חיוב
-
ג
כי תצא חיוב תליה במחוייב סקילה שלא נסקל
מתוך ה'מגדלות מרקחים': כי יהיה באיש חטא משפט מות והומת ותלית אותו על עץ (כא כג) בחידושים המיוחסים לבעל שאגת אריה עה"ת (נדפסו בקובץ "ארזים" שנת תשע"ט) נסתפק, איך הדין במי שנתחייב ב' מיתות בי"ד, גם בסקילה וגם בשריפה, אליבא דר"ש דס"ל דשריפה חמורה, ועבדינן ביה את השריפה [שהרי מי שנתחייב ב' מיתות... -
ג
ראה בענין חיוב שמחה בליל יום טוב ראשון
מתוך ה'מגדלות מרקחים': והיית אך שמח (טז טו) בפסחים עא. ממעטינן ליל יום טוב ראשון מחיוב שמחה, מדכתיב "אך" שמח. ובטעם הדבר איכא למ"ד שם דזהו משום דבשלמי שמחה בעינן זביחה בשעת שמחה, היינו ששחיטתן תהיה ביו"ט עצמו ולא מערב יו"ט, וממילא בליל יו"ט ראשון אין לו במה ישמח, משום דבלילה אין מקריבין קרבנות... -
ג
ראה חיוב סקילה באנשי עיר הנדחת
מתוך ה'מגדלות מרקחים': הכה תכה את יושבי העיר ההיא לפי חרב (יג טז) בבבא מציעא לא: ילפינן דבאנשי עיר הנידחת אם אי אתה יכול להמיתן בהכאה הכתובה בהן [דהיינו סייף] אתה רשאי להוכתן בכל מיתה שאתה יכול, מדכתיב "הכה תכה". וקשה, למה לי קרא לזה, הרי אנשי עיר הנדחת הם עובדי עבודה זרה, וא"כ תיפוק ליה מצד... -
זמן חיוב מצות ציצית
האם יש חיוב ציצית בלילה??? >>> האם נשים יכולות ללבוש ציצית??? >>> האם סדינים ושמיכות ביום חייבים בציצית??? >>> חובת גברא או חובת הבגד??? >>> האם חייב בציצית בלילה כשיש אור??? >>> האם יכול לישון עם ציצית??? >>> האם יכול לעשות מצוות במקום שאינו נקי??? >>> במעלת ושורש מצות ציצית. דַּבֵּר אֶל...- פלפולא חריפתא
- מאמר
- 12 דקות זמן קריאה
- זמן חיוב מצות ציצית
- הערות: 4
- קטגוריה: פרשת השבוע
-
ג
שלח מקור חיוב נסכים בכבשי עצרת
מתוך ה'מגדלות מרקחים': או במועדיכם (טו ג) במנחות צ: למדים מכאן שחובות הבאות ברגל כגון עולות ראיה ושלמי חגיגה טעונות נסכים. וכתבו התוספות שם, שהוא הדין כבשי עצרת התרבו לנסכים מכאן, שבפרשת כבשי עצרת לא הוזכרו נסכים, ועל כרחך מקור חיובם הוא מכאן. ובמשך חכמה כאן כתב, שבכבשי עצרת ידעינן מנחות... -
נ
מיגו בעיקר המחייב - פה שאסר
ידוע מה שייסד ר' שמואל רוזובסקי כי מיגו בעיקר ה"חיוב" זהו ג"כ פה שאסר. אשמח שבאשכול זה יעלה בס"ד מו"מ בענין.- נראה לפשוט
- נושא
- חיוב מיגו ר' שמואל רוזובסקי
- תגובות: 0
- פורום: בית המדרש – דיונים תורניים
-
ה
חידה בתלמוד וחז"ל משפט אחד, ודין שונה
משפט זהה לחלוטין האחד שאומרו, יתחייב עליו בעונש מיתה ואילו האחר, חייב לאומרו- הצעיר שבחבורה
- נושא
- חיוב מיתה פורום אוצר התורה
- תגובות: 3
- פורום: אוצר החידות