי עובד שליט"א
  17. ש

    דעת הרב שך בנושא עליה בחומה. ובעוד כמה נושאים

  18. ה

    פסחים דעת המהר"י קורקוס בביאור השמטת הרמב"ם דין המשנה דהאשה שהלכה רגל ראשון וכו'

    והרמב"ם (ק"פ,ב,יא) "האשה שהיא בבית בעלה שחט עליה אביה ושחט עליה בעלה תאכל משל בעלה. היתה נחפזת ללכת לבית אביה ברגל הראשון הסמוך לנישואיה כדרך כל הבנות ושחט עליה אביה ושחט עליה בעלה תאכל משל אביה, מכאן ואילך תאכל ממקום שהיא רוצה." ועמדו הנו"כ למה השמיט דין הסיפא במשנה דהלכה רגל ראשון לעשות וכו'...
  19. ב

    קונטרס לכו ונשובה - התיחסות הנכונה עפ"י דעת תורה למלחמות

    קונטרס לכו ונשובה עוסק בהתיחסות הנכונה עפ"י דעת תורה למלחמות שמנהלים הציונים בזמננו וליחס הראוי לחייליהם ולצבאם. לצערנו יש בלבול גדול בנושא גם בקרב בני התורה כתוצאה מדעת ורגשות המשמשים בעירבוביא וגורמים למבוכה רבה בקרב רבים.
  20. ג

    מטות הקמת בעל על דעת רבים

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': אישה יקימנו ואישה יפרנו (ל יד) קי"ל שנשאלין על ההיקם, דהיינו שאב או בעל שקיים את הנדר לאשתו יכול להישאל ולהתיר את הקמתו, ואחר כך יכול שוב להפר (נדרים סט. ועט. ושו"ע יו"ד סי' רל"ד סמ"ט). ונסתפק בספר צבי לצדיק (לרבי צבי הירש מברלין זצ"ל, בפרשתינו אות כ"ב ד"ה נסתפקתי) האם...
    • גרינפלד
    • נושא
    • בעל דעת מגדלות מרקחים נדר רבים
    • תגובות: 0
    • פורום: במדבר
חזור
חלק עליון
✖ ❓