חיוב

שמעתי לשאול בגדר חיוב ערבות שכ''א מחויב לדאוג שחבירו יקיים המצות האם צריך להסתובב בשוק כל היום כולו לדאוג על אחינו החילונים וכדומה, האם צריך להוציא ממון על כך ועד כמה?

איך יתכן מחויב בחמשה אבל באחת יוצא?

בריש בב"ק ד' אבות נזיקין השור והבור המבעה וההבער. האחרונים דנים בריש המסכת מה גדר חיוב תשלום מנזקי ממונו המזיק, דהנה באופן פשוט אדם המזיק בידיים החיסרון שעשה הוא הסיבה לחייב, [ובזה יש לדקדק שלא עצם הלקיחה היא סברא לחייב, אלא שהחיסרון הוא הסיבה לחייב] אלא בנזקי ממנו שלא הוא חיסר לכאו' אותו מחייב...

כתב באגרות משה (או"ח ח"ב כ"ה) דבעת צרה הוה חיובו מדאורייתא אף לבן נח דאם אינו מתפלל בעת צרתו הוה חסרון באמונה ובאמונה בה' אף גוי חייב. עוד איתא באור שמח (תפילה פ"א ה"ב), וז"ל: בספר האמונות לרס"ג כתב במאמר ג' כו' השכל מחייב כו' לצוות לברואיו לעבדו והודות לו בעבור שבראם יעוי"ש, ולכן חשבו זה באגדה...

שיטת הריטב"א במו"ק (טו.) שאבל פטור מתלמוד תורה, והקשה על מה שאמרו בגמ' שם שאבל חייב בכל המצוות חוץ מתפילין, שלכאורה פטור גם מתלמוד תורה. ותירץ, שכיון שבדיעבד יוצא מקריאת שמע בערבית ושחרית, לא נחשב שפטור לגמרי. וכן ס"ל לכף החיים (סי' תקנ"ד סק"י) בשם המטה יהודה, שלאבל אין איסור ביטול תורה. אמנם...

מעשה היה באדם שהכה את חבירו ושבר לו כמה שיניים, והנחבל תובע ממנו שישלם את הוצאות הרפואה שכוללות השתלת שיניים (ע"פ דעת השו"ע דבזה"ז מגבין תשלומי ריפוי) האם דבר זה נכלל בגדר חיוב ריפוי או שמא כיון שאינו מרפא איבר קיים בגוף, רק תיקון ע"י דבר חיצוני אינו נכלל בגדר חיובי ריפוי?

האם צריך או אפילו חובה להימנע מלהיכנס למקום לא כשר, לדוגמא לקניית מיץ?

בכתובה האב מתחייב לזון את בנותיו, ונספתפקתי האם הוא חיוב שהאב מתחייב לבנות או שהוא חיוב שהוא מתחייב לאישה, ולכאורה אם הוא חיוב שהוא מתחייב להאישה היתה האישה יכולה למחול על זה ולא שמענו כן ואף אינו מסתבר, ומאידך, אם הוא חיוב להבנות יש לתמוה כיצד יכול האב להתחייב לבנותיו קודם שבאו לעולם, וכי אפשר...

לכאורה בלשון הקרא כתיב בבואכם אל הארץ, ומבואר בכתובות דף כה. דבעינן ביאת כלכם, וא''כ לכאורה אה''נ שהאבות קיימו כל התורה עד שלא ניתנה אבל לכאורה היה אפשר לקיים רק מה שכתוב בתורה, אבל לא יותר מזה, ואם בתורה מבואר שכל החיוב חלה הוא רק בבואכם אל הארץ ובעינן ביאת כלכם, א''כ חסר כאן בתנאי החיוב, אבל...

באוהל משה ח"ב ס' ס"ט להגאון ראמ"ה זצ"ל, יצא הגאון ז"ל לדון בדבר חדש, וכמש"כ וז"ל... רחש לבבי דבר חדש במצוה זאת (היינו מעשר בהמה), ולפי שדבר חדש מאוד הוא גם אצלי, ע"כ לא קבעתי בו מסמרות עד אשמעה מה בפי חבירי, כי מעודי נפלאתי במצוה דמע"ב שמנוה מוני המצות ז"ל על מה הוטבעו אדניה, וכו'... אבל מהתורה...

דבר מענין מצאנו ברבנו בחיי בפרשת צו [פ"ו הקדמה לפרשת צו] דקרבן תודה בא על הנס והוא לשון הודאה אם היה חולה ונתרפא מביא קרבן תודה הוא שכתוב [תהילים קז' כב'] "ויזבחו זבחי תודה ויספרו מעשיו ברינה", או שאר שמחות כגון שמחת חתן וכלה שנאמר [ירמיה לג' יא'] "קול ששון וקול שמחה וגו'', מביאים תודה בית ה'...

חיוב בדיקת תולעים, וכשרות לסיגריה אלקטרונית "וְכָל הַשֶּׁרֶץ הַשֹּׁרֵץ עַל הָאָרֶץ שֶׁקֶץ הוּא לֹא יֵאָכֵל" (ויקרא יא, מא) שאלה: מצינו בדברי הראשונים כי יש חובת בדיקה במיעוט המצוי [כלומר כאשר אדם קונה מוצר מסוים, שלפי הרוב אין במוצר זה איסור - וכגון פרי מסוים, שרוב הפירות המצויים בשוק מזן זה...

ילה"ק לפו"ר סתירה גדולה אימתי חייל חלות חיוב הגברא במצוות דמזמן לזמן, דהנה מסברא היה נראה דכל שעתא ושעתא דבאותו היום הרי"ז סיבה בפ"ע שיהיה בו דיני היום והוא מחייב בפ"ע, וכגון באיסור אכילה ביוה"כ דהתו' אסרה אכילה בי' תשרי, וכל שעתא ושעתא דאיכא ביום י' תשרי זהו מחייב בפ"ע לדיני היום, אלא דזה נסתר...

האם יש לכל איסור, וחיוב, קטגוריה שהוא נכנס תחתה האומנם? יש תורה שבכתב ושבעל פה גזירות תקנות ומנהגות אבל האם יש עוד סוגי הלכות? קיבצתי מספר הלכות אשר לא ברור לי תחת איזה קטגוריה הם נכנסים [כמובן יש עוד הרבה מה להוסיף] טעם אלו הדינים לא יקשה לי ופעמים יתפרשו מפני הקדושה או הכבוד אבל שואל אני האם...

נשאלה שאלה בביהמ"ד: ראובן הפקיד אצל שמעון מחשב נייד יקר ערך ושילם לו עבור השמירה. כאשר נשמעה אזעקה ירד שמעון למקלט ורסיס פגע בביתו והזיק למחשב שהופקד אצלו. האם שמעון חייב לשלם? נקודת השאלה היא אם נאמר שחייבים לרדת למקלט, האם היה צריך גם לחשוש לנזק לפיקדון ולקחת אותו למקלט?

הפרשה השלישית מד' פרשיות היא פרשת פרשת פרה אדומה. בטעם קריאתה כתב המשנ"ב (ריש סי' תרפה) שהוא כדי שיזו על בני ישראל מאפר החטאת מיד לאחר הקמת המשכן, וכך יוכלו לעשות את הפסח בזמנו. וסיים המשנ"ב "לכך קורין פרשה זו להתפלל לפניו יתברך שגם עלינו יזרוק מים טהורים במהרה". מקורות לחיוב פרשת פרה...

נודעה בשערים שיטת הרמב"ן (השגות לספר המצוות, מ"ע ה') כי עיקר חיוב תפילה מן התורה הוא 'בעת צרה'. ויש לעיין בטיבם של פרקי התהילים הנאמרים בציבור בעתות מצוקה לאחר סדר התפילה, האם יש לראות בהם המשך ישיר לחובת התפילה דאורייתא, אשר אם כן - הרי שהמתפללים מחויבים להישאר בבית הכנסת לאמירתם מדין תורה, או...

ראוי לתמוה מאחר שמצות משלוח מנות חיוב מדברי קבלה למה לא תיקנו בה ברכה כשאר מצוות שמברכין עלייהו. ובמ"א ריש סימן תרצב מביא דכשמברכין בום שהחיינו צריכים לכוון על משלוח מנות וסעודת פורים שהם מצות וטעונות ברכה. ומכל מקום אם אין לו מגילה מסיק שלא לברך שהחיינו על משלוח מנות דהא לא תיקנו בו ברכה על...

ישנה קושיא עצומה שאיני מוצא לה מזור. הדברים נודעים וידועים משמיה דהקצה"ח רמו, ב והשער"י ג, כה ועוד שנימקו החילוק בין 'נהנה' ל'משתרשי' [לגבי החילוקים כגון: הייתי מתענה, מעשיו, ממון שאין לו תובעים, גובה התשלום, חסרון, הנאת נוי וריח וכיוצ"ב אשכחן רבים] שבנהנה החיוב הוא על עצם קורת הרוח וההנאה...

בב"ק נא, א אי' שאילו חפר בור וכיסהו והזיק אחר זה הריהו פטור מלשלם, ובב"ק נה, ב אי' שהכונס צאן לדיר ונעל בפניהם כראוי, אם יצאו והזיקו פטור מלשלם, ואילו בהרחקת נזיקין מצינו שהאדם חייב להרחיק בין התנור לתקרה ארבע אמות בעבור שלא תיאחז בהם האור ותשרוף להעלייה, ובאף שהרחיק כדת וכדין - אילו הזיק ישלם...