לבן

הרמב''ן בפרשת אחרי [יז יא] כתב לבאר שהטעם למה אסור לאכול דם, הוא כיון שהקב''ה אסר על אדה''ר לאכול בשר, ורק התיר לו הצומח ולא החי, וכאשר היה המבול שאז נצולו החי בזכותו התיר להם, והתיר להם הבשר ולא הדם עיי''ש ולכאורה לפי''ז גם לבן נח צריך שיהא נשאר להם האיסור לאכול דם?

ישנם דברים/הלכות שלומדים מדברי לבן מהן

אולי תשובת בן הרשע הוא, עפ"י שמבואר באור החיים על הפסוק (במדבר כג, י) תָּמֹת נַפְשִׁי מוֹת יְשָׁרִים, כי שמעו אזניו מרשעים שאמרו לו בפירוש כי אם היו יודעים שיחזרו בתשובה ותיכף ימותו היו עושים תשובה אלא שיודעים שאינם יכולים לעמוד בתשובה זמן ארוך כי דבר מלך זקן וכסיל עליהם רח"ל (עכ"ד). אבל באמת...

בעיר קיידר שבפרובינציית זנג'אן שבאיראן ניצב מתחם קבורה מפואר, אנדרטה לאומית של המדינה, שאליו עולים לרגל שיעים, סונים ונוצרים מכל רחבי הרפובליקה האסלאמית. המקום מיוחס לנביא שהאסלאם מכנה "קיידר נבי" - ושהיהדות מכירה בשם די זהה: קֵדָר בן ישמעאל. בן דוד ראשון של יעקב אבינו. כמובא בתורתנו הקדושה...

ויאמר נקבה שכרך עלי ואתנה: בראשית (פרק ל פסוק ה). יעקב אבינו מקבל את הצעת לבן ונשאר לעבוד אצלו. ודרוש הסבר מדוע הסכים, בפרט לפי מה שכתבו רש"י והמפרשים אודות הסיבה שבעטיה ביקש יעקב ללכת מלבן, או בגלל - "משנולד יוסף בטח יעקב בהקב"ה ורצה לשוב" כד' רש"י עפ"י המדרש, או משום "שעד כה היה ירא שלא יעכב...

הלא לבן היה עובד עבודה זרה?

במדרש פליאה עם לבן גרתי ואפילו פרה אדומה הקרבתי. (עיין שם). וקשה הרי היה בחו"ל ואיך הקריב פרה אדומה?

כי אחי אביה הוא דהיינו בגלגול, כי יעקב היה הבל ולבן קין. אחי אביה בגימטריא הבל.