דאורייתא

פסחים ק"כ א': בזמן דאיכא פסח יש מרור ובזמן דליכא פסח ליכא מרור. ושיטת הרמב"ם שהיא מצווה אחת עם הפסח, דהיינו שפסח דינו ליאכל עם מרור [ומצה, אלא שבה יש מצווה נוספת], וכעי"ז שיטת רבינו דוד וחידושי הר"ן (פסחים כ"ח ב') שערל ומי שהיה בדרך רחוקה שאינם מקריבים פסח - אינם חייבים במרור מדאורייתא. אכן...