הגר

תמונות שונות מהגר"י בויאר (יו"ד ו' חשון)

ידועים דברי הגר"ח בהל' מעילה, וכך הם מובאים בסטנסיל בב"ק, ומנומקים באורך בברכ"ש ב"ק סי' לד, שחלוק קדושת בדק הבית לקדשי מזבח, שקדשי מזבח המה קדושת הגוף בעצם, ואילו קדשי בדק הבית הם חלות הקנאת ממון לקנין גבוה יעוי"ש באורך ואכ"מ. ולכ' מלבד שחילוק זה רחוק מן הדעת מפני שאין באמת תחום בעלת כח שליטה...

ויפקח אלוקים את עיניה ותרא באר מים וגו' איתא בפרקי דרבי אליעזר פרק ל', ...ושם נפתחה להם הבאר שנברא בין השמשות, והלכו ושתו ומלאו את החמת מים שנאמר "ויפקח אלקים את עיניה", ושם הניחו את הבאר, ע"כ. והנה ראיתי מובא בביאור לר' אברהם אהרן ברוידא על הפדר"א פרק יט מהזוהר (ח"ב דף יב, ב) רבי יוסי ורבי...

ותקח שרי אשת אברם את הגר המצרית שפחתה וגו' ותתן אתה לאברם אישה לו לאשה לקמן (כה, א) נאמר "ויוסף אברהם ויקח אשה ושמה קטורה", ופירש רש"י זו הגר. והקשה בדעת זקנים כיצד התחתן אברהם עם הגר, והרי לכאורה ישראל אסור עם מצרית, והגר הייתה בת של פרעה כמו שכתב רש"י (פס' א). ותירץ, שאברהם היה גר וגר מותר...

שאלות ששאל המחבר את רבינו הגר"ח קניבסקי זצ"ל, על פירושו 'תיבת נח' על ספר 'מדרש נח' שיצא לאור לפני כחמש שנים, עם תשובות ממרן, לזיכוי הרבים.

ידועים ד' הגר"ח בהל' גזו"א דמזיק שבגזלן גזלן, וכבר נלאו חכמי לב לבאר הדבר ובעניי לא השכלתי זאת אכתי, אמרתי אחכמה בזכות כת"ר חו"ר הפורום שליט"א ושמא אינה רחוקה ממני. אשמח למען אלמד דעת וישוטטו הרבים בקרב החכמה. ודעת חכם לב מזמות.

באשכול זה יעלו קבצים והקלטות משיעורי הגאון ר' יעקב אפשטיין שליט"א מר"י פוניבז'.

הגר"ד לנדו בביקור חג בסוכת מרן אדמו"ר מויז'ניץ שליט"א. ביום ב' דחול המועד סוכות.

ראיתי מי שכתב שהבאר שראתה הגר נתגלתה במדבר לא נבראה שם אלא כל הנס הוא במה שהבחינה בבאר כשנצרך לה. האם יש לזה מקור סותר או מחייב?