מתוך ה'מגדלות מרקחים':
וסמך את ידו על ראש העולה (א ד)
בתורת כהנים נדבה פרשה ב', "דבר אל בני ישראל וסמכו, בני ישראל סומכין ואין הגוים סומכין". והקשה בפירוש רבינו אביגדור צרפתי מבעלי התוס' עה"ת, למה לי קרא לזה, תיפוק ליה שגוי אינו יכול להכנס לעזרה, וממילא אינו יכול לסמוך.
ולכאורה דבריו צ"ע, הא...
אפשר לעשות את זה חידה, אבל אי"צ העיקר זה המסר.
יש לנו חז"ל שאומר "ללמדך שהכלב מכובד מן הגוי".
רש"י השבוע [פרשת משפטים] (שמות כב, ל): "לכלב תשליכון אותו - אף הגוי ככלב, או אינו אלא כלב כמשמעו, תלמוד לומר בנבלה (דב' יד כא) או מכור לנכרי, קל וחומר לטרפה שמותרת בכל הנאות. אם כן מה תלמוד לומר לכלב...