• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

חקירה

  1. א

    כי תצא חקירה בדין התר אשת יפת תואר

    יש לחקור בגדר התר יפת תואר. האם הוה ההתר בגדר הותרה, או דלמא דהוה ההתר רק בגדר דחויה? כלומר האם האיסור הותר לכתחילה בהתר גמור, או דלמא רק נדחה, דבדיעבד מותר לישר אשת יפת תואר?
  2. א

    אב תשפ"ו ברכת המצוות ברכה על מינוי דיינים

    כתב החתם סופר (או"ח סי' נ"ד) בתשובתו להמהר"ץ חיוב נ"ל שאין מברכין על מינוי הדיינים אע"פ שהוא מ"ע שופטים ושוטרים וגו' ונוהג בכל מקום ובכל זמן ועיין רמב"ן ריש פ' שופטים, אף על גב שאפשר שלא יבוא לפניהם דין לעולם, מ"מ חיוב להיות שופטים ממונים וכמו שמברכין על בדיקת חמץ אפילו לא ימצא, כי מחויב שיבדוק...
  3. א

    אב תשפ"ו ברכת המצוות חקירה בגדר עובר לעשייתן האם הוה עובר למעשה המצוה או לקיום המצוה

    יש לחקור בגדר עובר לעשייתן האם הוה עובר למעשה המצוה או עובר לקיום המצוה. והנה לפי פשטות לשון הריטב"א נראה דבעינן עובר למעשה המצוה, דכתב וז"ל: (פסחים ז' ע"ב) וכתב הרי"ט ז"ל וטעם זה שאמרו חז"ל לברך על המצוה עובר לעשייתן כדי שיתקדש תחלה בברכה ויגלה ויודיע שהוא עושה אותה מפני מצות השי"ת, ועוד כי...
  4. א

    אב תשפ"ו ברכת המצוות חקירה בברכת הד' מינים

    ראיתי חקירה בגדר הברכה של הד' מינים מברכים על נטילת לולב ולא מזכירים שאר מינים ויש לחקור האם שאר מינים בטלים ללולב, והלולב הוא העיקר, לכך מברכים על הלולב כדי עיקר וטפל בברכות הנהנין שמברכים על הלולב ופוטרים שאר מינים, או דלמא דשאר מינים כולים בלולב,אלא שמזכירים את הלולב כי הוא המין העיקרי. והנה...
  5. י

    אזיל סומקא ואתי חיורא

    ידוע שהמלבין פני חבירו ברבים נידון כרוצח כיון דאסיל סומקא ואתי חיורא. ויל"ע האם הוא משום דאזיל סומקא או משום דאתי חיורא. ונפק"מ בגוונא דאזיל סומקא ולא אתי חיורא. וצ"ע.
  6. בגדר אכילה בסוכה בלילה הראשון

    בגדר אכילה בסוכה בלילה הראשון

    בגמ' סוכה כז. פליגי ר"א וחכמים בחובת אכילה בסוכה אם מחוייב לאכול כל יום או רק בלילה הראשון. ובגמ' שם מביאה מקור הילפותא לדעת חכמים שחובת האכילה אינה רק בלילה הראשון גזירה שווה ט"ו ט"ו מחג המצות "מה להלן לילה הראשון חובה מכאן ואילך רשות אף כאן לילה הראשון חובה מכאן ואילך רשות" עיין שם. ובחי'...
חזור
חלק עליון