חרש

  1. ג

    קדושים מדוע נקטה התורה לא תקלל "חרש"

    לא תקלל חרש בספר אלה המצות (לר' משה חאגיז, ל"ת מ, הובא בעלים לתרופה תשפ"ה) כתב דנקט חרש אף על פי דאין הבדל בין חרש לאחר (עי' רש"י), רק דנקט חרש לפי שמי שחסר ממנו איזה כח מכחות החושים, מוכן לקבל ההיזק מהחוש החסר בו יותר ממקום אחר, כגון העיור במכשול האבן נגף - והיא העצה שאינה הגונה לו, והחרש -...
  2. ב

    פורים בשיטת בה"ג שנשים חייבות בשמיעה: כוונה להוציאה, למה איש מוציא אשה, ודין אשה חרשת

    ידוע ששיטת בה"ג שאשה אינה מוציאה איש, דנשים חייבות בשמיעה בלבד, כמובא בתוס' מגילה ד' ע"א ובטוש"ע סי' תרפ"ט ס"ב. הנני להציע שאלותי לפו"ר: א. כוונת מוציא: לכאורה אין האשה יוצאת אלא מבר-חיובא, אף שאין צריך גדר שומע כעונה, אבל שמיעה מבר-חיובא בעי. אולם לכאורה אין צריך כוונת מוציא, האמנם? ב. למה...
חזור
חלק עליון